Catolicismul din Cambodgia sau Biserica Romano-Catolică din Cambodgia face parte din Biserica Catolică din întreaga lume. Numărul catolicilor din Cambodgia este de aproximativ 20 de mii de oameni (0,15% din totalul populației) [1] .
În 1494, papa Alexandru al VI-lea , pentru a preveni disputele dintre Portugalia și Spania privind achiziția de noi pământuri și ca parte a politicii economice din Padroado, a instruit coroana portugheză să sprijine misionarii din Orientul Îndepărtat și din Asia de Sud-Est. Primii misionari ai Bisericii Catolice din Portugalia au ajuns pe teritoriul Cambodgiei moderne în 1515 la invitația regelui Ang Chang I, care a primit puterea cu sprijinul portughezilor. În 1554, călătorul iezuit și scriitorul portughez Fernão Mendish Pinto a vizitat Cambodgia . În anii următori, dominicanii portughezi veniți din Malacca au predicat în Cambodgia . În 1590, regele Sata a emis un decret privind libertatea religioasă, iar în 1591 doi dominicani au ajuns în Cambodgia. După atacul Siam-ului asupra Cambodgiei în 1594, regele Barom Reachea al II-lea s-a îndreptat către Portugalia pentru asistență militară, după care a emis un decret în 1597 care permitea misionarilor europeni să predice în Cambodgia. Franciscani, iezuiți și dominicani au sosit din Malacca cu armata portugheză. Activitățile lor au avut rezultate modeste din cauza necunoașterii limbii, a culturii locale și a conflictelor constante dintre Cambodgia și țările vecine. Timp de 100 de ani, între 1550 și 1650, Cambodgia a făcut parte din Arhiepiscopia Goa .
La începutul secolului al XVII-lea, emigranții catolici din Vietnam, Japonia și Portugalia au început să se stabilească în Cambodgia. Aproximativ 400 de catolici portughezi, expulzați din Makassar de calviniștii olandezi, s-au stabilit în vecinătatea Phnom Penh. Catolicii japonezi s-au stabilit lângă lacul Tonle Sap. În a doua jumătate a secolului al XVII-lea, aproximativ 50 de catolici vietnamezi au ajuns în Cambodgia și s-au stabilit în apropiere de Phnom Penh.
În 1659, Sfântul Scaun a înființat Vicariatul Apostolic al Siamului, cu jurisdicție asupra teritoriului Cambodgiei. Pierre Lambert de la Motte , membru al organizaţiei misionare „ Societatea din Paris pentru Misiuni Străine ” , a fost numit Episcop al Siamului .
În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Vietnam a cucerit Cochinchina , după care misionarii europeni s-au mutat în Cambodgia, care și-au stabilit misiunea în Battambang. În 1771, preotul Gervais Levasserou a fondat primul seminar catolic din Cambodgia în Kuknguon. În 1768 a tradus un catehism în khmer și a scris un dicționar khmer-latin. În 1774, Prambeityam a devenit reședința vicarului apostolic Piño de Bain, care a fost expulzat din Siam.
La 30 august 1850, Sfântul Scaun a înființat Vicariatul Apostolic al Cambodgiei, care a devenit prima structură bisericească din țară. La mijlocul secolului al XIX-lea a venit la putere regele Ang Duong, care a apelat la Franța pentru asistență economică, care a încheiat un tratat de protectorat cu Cambodgia. În 1865, Vicariatul Apostolic al Cambodgiei număra 5.000 de credincioși. În 1964, a fost înființată Conferința Episcopilor Catolici din Laos și Cambodgia. În 1968, în Cambodgia a fost înființată Prefectura Apostolică Battambang și Kampong Cham.
În 1917, în Phnom Penh a fost deschis un seminar teologic, în care au studiat 20 de seminariști. Din 1939, majoritatea seminariștilor au studiat la Hanoi și Franța. Din 1964, seminariștii au început să studieze din nou în Phnom Penh. Din 1872 până în 1975, seminarul a produs 158 de preoți (147 vietnamezi, 6 chinezi și 5 khmer). Primul preot catolic khmer a fost hirotonit în 1957. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, majoritatea catolicilor din Cambodgia erau vietnamezi. În 1971 au părăsit țara în timpul războiului civil și numărul catolicilor a fost redus la 7 mii de oameni. La începutul anului 1975, în Cambodgia erau 4 episcopi (doi dintre ei erau khmeri), 13 preoți și 25 de călugărițe și trăiau aproximativ 10.000 de catolici. În timpul domniei Khmerilor Roșii , aproximativ două mii șapte preoți locali au fost uciși, supraviețuitorii au fost trimiși la muncă forțată sau expulzați din țară. Toți misionarii străini au fost expulzați din țară, doi episcopi și patru preoți au fost uciși. Catedrala din Phnom Penh a fost distrusă.
În 1979, trupele vietnameze i-au expulzat pe Khmerii Roșii, după care viața bisericească a început să se restabilească treptat în țară. După Khmerii Roșii, aproximativ 7 mii de catolici au trăit în Cambodgia și nu a existat un singur duhovnic. Autoritățile Republicii Populare Kampuchea au dus o politică antireligioasă și au interzis activitățile misionare ale bisericii. După venirea la putere a lui Norodom Sihanouk, în 1993 a fost stabilită o nouă constituție, care a declarat libertatea religioasă, după care au început să sosească în țară misionari din diferite congregații și ordine monahale catolice.
La 25 martie 1994, Cambodgia a stabilit relații diplomatice cu Vaticanul. În 1995, un episcop khmer a fost hirotonit și a fost deschis un seminar în Battambang. În 1997, autoritățile cambodgiene au recunoscut oficial activitățile Bisericii Catolice.
La 1 mai 2015, comunitatea catolică din Cambodgia a solicitat oficial Sfântului Scaun ca episcopul Joseph Chma Salas și alți treizeci și trei de catolici cambodgieni să fie martirizați.
Organul de conducere centralizat al Bisericii Catolice din țară este Conferința Episcopilor Catolici din Laos și Cambodgia. În 2010, în țară erau 46 de parohii și slujesc doi episcopi, 97 de preoți și peste o sută de monahi.
Există trei structuri bisericești în țară:
| Țările asiatice : catolicismul | |
|---|---|
| State independente |
|
| Dependente |
|
| State nerecunoscute și parțial recunoscute |
|
| |