Bici

Un bici [1] ( batog, puga ) este un tip de armă cu percuție , al cărui element principal este o centură lungă de piele brută țesătă , inițial cu un nod la capăt.

În celebrul dicționar al lui V. I. Dal - Bici , răsucit din cânepă sau curele și legat de bici , frânghie scurtă și subțire spre capăt (navoi [2] , înfășurat [3] ), pentru matlasare, bătaie. Este folosit pentru a induce animalele, pedepsi oamenii, în unele cazuri poate servi ca o armă de percuție flexibilă [4] .

Etimologia numelui

Din scandinavă „knutr” ( knútr ) - nod , excrescere [5] .

Dispozitiv

Elementul principal al biciului este o curea lungă din piele împletită de secțiune rotundă, care este împărțită în partea împletită reală (sau corpul biciului ), fault și cracker . Corpul este țesut din fâșii lungi de piele și se subțiază treptat spre capăt, pe care este atașată o centură îngustă - fault; pe fault este atașat un cracker format din păr de cal sau materiale sintetice. Într-o lovitură oscilantă, pe măsură ce se subțiază, capătul biciului și, în special, faul, pot dezvolta viteze supersonice, determinând biscuitul să producă un sunet caracteristic, puternic, care seamănă cu un clic sau un pop. Acest clic sperie vitele , care este ceea ce folosesc ciobanii . Biceurile pot fi realizate și din alte materiale, cum ar fi frânghia sintetică sau panglica, alte materiale sunt mai puțin frecvente.

Practic, biciul are un mâner solid, adică un bici (de exemplu, din lemn). Biceurile cu mâner lipsă sunt uneori numite „șarpe” ( ing.  Snake ), uneori se adaugă o pungă de împușcătură la început pentru ponderare.

Separat, merită menționat biciul, care a fost folosit în Rusia până la mijlocul secolului al XIX-lea ca instrument de pedeapsă (amendă) și tortură. Potrivit lui N. N. Evreinov („Istoria pedepselor corporale în Rusia”, 1913), biciul pentru pedeapsă era format din trei părți: un mâner de lemn de aproximativ 0,35 metri lungime, atașat la o coloană de piele împletită de aproximativ 0,7 metri lungime, care se termină cu inel de cupru, partea „de lucru” era deja atașată de inel, de asemenea, de aproximativ 0,7 metri lungime. Ultima parte „de lucru” a fost făcută dintr-o fâșie largă de piele de vacă groasă (aproximativ un centimetru grosime), îndoită pentru a oferi o rigiditate suplimentară cu un colț (un colț de-a lungul benzii de piele) și îndoită la capăt sub forma unei gheare . Uneori, marginile piesei de lucru erau ascuțite. Această parte a biciului a fost preînmuiată în soluții speciale, de exemplu, fiartă în ceară sau lapte și uscată la soare . Partea „de lucru” a biciului ar putea fi împletită suplimentar cu sârmă subțire pentru a oferi biciului o rigiditate suplimentară. Astfel, biciul călăului era o armă grea de percuție . . Lovitura corectă cu un bici trebuia să taie pielea și țesuturile subiacente până la oase - aceasta a servit ca un indicator că călăul lovea cu toată forța (pe vremea lui Ivan cel Groaznic, dacă călăul bătea slab, risca luând locul pedepsitului) . În timpul loviturilor, biciul s-a umezit în sânge și și-a pierdut rigiditatea, de aceea, după fiecare 10-15 lovituri, biciul a fost schimbat cu unul nou [6] .

Nume și utilizări

În Rusia (în Rusia) s-au folosit [1] :

• Bici de antrenor - centura, pe bici lung, cu pui de somn , pentru a pune mana;
• Biciul călăului - înlocuit cu o pisică , un bici cu trei cozi , de asemenea anulat, era cu piele brută, capăt variabil;
• Scourge - un bici lung, pentru un ham german : șoferul conduce cvadruplu cu îndepărtarea;
• Biciul ciobanesc , biscuit , cireș ;
• Bici de vânătoare, pentru scârțâit, arapnik ;
• Povolochnya - un bici la arat, care este târât în ​​spatele unui plug;
• Pogonyalka - knutishka simplă, țărănească ;
• Puga, batog - un bici pentru înghițirea boilor ;
• Bici , kamcha , kanchuk - un bici scurt, gros și chiar cazac, uneori cu o palmă, o lamă;
• Wolfboy - un bici gros, uneori cu un glonț țesut în vârf.

Instrument de pedeapsă corporală

De-a lungul aproape a întregii sale istorii, biciul a fost folosit și ca un instrument puternic de pedeapsă și, ca atare, este folosit într-o serie de state și țări chiar și în timpul nostru. Pedeapsa a fost executată foarte lent și a necesitat mult efort din partea interpretului. Potrivit lui G.K. Kotoshikhin , „într-o oră de luptă au loc 30 sau 40 de lovituri”, iar conform contelui N. S. Mordvinov , datând din secolul al XIX-lea, „este nevoie de o oră întreagă pentru 20 de lovituri”. Biciul a fost folosit și ca instrument de tortură : inculpatul, legat de încheieturi, a fost tras pe o frânghie în aer pe suport și în această poziție a primit lovituri cu biciul. Rezultatul fatal al biciuirii a fost un eveniment foarte frecvent; acest lucru este mărturisit în unanimitate de toți scriitorii ruși și străini atât din secolul al XVII-lea, cât și din epoca ulterioară. Potrivit prințului Șcerbatov , aproape toți cei pedepsiți cu biciul mor fie în timpul pedepsei în sine, fie după aceea, „unii dintre ei suferă cea mai grea suferință decât o decapitare , sau o spânzurătoare sau chiar cei cinci ”.

Severitatea pedepsei cu biciul depindea nu atât de numărul de lovituri, cât de puterea acestora și de metoda de aplicare. Howard , un călău a mărturisit că cu trei lovituri de bici ar putea provoca moartea, pătrunzând până la plămâni. Au fost exemple, spune Jacob (1818), că călăul a întrerupt coloana de la primele trei lovituri , iar criminalul a murit pe loc; dimpotrivă, au existat exemple în care 100 și chiar 300 de lovituri nu au adus prejudicii vizibile sănătății infractorului. Astfel, abolirea pedepsei cu moartea de către Elizaveta Petrovna și înlocuirea acesteia cu pedeapsa cu bici s-a rezumat de fapt la stabilirea unei execuții calificate în locul uneia simple; există chiar indicii că o expresie atât de frecventă „bate fără milă cu biciul” a fost înțeleasă de artiștii secolului al XVIII-lea , ca un ordin de biciuire a criminalului până la moarte. Pe vremuri, pentru a vindeca rănile de la bici, pe spatele celui pedepsit (vindecător din secolul al XVII-lea, Olearius ) se punea o piele caldă de oaie proaspăt ucisă.

Codul judiciar din 1497 menționează deja pedeapsa cu biciul , dar ea a ajuns la o răspândire specială în secolul al XVII-lea, în terminologia căreia a fost numită și „pedeapsă crudă” și „ execuție comercială ”. Potrivit Codului din 1649 , majoritatea faptelor penale, chiar și cele mai nesemnificative, presupuneau pedeapsa cu biciul fie separat, fie în combinație cu alte pedepse. Decretele ulterioare ale secolului al XVII-lea extind folosirea biciului la limitele extreme, numindu-l pentru lucru duminica (1668), pentru cerșit (1691), pentru a arunca în stradă sau a acumula împotriva curților (la Moscova) gunoi de grajd și toate feluri de excremente (decretele 1686, 1688 si 1699).

La Moscova, care și lacheii care conduceau rapid prin oraș au fost biciuiți de poliție cu „pisici” - bici de centură cu gheare de oțel [7]

Extinderea în continuare a domeniului de aplicare a biciului a fost rezultatul abolirii pedepsei cu moartea sub Elizabeth Petrovna. Pedeapsa cu biciul a fost însoțită de tăierea nării , marcare și exil ; în acele cazuri când, din 1753, a înlocuit pedeapsa cu moartea, aceasta era însoţită şi de ridicarea pe spânzurătoare sau poziţia capului pe tocatorul. Codul de legi din 1832 și 1842, potrivit căruia pedeapsa cu biciul era o pedeapsă suplimentară exilului la muncă silnică , a restrâns în mare măsură domeniul de aplicare a biciului, lăsând-o doar pentru acele crime care înainte de Elisabeta Petrovna presupuneau pedeapsa cu moartea, în toate celelalte cazuri înlocuindu-i biciurile .

Numărul loviturilor cu biciul nu a fost niciodată determinat de lege, care în secolul al XVII-lea distingea doar bătăi simple și „nemilositoare” și numai pentru tortură a determinat numărul maxim de lovituri la 150 (o sentință boierească din 1673, care, însă, era nerespectat în practică); în secolele al XVIII-lea şi al XIX-lea acest număr a ajuns la 400 sau mai mult. În secolul al XVII-lea, numărul loviturilor nu era determinat nici măcar în verdictul judecătorului, ci era prevăzut pentru luarea în considerare a interpreților; potrivit principelui Shcherbatov, chiar și în secolul al XVIII-lea pedeapsa cu biciul era prescrisă „fără socoteală”. Codul de legi prevedea ca numărul de lovituri cu biciul, în funcție de vinovăție, să fie indicat cu exactitate în verdictul instanței, dar nu existau limite ale arbitrarului judiciar.

Problema abolirii biciului a fost pusă de împăratul Alexandru I , care a înființat un comitet special la Moscova pentru a o discuta; celui din urmă, Cel Înalt a anunțat că „pedeapsa cu biciul, fiind o cruzime inumană, a căror amplificare depinde de arbitrariul călăului, trebuie desființată”. În acest sens s-a exprimat și Comitetul, dar chestiunea s-a încheiat doar cu decretul din 1817 privind desființarea tăierii nărilor, în timp ce distrugerea biciului a fost amânată până la emiterea unui nou Cod penal, întrucât se temeau că anunţarea acestui lucru sub forma unui decret separat ar trezi în popor gândul, „parcă şi toată pedeapsa penală se anulează cu aceasta. Din aceleași motive, discuția secundară a chestiunii biciului din 1824 de către Consiliul de Stat nu a dus la consecințe practice, care a adoptat aproape în unanimitate avizul, deja aprobat anterior de către Înalt, privind distrugerea biciului.

În 1832, fiul mareșalului francez Davout , când se afla la Moscova, a cumpărat în secret două bici de la călău; cu această ocazie, la 22 septembrie 1832, a avut loc o înaltă comandă secretă: „de acum înainte să nu se arate nimănui nici bici, nici stăpân de umăr” („ Starina rusă ”, 1887, nr. 10, p. 216) .

Numai Codul pedepselor penale și corecționale din 1845 a desființat pedeapsa cu biciul, înlocuindu-o cu biciul .

Vezi și

• Executarea comertului

Note

1. ↑ 1 2 Knut  // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie  : în 4 volume  / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
2. ↑ Arapnik // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
3. ↑ Vânt  // Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse Vie  : în 4 volume  / ed. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - Sankt Petersburg.  : Tipografia lui M. O. Wolf , 1880-1882.
4. ↑ Atotputernicul flagel . Preluat la 25 iulie 2015. Arhivat din original la 25 iulie 2015. (nedefinit)
5. ↑ Autor: M. Vasmer Titlu: Dicționar etimologic al limbii ruse. În 4 volume. Editura Progress Anul: 1986-1987
6. ↑ Evreinov, 1913, p. 35
7. ↑ Cartierele Moscovei în termeni istorici și în forma lor modernă. Pentru alegerea cabanelor și festivităților: Caracteristicile și viața lui Mosk. locuitori bunici. și vremurile noastre. Se vor observa sărbători, festivități, distracții etc. evoluții. Eseu despre agricultură și grădini din cele mai vechi timpuri / S.M. Lyubetsky. - Ed. a II-a. - M.: Tip. Indrikha, 1880. - II, 322 p.; 16 cm

Literatură

• A. Ya. Knut, un instrument de pedeapsă // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1895. - T. XV. - S. 464-465.
• Sergheevski , „Pedeapsa în dreptul rus al secolului al XVII-lea”. ( Sankt Petersburg , 1887).

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron Micul Brockhaus și Efron V. Dahl Britannica (online) Treccani