Flagel

Un bici (tot un bici) este o unealtă care constă din funii sau curele legate pe un mâner [1] . De obicei, este vorba de câteva sau una (cel mai adesea - de la două la nouă) „coadă” împletită din piele sau alt material, unite printr-un mâner.

Din punct de vedere istoric, este un instrument foarte vechi și nu are o zonă de aplicare clar definită. De-a lungul istoriei omenirii, s-au folosit și continuă să fie folosite diverse tipuri de gene în munca ciobanilor, în unele cazuri acestea fiind folosite de călăreți pentru a controla caii , precum și pentru a executa diverse pedepse corporale . În anumite circumstanțe, biciul poate fi o armă [2] .

Dispozitiv și tehnologie de fabricație

Biciul este un bici țesut dintr-un cablu de cânepă , având de la șapte până la treisprezece împletituri, de cele mai multe ori nouă. În clasicul „pisica”, fiecare împletitură se termina într-un așa-numit nod „ sângeros ”, care avea de la două până la nouă furtunuri . „Pisicile” erau împărțite în „hoți” simpli și mai grei – de obicei erau biciuiți pentru furt [3] .

Flagelul ca instrument de uz casnic

Flagelul ca instrument al pedepsei corporale

Biciurile erau deja cunoscute în Roma antică , unde biciuirea cu ele ( lat.  flagellorum castigatio ) era o pedeapsă pentru sclavi . Biciurile erau făcute din curele cu noduri și/sau bile de plumb ; existau și gene speciale ( flagella talaria ) în care erau legate oase ascuțite de oaie - pedeapsa aplicată de acestea putea fi mortală. În Atena antică , pentru sclavi, exista un bici special cu patru cozi, făcut din tendoane de bou , ale cărui cozi ajungeau la piept atunci când erau lovite.

În marina britanică, biciul era folosit pentru execuție [4] .

În Rusia

În Rusia, biciurile constau dintr-un mâner scurt de lemn și un bici gros de deget , care consta din curele de piele; până în 1839 s-au terminat cu două cozi, iar după aceea au devenit trei cozi.

În secolul al XVII-lea, loviturile au căpătat o mare importanță în rândul clerului: curțile spirituale îi numeau în sentințele lor, autoritățile spirituale le foloseau ca instrument disciplinar, numit „smerenie monahală”; curţile spirituale impuneau pedeapsa cu bici pentru acele infracţiuni care erau pedepsite de autorităţile laice cu biciul : biciurile erau numite nu numai pentru cler, ci şi pentru cei laici, supuşi curţii bisericeşti; biciul a servit și ca pedeapsă pentru micii funcționari seculari din instituțiile spirituale pentru infracțiuni oficiale. Numărul de gene a fost determinat în termeni generali: fără milă, cruzime, fără milă .

Biciul a fost, de asemenea, important în viața domestică: conform lui Domostroy , este un instrument comun pentru pedeapsa domestică. Collins spune că mirele în ziua nunții își pune un bici în cizmă ca simbol al puterii sale asupra soției sale.

flagele erau folosite pentru pedepsirea iobagilor , precum și pentru cele mai severe pedepse din instituțiile de învățământ, în special cele spirituale; au fost folosite si de politie pentru executare sumara ; în cele din urmă, flagelul a constituit cea mai mare sancțiune disciplinară conform statutului Casei Muncitorilor din Sankt Petersburg .

La începutul secolului al XVIII-lea, biciul apar în practica instanțelor laice și în actele legislative și, treptat, joacă un rol din ce în ce mai important, iar conform Codului penal din 1845, ele sunt pedepsite cele mai severe. Biciul a servit ca înlocuitor al biciului, pe de o parte, când biciul se dovedea a fi o pedeapsă prea severă, iar pe de altă parte, într-un scop practic: deoarece cei pedepsiți cu biciul nu puteau fi dați în armată. slujire, au urmat o serie de decrete, prin care cei apți pentru serviciul militar să fie bătuți cu bici în loc de bici și să le dea soldaților , iar cei nepotriviți - să bată cu biciul și exilați [5] .

Întrucât, ca bici, au înlocuit biciul, pedeapsa lor a fost executată pe o iapă, în mod popular, de mâna călăului . Biciuirea era împărțită în simplă și nemiloasă; a fost prescris atât ca pedeapsă independentă, cât și împreună cu altele ( exil în Siberia , la o mănăstire , întoarcerea la serviciul militar). Criminalii de stat ( oficiul secret ), participanții la dosarul Lopukhin , la rebeliunea Pugaciov , la revolta ciumei (cei care nu au fost condamnați pentru crime), iobagii și muncitorii din fabrici rebeli, ucigași în circumstanțe deosebit de atenuante, minori  - pentru crime importante au fost pedepsit cu bici.

Încet, biciurile devin pedeapsa obișnuită (în loc de bici) pentru infracțiunile minore asupra proprietății:

• prin decretul din 1781, pedeapsa pentru furtul de până la 20 de ruble, chiar dacă se repetă, este mai multe lovituri și închisoare într- o casă de muncă ;
• în 1799, cei care au furat 20 de ruble sau mai mult au primit ordin să fie pedepsiți cu bici și cei care erau apți să fie recrutați , iar cei care nu erau apți au fost exilați într-o așezare .

Odată cu biciuirea penală, care s-a efectuat public, de mâna călăului, care începe să fie privită ca o pedeapsă rușinoasă și care face imposibilă repunerea pedepsitului la serviciul militar, la începutul secolului al XIX-lea. , amarajul începe să fie folosit ca pedeapsă polițienească corectivă, efectuată de polițiști în mod nepublic; în 1820, cei condamnaţi pentru furt să revină la serviciul militar au primit ordin să fie biciuiţi de gradele inferioare ale poliţiei, şi nu de călăi. Conform Codului de legi din 1832, pedeapsa publică cu bici prin călău și exil au fost stabilite în 29 de cazuri ( fals de litere cele mai înalte, care nu a antrenat un prejudiciu important; contrabandă ; incest ; bestialitate etc.).

Flagelurile au fost pedepsite pentru exilații și coloniștii prinși în încercarea de a scăpa, precum și condamnați pentru pregătirea acestuia și pentru alte crime menționate atât în ​​Cod, cât și în decretele din 1840 și 1851 . Pedeapsa corecțională cu bici a fost păstrată și în Cod: era însoțită de întoarcerea la soldați (dacă nu puteau servi, exilarea la așezare), întoarcerea la companiile închisorii , la muncitori și casele de strâmtoare sau întoarcerea la fostul loc de reședință. ; în plus, pedeapsa cu bici era presupusă pentru blasfemie frivolă , adăpostirea fugarilor, fraudă , furt etc.; pentru greșelile fără importanță, pedeapsa era impusă cu biciul prin haine.

Conform Codului din 1845, care a desființat pedeapsa cu biciul, biciuirea a devenit cea mai mare pedeapsă corporală și a fost impusă în valoare de 80-100 de lovituri în timpul muncii silnice și 10-30 de lovituri când era exilat într-o așezare; apoi biciurile au fost desființate ca pedeapsă polițienească. În total, genele sunt menționate în 134 de articole din Cod.

În 1863, genele au fost scoase de pe scara pedepsei. Legea în vigoare la începutul secolului al XX-lea a reținut bice în valoare de până la 100 de lovituri ca pedeapsă pentru bărbații exilați și exilați [6] .

Vezi și

• Bici
• Bici din piele brută

Note

1. ↑ Dicționarul explicativ al lui Ozhegov . Consultat la 4 noiembrie 2012. Arhivat din original la 14 aprilie 2016. (nedefinit)
2. ↑ Atotputernicul flagel . Consultat la 31 martie 2010. Arhivat din original la 25 iulie 2015. (nedefinit)
3. ↑ Lev Nikolaevici Skryagin, Sea knots : Editura Transport; Moscova; 1994; p.13 ISBN 5-277-01807-7 „În registrul de pedepse pentru marinarii flotelor militare de altădată, se află o bătaie, uitată în zilele noastre, cu muci și bici, care se numeau pisici. Erau un bici țesut dintr-un cablu de cânepă, care avea de la șapte până la treisprezece împletituri, dar mai des - nouă. Fiecare dintre cozi se termina într-un nod, pe care erau de la două până la nouă furtunuri. Pisicile au fost împărțite în simpli și hoți. Acestea din urmă au fost mai dificile. Au fost biciuiti pentru furt"
4. ↑ Lev Nikolaevici Skryagin, Sea knots : Editura Transport; Moscova; 1994; p.13 ISBN 5-277-01807-7 „Din timpurile îndepărtate ale flotei navigabile, asemenea multiple noduri simple între marinarii din diferite țări erau numite sângeroase. În registrul de pedepse pentru marinarii flotelor militare de altădată, se află o bătaie, astăzi uitată, cu muci și bici, care se numeau pisici. Erau un bici țesut dintr-un cablu de cânepă, care avea de la șapte până la treisprezece împletituri, dar mai des - nouă. Fiecare dintre cozi se termina într-un nod, pe care erau de la două până la nouă furtunuri. Pisicile au fost împărțite în simpli și hoți. Acestea din urmă au fost mai dificile. Au fost biciuiti pentru furt. Când era pedepsit de o pisică, marinarul ofensator era coborât cu mâinile la trapa cu zăbrele, care era așezată vertical pe cartier sau pe țeava puștii. De regulă, în același timp, întregul echipaj al navei era aliniat de-a lungul ambelor părți, iar comandantul (sau asistentul său), în ritmul unei tobe, a lovit lovituri cu o pisică pe spatele gol al pedepsitului. . Numărul loviturilor a fost de zeci. În funcție de infracțiune, marinarul putea primi de la unu la douăsprezece duzini ca pedeapsă. De obicei, după a treia lovitură, pe spatele infractorului apărea sânge, pe măsură ce nodurile, strânse strâns la capetele codițelor pisicii, tăiau pielea (de unde și numele nodului). După primele duzină de lovituri, codițele însângerate ale pisicii s-au lipit într-un singur mănunchi și loviturile au devenit insuportabile, marinarii și-au pierdut cunoștința și au murit în stare de șoc. Pentru a nu pierde în acest fel marinari bine pregătiți în timp de pace, Amiraalitatea Britanică la mijlocul secolului al XVII-lea a emis un ordin sanctimonios - după primele duzini de lovituri, asistentul contramaftului a fost obligat să despartă coada pisicii lipite de sânge. . Această procedură se numea pieptănarea unei pisici. Se repeta după fiecare duzină de lovituri. Dar nici cei mai rezistenți marinari nu au putut rezista la șase duzini de lovituri, și-au pierdut cunoștința din cauza durerii și au murit. În engleza modernă, s-a păstrat expresia idiomatică a zgâria pisica , care, amintind de pedeapsa barbară de pe nave, are acum sensul de a atenua suferința.
5. ↑ 1 Plin. Sobr. Zach. 1730 nr. 5632
6. ↑ Set. despre exilați ed. 1890, art. 435, 436 și legea 1893

Literatură

• A. G. Timofeev . Istoria pedepselor corporale în dreptul rus. - Sankt Petersburg. , 1897.
• Lev Nikolaevici Skryagin, Noduri maritime : Editura Transport; Moscova; 1994; 115 p. ISBN 5-277-01807-7
• Scourge // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1898. - T. XXIIIA (46): Petropavlovsky - Povatazhnoye. - S. 872-873.

Site-uri tematice	Bombă uriașă
Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Mare catalană Brockhaus și Efron Micul Brockhaus și Efron Britannica (online)
În cataloagele bibliografice	GND : 4373802-3 NKC : ph412789