Yin și yang

Yin și yang ( trad. chineză 陰陽, ex.阴阳, pinyin yīn yáng ; Jap.陰陽in-yo:) reprezintă etapa cosmogenezei inițiale în reprezentarea filozofiei chineze , dobândirea prin cea mai mare separare a două proprietăți opuse. Indicat grafic prin apariția a două opuse a două culori diferite - alb și negru .

În vremuri mai străvechi, modelul a două forțe opuse era descris ca un tigru și un dragon luptători . Înainte de modelul de pește alb-negru care este popular astăzi, existau și alte diagrame alb-negru cu modele similare sub formă de emisfere și pătrate în interiorul unui cerc. Diagrama cu pește alb și negru simbolizează Marea Limită  , un termen filosofic taoist .

Origine

Potrivit cunoscutului orientalist rus, doctor în științe istorice Alexei secolele I-III:înbudiști, simbolismul yin-yang poate să fi fost împrumutat de taoiști de laMaslov [1] .

Concept filozofic

Prezentare istorică

În „Cartea Schimbărilor” („I Ching”), yang și yin au servit pentru a exprima lumina și întuneric, tare și moale. În procesul de dezvoltare a filozofiei chineze , yang și yin au simbolizat din ce în ce mai mult interacțiunea contrariilor extreme: lumină și întuneric, zi și noapte, soare și lună, cer și pământ, căldură și frig, pozitiv și negativ, par și impar etc. Un sens extrem de abstract yin-yang a fost primit în schemele speculative ale neo-confucianismului , în special în doctrina „li” ( chineză 禮lǐ) – legea absolută. Conceptul de interacțiune a forțelor polare yin-yang , care sunt considerate ca principalele forțe cosmice ale mișcării, ca fiind cauzele fundamentale ale variabilității constante în natură, este conținutul principal al majorității schemelor dialectice ale filozofilor chinezi. Doctrina dualismului forțelor yin-yang  este un element indispensabil al construcțiilor dialectice în filosofia chineză. În secolele V - III . î.Hr e. în China antică, a existat o școală filozofică de yin yang jia . Ideile despre yin-yang au găsit, de asemenea, o varietate de aplicații în dezvoltarea fundamentelor teoretice ale medicinei chineze, chimiei, muzicii etc.

Descoperit în China în urmă cu câteva milenii, acest principiu sa bazat inițial pe gândirea fizică. Cu toate acestea, pe măsură ce s-a dezvoltat, a devenit mai mult un concept metafizic . În filosofia japoneză, însă, abordarea fizică a fost păstrată, astfel că împărțirea obiectelor în funcție de proprietățile yin și yang diferă între chinezi și japonezi [3] . În noua religie japoneză , oomoto-kyo, acestea sunt conceptele divinului Izu (foc, yo ) și Mizu (apă, în ).

Singura materie originală a tai chi -ului dă naștere la două substanțe opuse - yang și yin , care sunt una și indivizibile. Inițial, „yin” însemna „nord, umbros”, iar „yang” – „panta sudica, însorită a muntelui”. Mai târziu , yin -ul a fost perceput ca negativitate (nu în vreun sens rău), femeie , frig, întuneric , pasivitate, melancolie, alte lumești și yang  ca pozitivitate, bărbat , căldură, lumină, activitate, optimism, această lumenie etc. [4] ] .

În vechiul tratat medical chinezesc „Huangdi Neijing”despre asta scrie:

Substanța yang pură se manifestă pe cer; substanța yin noroioasă se transformă în pământ... Cerul este substanța yang, iar pământul este substanța yin. Soarele  este substanță yang, iar luna  este substanță yin... Substanța yin este liniștea, iar substanța yang este mobilitatea. Substanța yang dă naștere, iar substanța yin hrănește. Substanța yang transformă respirația-qi, iar substanța yin formează forma corporală.

În vremuri mai străvechi, confruntarea dintre yin și yang a fost înfățișată ca un tigru de luptă, simbolizând yin -ul și un dragon, yang [5] [6] [7] . În primul rând, diagramele cu sfere sau pătrate alb-negru au apărut în lucrările taoiste, iar simbolul familiar cu „peștele” a apărut mai târziu, se crede că autorul său este omul de știință taoist Chen Tuan [8] .

Sensul conceptului

Fiind modelul principal (fundamental) a tot ceea ce există, conceptul de yin-yang dezvăluie două prevederi care explică natura Tao . În primul rând, totul este în continuă schimbare. Și, în al doilea rând, contrariile se completează reciproc (nu poate exista negru fără alb și invers). Prin urmare, scopul existenței umane este echilibrul și armonia contrariilor. Nu poate exista „victorie finală”, pentru că nu există nimic final, nu există un sfârșit ca atare [9] .

Cinci elemente ca un produs al lui Yin și Yang

Interacțiunea și lupta acestor principii dau naștere la cinci elemente (elementele primare) - wu-xing : apă, foc, lemn, metal și pământ, din care ia naștere întreaga varietate a lumii materiale - „zece mii de lucruri” - wan wu , inclusiv omul. Cele cinci elemente sunt în continuă mișcare și armonie, generare reciprocă (apa dă naștere lemnului, lemn - foc, foc - pământ, pământ - metal și metal - apă) și depășire reciprocă (apa stinge focul, focul topește metalul, metalul distruge). lemn, lemn - pământul, iar pământul adoarme apă).

Yin și yang în medicina tradițională chineză

Doctrina yin și yang este unul dintre fundamentele teoretice ale medicinei tradiționale chineze . Toate fenomenele din lumea înconjurătoare, inclusiv omul și natura, sunt interpretate de medicina chineză ca o interacțiune între cele două principii yin și yang , care sunt aspecte diferite ale unei singure realități.

Un exemplu de aplicare a conceptului de yin-yang în medicina chineză este sistemul de restricții impus unei femei care a născut recent.

Simbolism

În blocul Unicode Simboluri diverse există un simbol separat yin yang - U+262F ☯ yin yang , iar în secțiunea de scriere tibetană există  un simbol similar U+0FCA ࿊ simbol tibetan și nici bu nyis -khyil .

Concepte similare în alte învățături

• Purusha și Prakriti  sunt conceptele fundamentale ale hinduismului . Principii masculine și feminine.
• Anima și animus  sunt termeni introduși în psihologie de Jung . Principii feminine și masculine.
• Ohr și Kli (lumină și vas) în Cabala  sunt două părți ale unei acțiuni, a cărei rădăcină este interacțiunea creatorului și creației.
• Algiz (ᛉ) și Ir (ᛦ) sunt rune în Younger Futhark , simbolizând protecția și moartea, masculin și feminin, lumile superioare și inferioare.

Vezi și

• Horoscop chinezesc
• Steagul Coreei de Sud
• Taijiquan
• Taijitu
• Legea unității și a luptei contrariilor

Note

1. ↑ http://ec-dejavu.ru/t-2/Taoism.htm  (link inaccesibil)
2. ↑ Daniel Reid. Un ghid complet pentru Chi-Gung: Principiile și practica căii antice chineze către sănătate, vigoare și longevitate  (engleză) . — Publicații Shambhala, 2000. - P. 11. - ISBN 978-0-8348-2374-7 .
3. ↑ Shiro Matsuoki The Beginning of Yin and Yang Arhivat 4 februarie 2010 la Wayback Machine  (link descendent din 11-05-2013 [3453 zile]) // Applied Macrobiotics.
4. ↑ Henry B. Lin. Secretele chinezești de îngrijire a sănătății: o  abordare naturală a stilului de viață . — Llewellyn la nivel mondial, 2000. - P. 14. - ISBN 978-1-56718-434-1 .
5. ↑ Editorii Encyclopaedia Britannica. Shen . Britannica . Preluat la 25 aprilie 2021. Arhivat din original la 23 aprilie 2021. (nedefinit)
6. ↑ Stephen Little, și colab. Taoismul și artele Chinei. (Chicago: Institutul de Artă din Chicago, în asociere cu University of California Press, 2000), p. 131.
7. ↑ Cosmosul chinezesc : Concepte de bază*  . Asia pentru educatori, Universitatea Columbia . Preluat la 27 martie 2021. Arhivat din original la 10 mai 2014.
8. ↑ Coachman S. Tai chi . Sinologie.Ru . Preluat la 26 aprilie 2021. Arhivat din original la 26 aprilie 2021. (nedefinit)
9. ↑ Miller, J. Daoism. c. 54. Copie arhivată (link indisponibil) . Data accesului: 19 februarie 2014. Arhivat din original pe 23 decembrie 2014. (nedefinit) 

Literatură

• Maslov A. A. Yin și Yang: haos și ordine .
• Martynenko N.P.  Condiții preliminare pentru apariția conceptului de „yin-yang” în cultura chineză // Arbor mundi. arborele lumii. Jurnal internațional de teoria și istoria culturii mondiale. M. , 2006. Problema. 12. P. 46-69.
• Markov L. Sistemul opuselor duale Yin - Yang în iluminare comparativă // Vostok. M. , 2003. Nr 5. S. 17-31.
• Demin R. N.  School of yin yang // Culturi în dialog. Problema. 1. - Ekaterinburg, 1992. S. 209-221. ISBN 5-7525-0162-8 .
• Zinin S.A.  Cinci elemente și conceptul de yin yang // Metode cantitative în studiul istoriei țărilor din Orient. M. , 1986. S. 12-17.

Dicționare și enciclopedii	mare danez Rusă mare in jurul lumii Britannica (online) Ucraina modernă
În cataloagele bibliografice	GND : 4079433-7 J9U : 987007531834905171 LCCN : sh85149161 LNB : 000219769 NKC : ph272076