| Prea Sfinția și Preafericirea Sa | ||
| Catholicos-Patriarhul Kallistratus | ||
|---|---|---|
| კათოლიკოს-პატრიარქი კალისტრატე | ||
|
||
| 21 iunie 1932 - 3 februarie 1952 | ||
| Alegere | 21 iunie 1932 | |
| Înscăunarea | 24 iunie 1932 | |
| Biserică | Biserica Ortodoxă Georgiană | |
| Predecesor | Cristofor al III-lea | |
| Succesor | Melhisedec al III-lea | |
|
||
| 31 octombrie 1925 - 21 iunie 1932 | ||
| Numele la naștere | Kallistrat Mihailovici Tsintsadze | |
| Numele original la naștere | კალისტრატე მიხეილის ძე ცინცაძე | |
| Naștere |
12 aprilie 1866 SatulTobanieri,raionul,provincia Kutaisi,Imperiul Rus |
|
| Moarte |
3 februarie 1952 (85 de ani) |
|
| îngropat | ||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Католико́с-Патриа́рх Каллистра́т ( груз . კათოლიკოს- პატრიარქი კალისტრატე , в миру Каллистра́т Миха́йлович Цинца́дзе , груз . კალისტრატე მიხეილის ძე ცინცაძე ; 12 апреля 1866 , село Тобаниери , Кутаисский уезд , Кутаисская губерния , Российская империя — 3 февраля 1952 , Тбилиси ) — епископ Грузинской Biserica Ortodoxă , Catholicos-Patriarhul întregii Georgii, Arhiepiscopul Mtskheta și Tbilisi . Autor de lucrări despre istoria Bisericii Ortodoxe Georgiane.
A fost un istoric proeminent și specialist sursă al Bisericii Georgiene, un cercetător al moștenirii lui Shota Rustaveli și al literaturii creștine georgiane. Este autorul unui număr de articole științifice importante și monografii. Doctor în Divinitate . Prin decizia Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Georgiane din 22 decembrie 2016, a fost canonizat ca sfânt al Bisericii Ortodoxe Georgiane [1] [2] .
Născut la 12 aprilie 1866 în familia unui preot din satul Tobanieri din Imereti (azi Districtul Van ).
A studiat la Școala Teologică din Kutaisi și apoi la Seminarul Teologic din Tiflis , pe care a absolvit-o în 1888. S-a remarcat în ambele instituții de învățământ prin abilitățile și sârguința sa, a absolvit școala teologică și seminarul teologic primul pe listă [3] .
Ca student talentat, David Sarajishvili l-a trimis pe cheltuiala sa la Academia Teologică din Kiev [4] , de la care a absolvit în 1892 cu titlul de Candidat la Teologie .
La Kiev, a cunoscut-o pe viitoarea sa soție, Otilija Thomas, o luterană germană de religie. Curând s-a convertit la ortodoxie cu numele Nino [4] .
În 1892, Kallistrat Tsintsadze a fost hirotonit preot la Biserica Didube din Tiflis (acum Tbilisi). În 1903 a fost transferat la Biserica Tiflis Kvashveti.
În 1909 a fost ridicat la gradul de protopop .
Slujind timp de treizeci și doi de ani în diferite biserici din Tiflis, a ocupat următoarele funcții: a fost profesor al Gimnaziului Nobil, al Gimnaziului masculin Levandovsky, al Gimnaziului I masculin și a fost membru al consiliului de conducere al Seminarului Teologic din Tiflis. Totodată, activitatea pastorală a fost îmbinată în viața sa cu cea publică.
Preot fiind, părintele Kallistrat, în același timp, a slujit în diverse timpuri ca membru al Dumei Orășenești, secretar și membru al societăților învățate [3] . A fost un susținător al restaurării autocefaliei Bisericii Georgiene.
După deschiderea Universității din Tbilisi în 1918, i s-a oferit titlul de profesor și posibilitatea de a ține prelegeri, dar în schimb au cerut să-i taie barba și să-și dea jos sutana, la care protopopul Kallistrat a refuzat: „Nu-mi voi trăda. turmă!" Totuși, acest lucru nu l-a împiedicat să-și doneze imensa sa bibliotecă noii universități înființate [4] .
În 1923, Kallistrat Tsintsadze, împreună cu Patriarhul Catholicos Ambrozie și alți preoți, a fost arestat și închis în închisoarea Metekhi . A fost eliberat în 1925.
Fiind văduv, la 31 octombrie 1925, fără a fi tuns în monahism, a fost hirotonit episcop și în același timp ridicat la rangul de Mitropolit de Manglis.
La 21 iunie 1932, la Sinodul VI al Bisericii Georgiane, a fost ales catolicos-patriarh al întregii Georgii , arhiepiscop de Mtskheta și Tbilisi. Pe 24 iunie, a fost înscăunat la Catedrala Svetitskhoveli .
Intrând în administrarea Bisericii, a căutat să oprească procesul de închidere, distrugere și jefuire a bisericilor și mănăstirilor, a încercat să mențină relații loiale cu autoritățile sovietice și a căutat să ușureze povara fiscală a Bisericii. El a atras în mod repetat atenția autorităților sovietice asupra încălcărilor legii „Cu privire la libertatea de conștiință”. Datorită acțiunilor comune ale Patriarhului Catholicos și ale inteligenței georgiane, bisericile din Tbilisi din Metekhi și Kvashveti , precum și bisericile Mănăstirii Gelati , au fost salvate de la distrugere . Preocuparea specială a Catholicos-Patriarh a fost să obțină recunoașterea autocefaliei auto-proclamate a Bisericii Georgiene de către Bisericile Ortodoxe locale.
În timpul Marelui Război Patriotic, guvernul sovietic și-a înmuiat politica religioasă, iar Catholicos-Patriarhul a reușit să îmbunătățească poziția Bisericii. La cererea personală a Patriarhului Catholicos, episcopul Efraim (Sidamonidze) , protopopul Ioan Lozovsky și arhidiaconul Ambrozie Akhobadze au fost eliberați din lagăre în timpul războiului; Au fost deschise 23 de biserici.
Deja pe 7 noiembrie 1942, ziarul Izvestia publica un salut jubiliar lui Stalin semnat de Patriarhul-Catolicos Kallistrat [5] (o telegramă a locotenentului tronului patriarhal de la Moscova, mitropolitul Serghie (Stragorodski) a apărut trei zile mai târziu, pe 10 noiembrie). Alegerea Mitropolitului Serghie ca patriarh a dat Catholicosului un motiv pentru a trimite o telegramă de felicitare la 14 septembrie 1943, exprimând speranța pentru reglementarea relațiilor dintre Biserici. Restabilirea comuniunii a urmat pe 31 octombrie a aceluiași an, marcată de concelebrarea Catholicos-Patriarhului cu Arhiepiscopul Antonie (Romanovsky) al Stavropolului în Catedrala din Sion din Tbilisi. La 10 noiembrie 1943, Sfântul Sinod, auzind raportul Arhiepiscopului Antonie al Stavropolului, a hotărât: „Comuniunea euharistică și rugăcioasă între cele două Biserici surori autocefale, rusă și georgiană, a fost redată bucuriei noastre comune”. Prin aceeași hotărâre, parohiile rusești de pe întreg teritoriul RSS Georgiei au fost trecute în subordinea Bisericii Ortodoxe Georgiane cu dreptul de „a păstra în practica lor liturgică și parohială acele ordine și obiceiuri pe care le-au moștenit de la Biserica Rusă”, în În plus, Sinodul s-a hotărât „să ceară Preasfințitului Patriarh- Catholicos să accepte pentru rezoluția sa treburile bisericești ale parohiilor ruse ortodoxe situate în Armenia, care, deși trăiesc în afara granițelor RSS Georgiei, dar din cauza distanței. și alte motive externe similare, le este greu să apeleze la subiectul autoritatea bisericească rusă” [6] .
În anii de război, Biserica georgiană a strâns donații pentru nevoile frontului, pentru care Catholicos-Patriarhul a primit în mod repetat telegrame de recunoștință de la I. V. Stalin . La 2 februarie 1943, ziarul Izvestia a publicat un mesaj al Patriarhului Catolicos Kallistrat adresat lui Stalin că „credincioșii Catolicozatului Georgian contribuie cu 85.000 de ruble la filiala Băncii de Stat pentru nevoile Armatei Roșii” și a lui Stalin. răspuns scurt. La 8 martie 1944, Izvestia a publicat o „cerere” a Patriarhului Catholicos Kallistratus „de a accepta o mică donație de 150.000 de ruble pentru cadouri de sărbători pentru eroii apărătorilor Patriei Mamei”, cu un scurt răspuns din partea lui Stalin.
La 28 martie 1945, a condus Consiliul Bisericesc al Bisericii Ortodoxe Georgiane, care a adoptat un nou „Regulament privind conducerea Bisericii Ortodoxe Georgiane”.
Membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse , care a avut loc între 31 ianuarie și 2 februarie 1945 .
Participant la sărbătorile desfășurate în iulie 1948 dedicate împlinirii a 500 de ani de la autocefalia Bisericii Ortodoxe Ruse și la întâlnirea șefilor Bisericilor Ortodoxe locale de la Moscova . Fiind cel mai în vârstă dintre toți cei prezenți, el stătea invariabil la dreapta Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexy I , într-o sutană neagră și o păpușă neagră cu cruce de diamant [7] .
La 5 august 1950, a participat la o întâlnire trilaterală la Tbilisi cu Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexy I și Catholicos-ul tuturor armenilor Gevorg al VI -lea .
La 23 iulie 1951, a participat la întâlnirea primatelor a cinci Biserici Ortodoxe autocefale din Lavra Treimii-Serghie .
A murit la 3 februarie 1952 la Tbilisi . O delegație a Bisericii Ortodoxe Ruse a participat la înmormântarea sa în Catedrala din Sion din Tbilisi. Înmormântat în Catedrala din Sion.
O stradă din Tbilisi poartă numele lui Kalistrat Tsintsadze [8] .