Svetitskhoveli

Svetitskhoveli ( în georgiană სვეტიცხოველი - stâlp dătător de viață) este catedrala templu patriarhal al Bisericii Ortodoxe Georgiane în onoarea celor Doisprezece Apostoli , în orașul care a fost principalul cathenal al Georgiei . Din 1994 un sit al Patrimoniului Mondial .

Istorie

Dintre clădirile istorice păstrate, Svetitskhoveli este cea mai mare din Georgia. Timp de secole a fost centrul Georgiei creștine. În secolul al IV-lea , regele Mirian al III -lea, care s-a convertit la creștinism, la sfatul Egalului cu apostolii Nina , a construit prima biserică de lemn din Georgia pe locul templului modern, care nu a supraviețuit până în prezent. . Una dintre temeliile sale a fost trunchiul sacru al unui cedru care stătea la locul de înmormântare al hainei lui Hristos („tunică fără cusături”) ( în georgiană სვეტი ცხოველი [svéti (stâlp) tskhovéli] (după numele căruia templul dătător de viață a fost numit) .

În a doua jumătate a secolului al V-lea, regele Vakhtang I Gorgasal a construit o bazilică pe locul acestei biserici , ale cărei fundații superioare au fost deschise de cercetătorii sovietici (șeful V. Tsintsadze ) în anii 1970. și lăsat pentru vizionare publică.

În secolul al XI-lea , pe locul bazilicii deteriorate , Catholicos din Georgia Melkizedek I (1012-1030, 1039-1045) a ridicat o biserică. Biserica existentă în prezent , cu cupolă în cruce , cu patru stâlpi , cu trei nave, în numele celor Doisprezece Apostoli , a fost construită între 1010 și 1029 sub supravegherea arhitectului Arsakidze (menționat în inscripția de pe fațadă).

În anii 1830, când era așteptată sosirea împăratului Nikolai Pavlovici la Mtskheta , guvernul local a ordonat să fie văruite frescele antice, care ar fi putut părea dărăpănate și neîngrijite delegației metropolitane. Ulterior, templul a fost repictat de artiști invitați din Rusia. Ulterior[ când? ] vechiul tablou a fost deschis și restaurat.

Arhitectură

În plan, biserica este alungită de la vest la est și este un dreptunghi alungit. Imaginea spațială a crucii este creată de umerii îndreptați către cele patru puncte cardinale. Umerii sunt dreptunghiulari, cu excepția celui estic, care se termină într-o absidă. Camerele pentru ustensile și depozitele sunt situate pe umerii de nord și de sud pe două etaje. În nava de sud este construită o capelă-rotondă din secolele XIII-XIV. - un omagiu adus alcătuirii Bisericii Sfântului Mormânt . Domul este susținut de 4 stâlpi puternici, iar în tamburul domului sunt 16 centuri ale cetății. O centură arcuită rafinată cu reliefuri trece de-a lungul fațadelor și a tamburului . Catedrala în creștere a fost renovată în secolele al XV-lea și al XVII-lea; totodată, au fost create tablouri care îi împodobesc pereții interiori. În anii 1830 galeriile laterale arcuite au fost demontate, multe dintre picturile murale au fost văruite, dar ulterior pictate. În ciuda faptului că templul a suferit mai multe modificări, majoritatea frescelor au murit și văruirea pereților din interior a redus integritatea artistică, el lasă și astăzi o mare impresie.

Distribuția formelor și maselor exterioare, proporțiile sunt supuse unui dom înalt care se ridică în centru, sub care se află un acoperiș cu o acoperire cu două pante în formă de cruce. În proiectarea fațadei sunt utilizate în principal elemente decorative și un sistem dezvoltat de pilaștri dubli, precum și placarea cu plăci în curelele cetății. Placile sunt bogate și variate (parțial sosite). Relieful ocupă un loc important în decorul decorativ al templului. Este demn de remarcat decorarea fațadei de est, care se bazează pe un sistem de cinci candelabre decorative. În spațiul domului sunt incluse nișe triunghiulare, iar în partea centrală există raze în formă de evantai cu discuri pe margini. Efectul policromatic este folosit cu măiestrie. Pe fundalul principal de culoarea nisipului din apropierea altarului, se remarcă plăci asamblate de un roșu aprins, care sunt evidențiate de curele orizontale bogat decorate. Partea de vest a fațadei are o centură mare, bogat decorată, care ocupă cea mai mare parte a peretelui. Compoziția fațadei este completată de un relief cu trei cifre - Mântuitorul așezat pe un tron cu îngeri în lateral.

Svetitskhoveli este templul de bază în stilul arhitecturii Georgiei medievale. S-au păstrat picturi murale din secolele al XVI-lea, al XVII-lea și posibil al XVIII-lea (restaurate în secolul al XIX-lea). Cele mai interesante sunt frescele din secolul al XVII-lea (sub dom), ale căror episoade spun despre adoptarea creștinismului de către Georgia (șeful picturii este artistul Grigory Guljavarasashvili).

Există multe modificări în partea exterioară: o parte a fațadei și cupola (care se disting prin culoarea verde a placajului) aparțin începutului secolului al XV-lea (restaurate de Alexandru I cel Mare după invazia lui Tamerlan ), au fost transferate unele imagini în relief, deși aceste restaurări nu au încălcat formele și proporțiile de bază ale templului.

Plan
Tăiere pe lungime
secțiune transversală

Zidul templului

Templul este înconjurat de un zid de cetate, care, conform planului, se apropie de un pătrat. Zidul a fost ridicat din ordinul regelui Heraclius al II-lea (menționat în textul sculptat peste intrarea de sud a templului). Piatra cioplită din partea veche este amestecată cu piatra de râu din zid. Clădirile de pe pereți sunt din cărămidă. Partea inferioară a peretelui supraetajat este impenetrabilă. În partea de sus se află o potecă de luptă, la nivelul căreia se află și depozite de piatră. In apropierea zidurilor se afla 6 turnuri cilindrice si 2 patrulatere. Poarta de intrare este situată pe partea de sud. Pe partea de vest, clopotnița și porțile din secolul al XI-lea sunt un exemplu minunat de arhitectură populară georgiană. În 1964-1965, restaurarea a restabilit aspectul original (arhitecții N. Chubinashvili și V. Tsintsadze; consultant șef G. Chubinashvili ). În timpul săpăturilor din 1963-1964, rămășițele lui Catholicos Melkizedek (secolul XI) au fost găsite în partea de sud-vest a zidului . În curte, în partea de sud-est a zidului, se află palatul lui Catholicos Anton al II-lea. Momentan a fost complet refăcut și este un muzeu istoric și etnografic.

Pe parcursul existenței sale, catedrala a servit drept loc de încoronare și loc de înmormântare pentru reprezentanții familiei regale din Bagration . În martie 2007, la Svetitskhoveli a avut loc slujba de înmormântare pentru primul președinte georgian, Zviad Gamsakhurdia .

Referințe în literatură

În literatura clasică a Georgiei, una dintre cele mai strălucitoare lucrări este romanul „ Mâna dreaptă a Marelui Maestru ” de clasicul literaturii Konstantin Gamsakhurdia , care povestește despre construcția templului și formarea Georgiei legate de acest eveniment la acelasi timp. Lucrarea epică descrie în detaliu procesul de construire a unui templu, formarea creștinismului în Georgia și statul georgian.

Surse

Beridze V. Arhitectura Georgiei antice. — Tb. , 1974.
Gubinashvili G. Arhitectura Georgiei în Evul Mediu și cele trei catedrale principale ale sale. — Tb. , 1925.
Gverdtsiteli R. Mtskheta. — Tb. , 1962.

Patrimoniul Mondial UNESCO în Georgia
Catedrala Svetitskhoveli Templul Jvari Svaneti superioară Templul lui Bagrat Manastirea Gelati