Aron Ilici Katyk | ||
---|---|---|
|
||
1922 - 1928 | ||
Predecesor | Iosif Elchafanovich Appak | |
Succesor | post desfiintat | |
|
||
1916 - 1921 | ||
Predecesor | Boris Saadievici Eliașevici | |
Succesor | Rafael Yakovlevici Kalfa | |
|
||
1911 - 1916 | ||
Predecesor | Tovia Simovich Levi-Babovich | |
Succesor | Ilya Yakovlevici Kruglevici | |
Naștere |
25 aprilie ( 7 mai ) , 1883 |
|
Moarte |
20 mai 1942 (59 de ani) |
|
Soție | Rakhil Samuilovna Shapshal | |
Copii | fiica: Dina |
Aron Ilyich Katyk ( Sariban-Katyk ; 25 aprilie [ 7 mai ] 1883 , Evpatoria , provincia Taurida - 20 mai 1942 , Leningrad ) - scriitor , poet , profesor și persoană publică karait , primul gazzan cu studii superioare.
Născut în familia unui profesor Midrash (școala elementară Karaite). A absolvit cu onoare Școala Teologică Alexandru Karaite din orașul natal, unde a fost elev al educatorului Karaite I. I. Kazas . Din 1902 până în 1904 a slujit ca profesor de midrash la Sevastopol . În 1911 a absolvit facultatea de filologie a Universității Novorossiysk din Odesa și a primit o diplomă de gradul I (tema tezei este „Voința conform învățăturilor lui Schopenhauer ”).
Din 1911 până în 1916 a servit ca gazzan superior și profesor în Feodosia . În iunie 1914, a inițiat crearea primului periodic karaite din Crimeea - o revistă numită „Buletinul vieții karaite” . În 1916 s-a mutat la Evpatoria , unde a fost numit în funcția de inspector și profesor de discipline generale la Școala Teologică Alexandru Karaite , înființată în 1895, precum și un gazzan junior și membru al Consiliului Spiritual Karaite din Tauride și Odesa .
Din 1917 până în 1918 a editat News of the Tauride and Odessa Karaite Spiritual Board .
La începutul anilor 1920, s-a mutat la Moscova împreună cu familia, fugind de foametea teribilă care a cuprins Crimeea . La Moscova, între 1922 și 1928, a acționat ca un gazzan superior și ca profesor într-o școală elementară Karaite.
A luat parte activ la viața comunităților karaite Feodosia, Evpatoria și Moscova, precum și la întâlnirile și congresele naționale karaite, din 1917 până la desființarea guvernului spiritual karait din Crimeea. Vorbind cu reportaje, a făcut o mare impresie asupra publicului datorită educației sale versatile și talentului oratoric remarcabil.
Trăind la Moscova, a lucrat mai întâi ca profesor de limba și literatura rusă, apoi ca corector la editurile Societății Foștilor Deținuți Politici și Asia de Nord . În 1932 s-a mutat împreună cu familia la Leningrad , unde a lucrat ca profesor de matematică în instituții de învățământ, precum și corector la editurile „Young Guard” și „Fiction” .
Ultimul loc de muncă a fost Institutul de Drept din Leningrad , unde a predat latină din 1938 .
A murit în 1942 de epuizare, la vârsta de 60 de ani, în asediul Leningrad .
În 1911, pentru revista „ Karaite Life ” și-a scris „Notele lui Midrashnik” și povestea „Profesorul”. Poemul său plin de umor „Sultanul lui Thoth” („Mătușa Sultan”, („Viața Karaite”, 3-4 cărți, 35-36 pagini, 1911, Moscova) a fost deosebit de popular în Evpatoria, centrul cultural de atunci al caraiților. I. Katyk a fost autorul povestirii inedite „Musa Burma”, care a fost o continuare a „Notelor Midrashnikului”. A scris o poezie în memoria lui I. I. Kazas.
În karaitul mixt cu rusă, sub pseudonimul „Noi”, Aron Ilici a publicat „Cântecul făcătorului de plăcintări evpatorian Kara-Moșu” // „Viața Karaim”, cărțile 8-9, 58 pagini, 1912, Moscova.
În 1912 a scris prima sa piesă, drama Cine are dreptate? În ea, a afișat problemele luptei a două generații: tați și copii. Piesa a fost scrisă inițial în rusă și publicată în Feodosia, iar ulterior a fost tradusă în limba caraită .
În piesa „Alyshmagan bashka kalpak yarashmaz” („O pălărie nu se potrivește pe un cap neobișnuit”), el i-a ridiculizat pe acei oameni care se străduiesc doar pentru maniere și costume pur externe europene. În 1913, în jurnalul „Karaite Word” a publicat „Notes of the Groom”, plin de satiră și umor.
În 1918 a scris celebra sa comedie Yaddes (în 2 acte, publicată în Evpatoria în transcriere rusă în 1919). Pentru prima dată a fost pusă în scenă în sala Școlii Teologice Alexandru Karaite și de atunci s-a bucurat de un mare succes în rândul caraiților. Conținea mult folclor carait: proverbe și zicători, cântece și dansuri. A. I. Katyk a scris despre piesa sa:
În prezent, când dragostea pentru operele antichității noastre natale moare atât de repede printre noi, când aceste lucrări sunt uitate și dispar, mi-aș dori ca micuțul meu „Yaddes” să trezească cel puțin unii cititori interesul pentru comorile Karaiților. mejums (colecții de manuscrise de folclor). Dacă, în plus, „Yaddes” le oferă unora un pic de distracție, voi fi destul de mulțumit.
Piesa într-un act „Yeni yaka eski ton” („Un guler nou pentru o haină veche de blană”), scrisă în 1918, a fost dedicată luptei tinerilor profesori karaiți pentru noi moduri de educație europene.
Consecințele grave ale unei căsătorii inegale sunt prezentate în piesa sa „Mattanasyz” („Zestre”, 1920, în 3 acte). De asemenea, sunt devotate comediile „Amma da kiyuv” („Acesta este mirele”, 1923, în actul I), „Dynsyznyn hakyndan imansyz kelyr” („Necredința vine din lipsă de Dumnezeu” sau „Găsit o coasă pe piatră”, 1924). la problema căsătoriei. ). Ultimele două piese au fost scrise de autor deja la Moscova.
În 1923, a scris piesa „Achlyk” („Foamea”), care descrie imaginea înfometării a familiei unui profesor karait din Evpatoria. Ulterior, această piesă a fost tradusă și în limba caraită.
Tragedia unui tânăr carait care a decis să se căsătorească cu un heterodox este subiectul piesei „Donme” („Apostat”). În 1926 a scris comedia Trenul. În 1927, de sub condeiul său de la Moscova, a apărut ultima piesă „Sanki proletarul” („Proletarul fals”), care îi înfățișează pe oameni de afaceri, sub pretextul originii proletare, făcându-și faptele murdare. A. I. Katyk a încercat să arate viața caraiților „așa cum este ea, cu toate laturile ei pozitive și negative, fără a lua partea nici a ultranaționaliștilor fanatici, nici a detractorilor ireconciliabili ai caraiților” (Notă „A Brief Review of My Activități literare” // Revista „Bizim Yol” („Drumul nostru”) - 77 pagini, 1927, Simferopol).
Piesele lui A.I. Katyk au fost puse în scenă în Crimeea nu numai de caraiți, ci și de Krymchaks și tătarii din Crimeea . A fost autorul unui număr de poezii pline de umor, dintre care una - „Aiyruv Turkusy” („Oda în onoarea divorțului”) – a fost publicată în 1927 în revista Simferopol „Bizym Yol” („Calea noastră”). A scris piesa „Bakhchi-Bazyrgany” („Negustor de fructe”), precum și multe articole și discursuri.
În plus, A. I. Katyk a scris un eseu istoric pentru tineret „Circul roman”, dedicat profesorului său I. I. Kazas (publicat în 1909 la Odesa), o serie de articole, editoriale, discursuri, poezii originale în limba rusă și Vezi și povestea „Însemnări ale unui școlar karait”.
Katyk și-a publicat lucrările în reviste „Karaite Life”, „Karaite Word”, „Bizym Yol”, „News of the Tauride and Odessa Karaite Spiritual Board”, publicate sub conducerea actuală a A. I. Katyk în 1917-1919 în Evpatoria și altele.Reviste din Crimeea. Dar nu toate lucrările sale au fost publicate. Multe dintre ele, în principal piesele și poeziile sale, au rămas în manuscris. Raportul lui Katyk „Operele poetice și filosofice ale lui Ilya Ilici Kazas ca reflectare a personalității sale strălucitoare”, realizat de acesta la 15 ianuarie 1917 în sala de întruniri a AKDU în onoarea lui I. I. Kazas, cu ocazia celei de-a cincea aniversări a lui Katyk. moartea sa, a rămas nepublicată.
![]() |
---|