Iosif Kurţevici

Arhiepiscopul Iosif ( Ezechiel , în lume Ivan Dmitrievich Kurtsevich-Bulyga ; anii 1580  - 15 iunie 1642 ) - Arhiepiscop de Suzdal și Tarusa (1626-1634), episcop de Vladimir și Brest (1621-1625).

Biografie

A aparținut familiei princiare lituano-ruse a Kurtsevici . A primit o educație excelentă. Absolvent al Universității din Padova ( Republica Veneția ).

El a luat jurăminte monahale și mai târziu a devenit arhimandrit al mănăstirii Zaporizhia Trakhtemirovsky din dieceza Poltava .

În noiembrie 1620, Kurtsevich, împreună cu hatmanul Petro Sahaydachny , a luat parte la lucrările Sejmului polonez , care a ridicat problema recunoașterii noii ierarhii ortodoxe a Mitropoliei Kievului .

La 7 ianuarie 1621, în timpul unei vizite la mănăstire a Patriarhului Ierusalimului Feofan , a fost sfințit Episcop de Vladimir și Brest . Deși la 15 martie 1621, regele Sigismund al III-lea Vasa a ordonat ca episcopul Iosif să nu fie lăsat să intre în eparhie, episcopul a ajuns în Volinia și a vorbit în apărarea Ortodoxiei [1] .

La începutul anului 1623, a primit controlul Mănăstirii Derman din Volinia. Conform mărturiei călugărilor, el a încercat să-i convingă să se unească și l-a urmărit și l-a jefuit pe neclintit. .

Fugând de persecuția autorităților și a uniților, a fost nevoit să plece în Rusia în vara lui 1625. În iulie 1625 a ajuns la Moscova . În august 1626 (după unele surse, august 1625) a fost numit arhiepiscop de Suzdal și Tarusa .

Aproape imediat după numirea lui Iosif la Suzdal, locuitorii locali încep să facă o petiție suveranului împotriva lui, plângându-se că își tratează subalternii cu mare cruzime și dezvăluie un mare interes propriu . Într-adevăr, în modul vieții sale, Iosif semăna cu episcopii statului polono-lituanian în timpul uniunii religioase.

Prin carta regală din 21 martie 1634, a fost excomunicat de la amvon și exilat la mănăstirea Siysky „într-un început puternic”. Motivul exilului au fost excesele lui în raport cu turma și numeroasele plângeri că Iosif nu a trăit conform ordinii ierarhice și a făcut fapte obscene.

În numele mitropolitului Kievului, Iov (Boretsky), a mers pentru îndreptățire la regele Sigismund al III -lea , dar fără rezultat.

La 14 septembrie a aceluiași an, a fost primită o scrisoare de la Patriarhul Ioasaf al Moscovei privind examinarea conciliară a cazului lui Iosif. S-a dovedit că Iosif nu numai că el însuși nu a fost botezat, ci a interzis și altora să fie botezat conform ordinului ortodox, iar acuzațiile sale de a săvârși multe alte fapte necuvenite au fost confirmate.

Preoția a fost îndepărtată de la Iosif, iar el însuși a fost dus la Mănăstirea Solovetsky . În 1640 a fost mutat la Mănăstirea Kazan Zilant , unde a murit la 15 iunie 1642. Potrivit altor știri, este menționată la 3 ianuarie 1658.

Note

1. ↑ EPISCHIARIA VLADIMIR-VOLYN . Preluat la 23 iulie 2011. Arhivat din original la 30 august 2011. (nedefinit)

Link -uri

• Joseph (Kortsevici, Kurtsevici sau Artsybeevici) // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. , 1897. - T. 8: Ibak - Klyucharev. - S. 338.
• Ortodoxia în Rusia de Vest după încheierea Unirii de la Brest. Partea 3
• Iosif (Ezechiel) (Kurtsevici)  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2011. - T. XXV: „ Faptele lui Ioan  - Joseph Shumlyansky ”. - S. 634-636. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
• Gorbatov E. N.  Materiale pentru biografia arhiepiscopului Iosif (Kurtsevich) // Buletinul de istorie a Bisericii . 2011. - Nr. 3-4. - S. 233-242.