| Mihail Sheytanoglu Kantakuzin | |
|---|---|
| Managerul Minelor Imperiale | |
| 1576 - 1578 | |
| Kurchi-bashi | |
| 1576 - 1578 | |
| Naștere |
1515 |
| Moarte |
3 martie 1578 |
| Tată | Dimitri Kantakuzin [1] |
| Copii | Andronicus Cantacuzenus [d] |
Mihail Kantakuzinos ( greacă Μιχαήλ Καντακουζηνός , Mihail Kantakouzinos , 1515 - 3 martie 1578 , Anchial ), poreclit Sheytanoglu ( tur . Şeytanoğlu , „fiul diavolului- G ) influenţa politică distinsă de marea influenţă politică O. Înainte de a cădea în disgrație în 1578, el a dominat toate treburile meiului ortodox grec al Imperiului Otoman, gestionând numirile în funcțiile de Episcop și Patriarh al Constantinopolului. Strămoșul boierului român fanariot și al familiei domnești rusești a lui Kantakuzenov .
Aproape nimic nu se știe despre originea și copilăria lui Mihail Kantakouzin. Tatăl său ar fi fost un anume Demetrius Cantacuzenus, care a murit în 1536 la Pisa ( Florenta ). În ciuda faptului că poartă numele de familie Kantakouzin - numele omonim al unei dinastii remarcabile a Imperiului Bizantin târziu - acest lucru nu înseamnă automat că el provine cu adevărat din nobilimea bizantină. Printre grecii bogați ai acelei vremuri, era obișnuit să-și însuşească nume de familie bizantine și să-și proclame descendența din familii nobiliare respectate cândva [2] . Personal despre Cantacuzenus însuși, s-a păstrat mărturia unui contemporan - capelanul german Stefan Gerlach , care locuia la Constantinopol la acea vreme - care credea că Mihail este de fapt fiul ambasadorului englez, dar această versiune este infirmată de istoricii moderni . 3] [4] . În orice caz, celebrul savant bizantin Stephen Runciman i-a considerat pe Cantacuzenii din perioada otomană „probabil singura familie grecească ale cărei pretenții de descendență directă din împărații bizantini erau fundamentate” [5] . Pe de altă parte, potrivit lui Donald Nicol , „istoricii români jingoişti s-au străduit foarte mult să demonstreze că... dintre toate familiile imperiale bizantine, Cantacuzenii au fost singurii care puteau pretinde în mod credibil că au supravieţuit căderii imperiului; dar linia lor de succesiune [de 100 de ani, începând] de la mijlocul secolului al XV-lea, la drept vorbind, nu se bazează pe nicio sursă” [6] .
Cantacuzenos și-a făcut avere pe speculații comerciale de succes, ceea ce i-a permis să se angajeze în agricultura fiscală profitabilă în provinciile Imperiului Otoman. În această direcție, s-a arătat mai degrabă mercenar și sever în raport cu semenii săi creștini, pentru care a primit de la aceștia porecla „fiul diavolului” – turneul, care se fixează de secole. Şeytanoğlu [2] . A obtinut si transferul catre el a:
Averea lui a fost atât de mare încât, după moartea întregii flote otomane în bătălia de la Lepanto din 1571, a putut să construiască și să echipeze 60 de galere noi pe cheltuiala sa [2] [9] . Astfel de oportunități au fost oferite de legăturile sale strânse cu puternicul mare vizir Sokollu Mehmed Pașa și alte figuri importante din curtea otomană, care au primit o parte din profituri [2] .
Același [alegeri] cu mitropoliții . Cel care are banii face daruri Pașei și Cantacuzenului de câteva sute de ducați, iar unul sau altul îi scrie patriarhului: „Fă pe cineva mitropolit acolo”, iar patriarhul va trebui să execute imediat ordinul și să nu spună un cuvânt împotriva lui.
- Note ale lui Stefan Gerlach [10] .Mihai a devenit astfel cel mai puternic și mai influent dintre toți magnații greci ( arhonții ) ai capitalei otomane [8] . Influența sa a fost atât de mare încât contemporanii l-au numit „stâlpul” națiunii grecești, iar savantul german al vremii, Martin Crusius, l-a numit „zeul” grecilor. Parcă pentru a-și confirma puterea, și-a făcut rost de un sigiliu pentru scrisori cu imaginea vulturului cu două capete a împăraților bizantini [11] . În viitor, Mihai a jucat un rol activ în vânzarea de funcții către membrii Greciei Ortodoxe Millet : de la poziția de episcop provincial la tronul Patriarhului Constantinopolului și chiar tronurile celor două principate dunărene , Moldova și Țara Românească . [7] . Așadar, în 1565, l-a detronat pe popularul Patriarh Ioasaf al II -lea și l-a pus în locul său pe Mitrofan al III -lea , pe care anterior îl ajutase la obținerea scaunelor episcopale la Larissa și Chios [12] [13] . Pentru aceasta, Mitrofan s-a angajat să plătească lui Cantacuzenus 2.000 de florini anual timp de 8 ani; iar o parte semnificativă din această sumă a mers, desigur, către Sokoll Mehmed [14] . Asistându-l inițial pe Mihai în planurile sale, drept urmare Mitrofan a refuzat să-i dea 1.000 de ducați pentru a construi o flotă după înfrângerea de la Lepanto, iar Cantacuzenus l-a destituit în 1572, acuzându-l de contacte perfide cu puterile occidentale [2] [15] . Mihai a contribuit și la căderea domnitorului Țării Românești , Petru Draculescu , și se pare că a obținut controlul asupra veniturilor din Moldova și Țara Românească, unde a început să colecteze impozite [16] .
Mihail a preferat să locuiască în Anchial, oraș locuit aproape exclusiv de greci [5] , unde a construit un palat magnific care l-a costat 20.000 de ducați și a rivalizat cu cel al sultanului [2] [7] . Cu toate acestea, extravaganța sa a dat naștere invidiei și ostilității nu numai în rândul grecilor, ci și în rândul turcilor și, de îndată ce influența patronului său Sokollu Mehmed a început să slăbească, dușmanii săi au dat o lovitură: în iulie 1576 a fost arestat și i-au fost confiscate bunurile, dar a reușit să supraviețuiască și să fie eliberat pe cauțiune datorită intervenției lui Sokollu Mehmed.
Kantakuzin a reușit să-și recâștige averea pierdută, a obținut funcția de administrator al minelor imperiale, kurchi-bashi (primul negustor și cojocar al Imperiului), dar a fost din nou acuzat, de data aceasta de conspirație împotriva sultanului, iar la 3 martie. , 1578 a fost spânzurat la porțile palatului său din Ankhial [2] [7] [17] .
Bunurile sale, inclusiv „un număr aproape infinit” de veșminte din mătase, brocart, catifea, împodobite cu aur, rubine și alte pietre prețioase, precum și cai și alte bunuri de valoare, au fost vândute la licitație. Amploarea vânzării a fost de așa natură încât expresia „la licitația Sheytanoglu” a devenit o vorbă pentru câteva generații viitoare [18] . Printre lucrurile vândute s-a numărat și bogata bibliotecă a lui Cantacuzenus, care conținea multe manuscrise valoroase. A fost cumpărat în principal de mănăstirile din Muntele Athos , care au echipat special o întreagă delegație pentru licitație [19] .
Finlay îl menționează ca văr (sau rudă) cu țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic [20] . Această relație de familie, care nu are dovezi documentare, este în principiu posibilă, având în vedere că unii dintre Cantacuzeni și Paleologi s-au mutat în Italia după 1453, iar bunica țarului rus a fost doar o reprezentantă a familiei Paleologos , care locuia la Roma încă din 1465 . Legăturile comerciale ale lui Mihail cu Moscova în direcția blănurilor și cu Pisa, unde, potrivit legendei, tatăl său a murit, confirmă și indirect prezența contactelor sale cu reprezentanții elitei ruse și florentine.
În acest sens, este de remarcat faptul că în 1561 Patriarhul Ioasaf al II -lea al Constantinopolului a recunoscut oficial titlul regal de Ivan cel Groaznic . Cu toate acestea, a fost destituit de Mihail Sheitanoglu din cauza faptului că nu a convocat un consiliu bisericesc în 1561, dar în numele acestui consiliu a întocmit un document în care Ivan cel Groaznic a fost binecuvântat pentru regat. Patriarhul a contat pe o bogată recompensă bănească regală și a falsificat semnăturile ierarhilor, iar banii primiți (270 de ruble pentru patriarh, 50 de ruble pentru cinci mitropoliți, 40 de ruble pentru șase mitropoliți, 30 de ruble pentru restul mitropoliților și arhiepiscop, 20 de ruble pentru trei episcopi [21] ) a luat-o pentru sine. La sinodul din 15 ianuarie 1565, clerul, contrar așteptărilor patriarhului, s-a întors împotriva lui [22] . La sfat, acest act urât cu scrisoarea patriarhului către Ivan cel Groaznic, ca multe alte acțiuni ilegale ale lui Ioasaf, au fost denunțate; Joasaph a fost acuzat de simonie (principalul participant a fost însuși Mikhail Sheitanoglu, care se află în spatele acuzațiilor). Drept urmare, Ioasaf al II-lea a fost lipsit de patriarhie și exilat în Athos [23] .
De asemenea, este de remarcat faptul că Patriarhul Ieremia al II-lea (nativ din Anchial) numit de Mihail Sheitanoglu în 1572 a fost cel care a recunoscut autocefalia Patriarhiei Moscovei în 1589, după moartea lui Cantacuzin.
Michael a fost căsătorit de două ori. Prima soție este necunoscută, dar ea a născut fiul său cel mare Andronic (1553-1601) și o fiică necunoscută după nume, căsătorită cu un membru al familiei Ralli . A doua soție, cu care s-a căsătorit deja la o vârstă înaintată, era fiica unuia dintre domnitorii Țării Românești : după Iorga, acesta era Mircea Pastukh , strănepotul lui Vlad al II-lea Dracul [24] , iar după Stoicescu, Mircea al III -lea , nepotul lui Vlad II Dracul [25] . A doua soție a refuzat să vină la Constantinopol. Se crede că a fost mama următorilor copii mai mici: Dimitrie (n. 1566), Ioan (n. 1570) și două fiice date de fratele lor Andronik domnitorilor Țării Românești și Moldovei ( Ștefan Surdul , Petru Serga sau Aron Tiranul ) [26] . Fiul cel mare Andronic a reușit parțial să obțină bogăția tatălui său și autoritatea de a numi domnitori munteni: el a fost cel care l-a numit pe Mihai Viteazul domnitor al Țării Românești în 1593.
Pe când se afla în Germania, Fyodor Dostoievski s -a familiarizat cu lucrările lui S. Gerlach în detaliu , care le-a folosit pentru a construi imaginile eroilor săi literari, precum Pavel Smerdyakov , recreând unele dintre trăsăturile lui Mihail Sheitanoglu Kantakuzin.
| Mari familii boiereşti şi fanariote ale principatelor dunărene | |
|---|---|