Cleruchia

Clerukhia ( greaca veche κληρουχία lit. „ deținătorii de loturi” din κλῆρος  „loturi” + ἔχω  „dețin”) - posesiunile cetățenilor ( clarii ) ai oricărui stat grec antic , situate în afara granițelor sale. Se cunosc doar cleruchia atenienilor, dar le-au avut și alte state [1] . Pentru Atena , cleruchia a fost unul dintre mijloacele de control asupra aliaților și a rutelor maritime importante.

Cleruchia din perioada clasică

În perioada clasică, cleruchia era un tip special de colonie grecească de apoikia . După ce Atena a capturat Salamina din Megara , în jurul anilor 570-560 î.Hr. e. cleruchia cea mai veche a fost trimisă acolo. Fragmentul supraviețuitor al decretului emis cu această ocazie definește statutul juridic al clericilor. Ei trebuiau să plătească taxe și să facă serviciul militar , dar erau obligați să locuiască pe Salamina și să nu închirieze terenuri sub amenințarea cu amendă [1] . În fiecare an, atenienii trimiteau un arhon special la Salamina .

Din acel moment, a devenit obișnuit să se stabilească cetățenii atenieni în zona orașelor cucerite. Terenurile pentru întemeierea cleruhiei au fost dobândite în principal prin cucerire, locuitorii cuceriți au fost fie expulzați (de exemplu, locuitorii din Hestia pe Eubeea ), fie au fost obligați să cedeze o parte din ea Atenei. Uneori, atenienii dobândeau pământ de la aliați în mod pașnic, de exemplu, în schimbul unei deduceri a unei anumite sume de tribut.

În secolul al V-lea î.Hr e. scopul principal al expulzării clerucilor era consolidarea dominației ateniene asupra aliaților [2] , clerucii trebuiau să controleze și să protejeze noul teritoriu. Această colonizare a fost astfel un mijloc important de expansiune ateniană. Spre deosebire de coloniile apoiki obișnuite , coloniștii unor astfel de colonii au rămas complet dependenți din punct de vedere politic de Atena și și-au păstrat drepturile civile ateniene; distribuţia lor după phyla şi deme corespundea ordinului de guvernământ atenian. Ofițerul șef responsabil în cleruchia era epimeletus ( ἐπιμελητής sau ἐπίσκοπος ). Cleruchii și-au format propriile trupe sub înaltul comandament atenian. Pentru stratul cel mai de jos al societății ateniene - fetele fără pământ -  distribuirea funcționarilor în cleruchia ca șansă de a-și îmbunătăți poziția economică și socială a fost foarte atractivă. În plus, retragerea cetățenilor atenieni în cleruchia a redus situația demografică tensionată din Atena. La alocarea parcelelor, se presupunea de obicei că venitul din fiecare era de cel puțin 200 de drahme  - calificarea minimă a zeugiților .

Înainte și mai ales în timpul Războiului Peloponezian, Atena a fondat nenumărați cleruchii în întreaga Mediterană . În această perioadă, peste 10 mii de cetățeni atenieni locuiau în cleruchia. Cu toate acestea, după înfrângerea din acest război din 404 î.Hr. e. Cleruchia ateniană s-a pierdut complet. După „ pacea regală ” din 387 î.Hr. e. și formarea celei de-a doua uniuni maritime, Atena a reușit să recupereze o parte din fosta sa cleruchie.

Cleruchia epocii elenistice

În perioada elenistică , așezările pur militare erau numite cleruchia. Ei au fost conceputi pentru a-i asigura pe mercenari , oferindu-le parcele din pământuri regale, templu sau private. Această metodă de recompensă a fost tradițională pentru Egiptul din epoca faraonică și a fost păstrată sub Ptolemei sub numele grecesc [3] .

Note

  1. ↑ 1 2 Latyshev, 1897 , p. 72.
  2. ↑ Latyshev, 1897 , p. 73.
  3. ↑ Leveque P. Lumea elenistică. - M . : Editura Științei, Colegiul editorial principal al Literaturii Orientale, 1989. - P. 90.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii