Radio comunitară (ing. radio comunitară ) - un tip de difuzare care răspunde nevoilor de informare ale unei anumite comunități, conectate pe o bază teritorială, etnolingvistică, socială sau de altă natură. [1] Difuzarea de acest tip se realizează „de către comunitatea însăși, pentru această comunitate și despre această comunitate” ( definiția UNESCO ) [2] , fie că este vorba de o comunitate de țărani, muncitori, profesori, gospodine, o minoritate etnică, un grup religios sau de altă natură. [3]
În terminologia occidentală, denumirea „al treilea sector media ” este folosită pentru a caracteriza radioul comunitar. Totodată, se consideră că primul și al doilea sector sunt mass-media publică /de stat și comercială. [4] , [5]
Primele posturi de radio, care au devenit prototipul radioului comunitar modern, au apărut în anii 1940. în America Latină . Sărăcia și nedreptatea socială au fost principalele motive pentru crearea primelor două posturi de radio de acest tip. În 1947, Radio de los Mineros ( Radioul Minerilor) a apărut în Bolivia, iar Radio Sutatenza ( Radio Sutatensa - după numele orașului și municipalității columbiene) a apărut în Columbia. Scopul principal al Radio de los Mineros a fost acela de a uni comunitatea minieră în lupta pentru condiții de muncă mai echitabile. Radio Sutatensa, la rândul său, a fost prima încercare de a folosi radiodifuziunea în scopuri educaționale. A fost întreprinsă de principalul creator al emisiunilor postului de radio, sfântul părinte Joaquin Salcedo. Radio Sutatensa nu a fost însă o mass-media comunitară cu drepturi depline în sensul modern, întrucât nu aparținea comunității pentru ale cărei nevoi și interese transmitea, ci însuși părintelui Salcedo. [6]
Dar, deși radioul comunitar a apărut în America Latină, a devenit o mișcare cu adevărat viabilă în Europa în anii 60 și 70. Monopolul difuzării în țările europene în acei ani era în mâinile statului. Rezultatul căutării unei alternative la radiodifuziunea publică a fost înflorirea explozivă a așa-numitelor „ radiouri libere ”. Tinerii, după ce abia au găsit o frecvență radio liberă , au început să o folosească pentru a critica hegemonia statului în spațiul informațional și, în același timp, pentru a condamna sistemul de guvernare, modelele sociale și culturale în general. Posturile de radio gratuite au avut cel mai mare succes în Italia și Franța. [7] Epitetul „liber” se referă la un mod de difuzare – liber de reglementările guvernamentale. În viitor, însă, conceptul de „radio liber” a început să fie considerat ca parte a conceptului de „radio comunitar”. [opt]
UNESCO a remarcat întotdeauna marele rol practic al radioului comunitar în exercitarea dreptului cetăţenilor la libertatea de exprimare . Radioul comunitar este de o importanță deosebită pentru protejarea intereselor celor mai oprimate, vulnerabile și marginalizate grupuri sociale . [9] Alegerea radioului ca media cea mai potrivită pentru exprimarea nevoilor, problemelor și așteptărilor diferitelor comunități se explică prin prețul scăzut, accesibilitatea mai mare pentru anumite grupuri sociale (de exemplu, fermierii) în comparație cu alte mijloace de comunicare și prin amploarea audienței. Încă de la înființarea sa, UNESCO a cerut un sprijin cuprinzător pentru mass-media comunitară, în special în țările în curs de dezvoltare , unde cetățenii, datorită acestor mass-media, ar putea participa direct la dezvoltarea socio-economică a statului. [zece]
Audiența unui post de radio comunitar participă la operațiunile, finanțarea și proprietatea acestuia.
Posturile de radio comunitare satisfac nevoia de comunicare, promovează dreptul la informare și libertatea de exprimare a membrilor unei anumite comunități. În același timp, orice reprezentant al acestei comunități are acces nu numai la conținutul postului de radio, ci și la producția acestuia. Cetățenii pot participa la luarea deciziilor, inclusiv în ceea ce privește conținutul, durata programelor și ora difuzării acestora. Membrii comunității pot participa și la finanțarea mass-media. [11] Majoritatea creatorilor de emisiuni sunt voluntari comunitari și cel mai adesea nu sunt plătiți. UNESCO ordonă, de asemenea, înființarea de consilii de conducere pentru posturile comunitare. Aceștia pot fi formați din 7 până la 25 de membri care sunt reprezentanți ai celor mai importante grupuri din comunitate - de exemplu, fermieri, pescari, femei, tineri, muncitori, profesori etc. Cranici, prezentatori, scriitori, producători, lucrători tehnici sunt din nou. recrutat dintre voluntarii comunitari. [12]
Un exemplu izbitor de participare a membrilor comunității la activitățile mass-media comunitare poate servi ca experiență a postului de radio din America Latină " Radio Bemba FM " , care difuzează în orașul mexican Hermosillo , Sonora . Redactorii acestui post au lansat programul Acóplate împreună cu primăria. Scopul său a fost să trimită studiouri de radio în satele cu cel mai înalt nivel de tensiune socială, care să devină o platformă de polemici între adolescenții locali pe teme de dependență de droguri, violență și sănătate sexuală. Drept urmare, tinerii au început să ia o parte largă în programele de sâmbătă, unde acum își aleg ei înșiși subiectele de discuție. Deci, de exemplu, într-unul dintre programe a fost discutată problema mamelor singure - relevantă pentru zonele rurale din Mexic, deoarece sarcina adolescentelor a devenit cotidiană aici. [13]
Este important de menționat că deseori angajații radio combină munca jurnalistică cu ocupația lor principală. De exemplu, directorul radioului mexican „Ecos de Manantlán” este un țăran care lucrează ca zilier la țară dimineața și începe să lucreze la postul de radio după-amiaza. Și, de exemplu, Radio Calenda la Voz del Valle , din San Antonio de Castillo Velasco, Oaxaca , este condus de un bărbat care vinde pui pe piață de la 5 la 11 dimineața, iar după aceea vine la radio. [paisprezece]
Astfel, radioul comunitar, în loc să vorbească doar despre comunitate, devine centrul vieții sale socio-culturale, implicând un număr maxim posibil de membri ai comunității în procesul de creare și înțelegere a conținutului media.
Posturile de radio comunitare nu sunt deținute de persoane fizice sau organizații comerciale și nu caută profit.
Orice comunități și organizații care nu urmăresc scopuri comerciale și a căror intenție principală este apărarea intereselor civile, sociale, culturale, spirituale ale comunității, au dreptul la radiodifuziune comunitară. UNESCO recunoaște un astfel de drept numai pentru mass-media care au primit licență de a-și desfășura activitățile și condamnă orice difuzare efectuată în subteran . [zece]
Organizațiile care pot fi autorizate includ: sindicate și alte organizații ale lucrătorilor, asociații profesionale, comunități indigene, comunități agricole, organizații sportive, comunități de femei , instituții de învățământ non-profit etc. [15]
Activitățile posturilor de radio comunitare au ca scop rezolvarea problemelor pe termen lung ale comunității.
Deci, de exemplu, există radiouri pentru femeile care își apără drepturile. Există radiouri pentru popoarele indigene (în Mexic, Canada, Australia) care protejează și întăresc identitatea culturală a acestor comunități etnice în cadrul culturii naționale.
Și, de exemplu, postul de radio mexican „ La Voladora Radio ”, situat în municipiul Amecameca , Mexico City , a apărut din cauza necesității de a oferi populației locale informații rapide și fiabile despre o posibilă erupție a vulcanului Popocatepetl situat în vecinatatea . Motivul creării acestui radio a fost cazul când un jurnalist de la unul dintre posturile naționale de televiziune a raportat în mod eronat evacuarea coloniștilor din Amekameka din cauza unei erupții vulcanice. Apoi, locuitorii municipiului s-au adunat în punctele destinate transferului în continuare la adăposturi pentru evacuați. Totuși, la sosire, acolo nu s-au întâlnit nici autoritățile municipale, nici forțele de protecție civilă. S-a dovedit că jurnalistul a confundat-o pe Amekameka cu o așezare vecină. Atunci a venit ideea creării unui radio comunitar, care s-a transformat ulterior într-un spațiu de discuții pe probleme locale. [16]
Posturile de radio comunitare contribuie la conservarea și dezvoltarea culturii.
După cum sa menționat deja, radioul comunitar este folosit de diverse comunități etnolingvistice pentru a-și păstra identitatea culturală. În Marea Britanie, de exemplu, există posturi de radio pentru diasporele străine . Mass-media comunitară este, de asemenea, de mare importanță pentru dezvoltarea culturii în orașele mici. „În orașul nostru apar mulți muzicieni, artiști, poeți”, spune un locuitor al orașului mexican Ciudad Nesa, „dar nimeni nu le oferă spațiu pentru a-și promova munca”. Acest lucru este făcut doar de radioul comunitar local. [17]
Radioul comunitar contribuie la creșterea transparenței și a răspunderii autorităților față de public.
Deci, de exemplu, postul mexican „ Radio Teocelo ” din Veracruz , în fiecare săptămână în programul „Cabildo Abierto” oferă autorităților municipale posibilitatea de a raporta despre lucrările efectuate, cu privire la execuția bugetului, cu privire la soluționarea comunale și locative. conflicte etc. Apelând direct la transmisia telefonică, cetățenii pot pune întrebări, pot semnala probleme și pot oferi soluții. [optsprezece]
rezumat
Studiul „La práctica inspira” al Asociației Mondiale a Radiodifuzorilor Comunitari și al Asociației Latino-Americane de Educație Radio ( Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica ) rezumă caracteristicile radioului comunitar după cum urmează:
posturi de radio comunitare:
"unu. Sprijiniți și promovați schimbările sociale necesare pentru a realiza o societate mai justă.
2. Oferiți proiecte sociale legate de lupta și protecția drepturilor diferitelor grupuri și mișcări.
3. Oferiți dreptul de vot tuturor păturilor și grupurilor sociale.
4. Luați în considerare nevoile de bază ale comunităților pentru care emit.
5. Respectați și protejați diversitatea culturală a comunităților.
6. Încurajarea participării cetățenilor la implementarea activităților lor de informare și la organizarea acesteia.
7. Ei nu consideră profitul drept scop al activităților lor. [19]
Posturile de radio comunitare de difuzare acoperă de obicei o zonă mică, cu o rază de până la 5 km. [20] Publicul țintă poate fi una sau mai multe comunități - de exemplu, așezări mici într-o zonă rurală îndepărtată. [21] Radioul poate fi, de asemenea, direcționat către un grup social din cadrul unei comunități.
Posturile de radio comunitare folosesc adesea cel mai simplu echipament pentru a se potrivi cu dimensiunea, nevoile și capacitățile comunității. Pentru transmisia semnalului, se folosesc de obicei transmițătoare FM de putere mică - de la 1 la 100 de wați . [21] O varietate de echipamente poate fi folosită pentru a lucra cu sunet - de la un casetofon convențional sau un player karaoke la un mic studio format dintr-o consolă de mixare , casete, CD player și microfoane . [22]
Luând în considerare capacitățile tehnice, precum și numărul de muncitori instruiți și abilitățile acestora, se determină numărul de ore de emisie. De obicei, posturile de radio comunitare sunt difuzate mai puțin timp decât posturile de radio comerciale sau comunitare. [22]
Deși mass-media comunitară nu are scopul de a obține profit, finanțarea lor este acceptabilă. Printre sursele sale se numără:
Deci, mass-media comunitară are dreptul de a-și menține stabilitatea financiară și independența. Cu toate acestea, toate fondurile primite din surse de finanțare trebuie utilizate pentru atingerea obiectivelor și scopurilor postului de radio. Mass-media trebuie să raporteze periodic comunității pentru care difuzează, oferind informații despre utilizarea fondurilor. [24] Această responsabilitate este necesară, printre altele, deoarece, după cum notează UNESCO [22] , în cea mai mare parte, dacă nu în totalitate, mass-media comunitară este încă finanțată de participanții, instituțiile și organizațiile comunității însăși.
Problema principală în activitatea radioului comunitar este legată de legislație. Cert este că, pentru a-și desfășura activitățile în mod legal, posturile de radio trebuie să obțină licență de difuzare. Cu toate acestea, în multe țări, posturile de radio comunitare, spre deosebire de mass-media comercială și publică/publică, nu au recunoaștere legală. UNESCO, pe de altă parte, adoptă „o poziție foarte clară și categorică în această chestiune – respect absolut pentru legalitatea radiodifuziunii fără nicio excepție. Difuzarea subterană este inacceptabilă sub orice pretext.” [10] Cu toate acestea, în absența unei legislații adecvate, posturile de radio comunitare din multe țări ( Argentina , Uruguay , etc.) [25] continuă să emită fără licență .
Dar totuși, în majoritatea țărilor, radiourile comunitare funcționează în cadrul legislației dezvoltate pentru posturile de radio comerciale (Ghana, India , Spania, Liban, Polonia etc.). Partea negativă a acestei situații este că normele legale care reglementează orice activitate economică din sectorul privat vizează încurajarea concurenței și a predominării celor mai puternici jucători din punct de vedere economic. Posturile de radio comunitare care proclamă renunțarea la urmărirea profitului, în asemenea condiții, sunt învinse. [26]
În țările în care radiourile comunitare se pot aștepta să fie licențiate, există de obicei un concurs pentru a le acorda. Pe baza respectării unor cerințe de către solicitanții de licență, aceasta se eliberează sau nu acestora. Concursul trebuie să fie transparent și public. Poate fi anunțat la inițiativa statului sau ca răspuns la o solicitare a părților interesate dacă există frecvențe libere. [27]
Cu toate acestea, în El Salvador , de exemplu, se organizează licitații pentru a acorda permise de difuzare , în timp ce în Argentina, tragerea la sorți este posibilă în cazuri de dispută. Evident, aceste două țări din America Latină nu sunt cel mai bun exemplu de distribuție democratică a licențelor. UNESCO, subliniind că spectrul de frecvențe radio este proprietatea întregii omeniri, condamnă practica de a organiza astfel de licitații și loturi. [28]
De asemenea , Asociația Mondială a Radiodifuzorilor Comunitari recomandă crearea unor organisme de stat independente care să se ocupe, printre altele, de distribuirea frecvențelor, eliberarea licențelor și reglementarea radioului comunitar. [29]
Mișcarea comunitară a luat naștere aici în anii 60. În 1961, studenții de la Universitatea din New South Wales au primit permisiunea de a-și crea propriul post de radio , iar un an mai târziu, un alt post universitar, RMIT Campus, a început să transmită. Aceste posturi de radio nu aveau nevoie de licențe, deoarece difuzarea era prin cablu și limitată la zidurile universității. La sfarsitul anilor 60 si inceputul anilor 70 au aparut si mici statii de pirati care criticau rolul guvernului australian in conflictul din Indochina. În 1972, Australian Broadcasting Control Board a prezentat Raportul Roșu, care propunea, pe lângă difuzarea publică și comercială, să se recunoască un al treilea tip de radiodifuziune comunitară. Cu toate acestea, modificările din legislație nu au fost adoptate, iar activitățile radioului comunitar au continuat să fie considerate ilegale. [treizeci]
În 1974, a fost înființată Asociația de Radiodifuziune Comunitară din Australia ( CBAA ). Primul post de radio comunitar legal, FM, a fost difuzat în decembrie 1974 la Sydney . La scurt timp după, au apărut alte două posturi de radio - în Melbourne și Adelaide . În 1975, apare Adelaide Ethnic Radio Society , cu primele programe în daneză și italiană. Cu toate acestea, până în 1992, posturile de radio comunitare nu au fost identificate ca un tip separat de media și au fost numite posturi de radio publice . Doar legea din 1992 „Cu privire la radiodifuziune” evidențiază radioul comunitar ca tip separat de media. Mai mult, o întreagă secțiune din această lege este dedicată în mod special radiodifuziunii comunitare. [31]
În Asia, radioul comunitar este cel mai puțin dezvoltat în comparație cu alte părți ale lumii, datorită dominației organizațiilor de stat în industria audiovizualului. Există posturi de radio comunitare în Filipine , Nepal , Sri Lanka , Timorul de Est. [32]
FilipineÎn 1992, radioul comunitar „ Tambuli ” a fost fondat la inițiativa diferitelor organizații filipineze și internaționale. Scopul creației a fost de a oferi cetățenilor care locuiesc în zone îndepărtate ale țării propriile lor media. Totodată, populației locale i s-au încredințat sarcinile de a construi un post de radio, de a elabora o politică editorială, de a stabili temele de programe și de a crea un personal de post de radio. [33]
De remarcat aici este Radio Ada, un post de radio rural care a început să difuzeze în 1998 cu scopul de a promova dezvoltarea poporului Adangme . Emisiunile acestui radio au fost difuzate în cinci dialecte diferite ale acestui grup etnic, iar audiența sa la acea vreme era de aproximativ 600 de mii de oameni. [34]
Republica Democrată CongoCu sediul în Bukavu , în estul Congo, Radio Okapi este un exemplu de utilizare a radioului comunitar pentru a construi pacea în zonele post-conflict. Acest post de radio a fost creat cu sprijinul ONU și al organizației elvețiene „ Hirondelle ” [35] .
Africa de SudAfrica de Sud este singura țară africană care recunoaște prin lege atât difuzarea publică, cât și comercială, precum și radiodifuziunea comunitară. În plus, există prevederi legislative separate pentru reglementarea activităților radioului comunitar în Africa de Sud. De asemenea, este important că în această țară a fost creat un organism de stat care să reglementeze mass-media - Independent Broadcasting Authority (IBA), care mai târziu a devenit parte a Independent Communications Authority din Africa de Sud ( Independent Communications Authority of South Africa ). În plus, odată cu apariția Administrației Independente și cu liberalizarea frecvențelor radio în Africa de Sud, a fost creat și Forumul Național Comunitar Radio ( National Community Radio Forum ). [33]
În ciuda faptului că problema necesității creării posturilor de radio locale a fost pusă încă din anii 50, hegemonia BBC , inclusiv în domeniul radiodifuziunii în regiuni și orașe mici, a împiedicat dezvoltarea radioului comunitar. Prima mass-media care a contestat BBC au fost posturile de radio pirat , unele dintre ele difuzând din ape neutre din Marea Britanie, unde legea britanică nu se aplica. Un număr semnificativ de stații de pirat au apărut între 1964 și 1967. Alții includ Radio Caroline, Radio London, Radio Scotland. Dar, în ciuda popularității mari a acestor posturi de radio, cea mai mare parte dintre ele a pierdut ocazia de a fi difuzate după intrarea în vigoare a Legii privind infracțiunile maritime și de radiodifuziune în 1967. [36]
Sound Broadcasting Act , care a apărut în 1972, a recunoscut dreptul posturilor de radio comunitare de a difuza, dar le-a impus mari restricții legale și, în același timp, a favorizat activitățile posturilor comerciale locale. Ca urmare, multe posturi de radio au continuat să pirateze în timp ce luptau pentru o acceptare mai largă a radioului comunitar. În 1983, această luptă a dus la crearea Asociației Radio Comunitare, care a fost chemată să se alăture posturilor de radio comunitare în conflicte cu autoritățile guvernamentale, de afaceri și de reglementare.
Punctul de cotitură în istoria radioului comunitar britanic a fost adoptarea Legii privind comunicațiile în 2003 și a Ordinului pentru radio comunitare în 2004. Mass-media comunitară a fost în cele din urmă recunoscută ca un al treilea tip de media, la egalitate cu media comercială și cea publică. În 2005, a apărut și un organism special pentru eliberarea licențelor de radio comunitare, Ofcom . Până în 2008, le-au fost eliberate 187 de licențe. [37]
Un exemplu curios de radio comunitar care prosperă și astăzi este Sound Radio, situat în estul Londrei. Particularitatea sa este că oferă timp de antenă reprezentanților a zece diaspore diferite din Londra - inclusiv din America Latină, kurdă , bangladeșă , evreiască , turcă, africană. [38]
SpaniaPrimele posturi de radio comunitare au apărut în Spania la sfârșitul anilor 70, după sfârșitul dictaturii lui Franco , și s-au inspirat din experiența așa-numitului „radio liber” din Italia și Franța. Primele posturi de radio libere spaniole au fost create de grupuri politice, antreprenoriale. Politica lor editorială a fost dezvoltată și gestionată colectiv. Cel mai adesea acestea erau posturi de radio urbane și nu rurale. Cu toate acestea, în anii 1980 dezvoltarea posturilor de radio comunitare a fost observată și în localitățile mici. În anii 1980 Posturile de radio gratuite din Spania erau foarte populare. În special, aceștia au jucat un rol semnificativ la începutul controversei privind aderarea Spaniei la NATO . [39]
Dar, în ciuda dezvoltării active a radioului comunitar de la sfârșitul anilor 70, abia în 1987 a primit o recunoaștere legală parțială. Legea privind reglementarea telecomunicațiilor (Ley de Ordenación de las telecomunicaciones) din 1987 a împuternicit autoritățile locale să elibereze permise de difuzare persoanelor fizice și juridice. Totodată, s-a remarcat că și organizațiile non-profit pot conta pe primirea unei frecvențe gratuite. Cu toate acestea, nu au fost elaborate norme juridice separate care guvernează radiodifuziunea comunitară. [40]
În conformitate cu legea „Cu privire la transferul de competențe către regiunile autonome” ( Ley de Transferencia a las Comunidades Autónomas ), 1992, comunităților autonome din Spania au primit competențe în domeniul reglementării legislative a presei. Comunitățile Autonome în decretele ulterioare au trasat o linie de demarcație între „stații de radio comerciale” și „stații de radio culturale necomerciale”.
În anii 1990, multe dintre posturile apărute în deceniul precedent au dispărut. Au apărut însă altele noi, dintre care multe există până în prezent ( „Radio Enlace”, „Radio Almenara”, „Tas Tas Irratia”, „Radio Contrabanda” etc.). În anii 2000, proiectele de legi privind comunicarea audiovizuală au fost analizate de mai multe ori în Parlament. În 2010, a fost adoptată o astfel de lege. Articolul 4 din Legea privind comunicarea audiovizuală ( Ley Audiovisual ) recunoaște activitatea mass-media comunitară ca fiind legală. Și în articolul 32, care este dedicat în întregime acestui tip de medii, se garantează că acestea vor păstra o parte din spectrul de frecvențe radio. Partea negativă a legii este interzicerea publicității și a sponsorizării. În plus, pentru ca un post de radio comunitar să primească reînnoirea licenței, venitul anual al acestuia trebuie să fie de cel puțin 50 de mii de euro. [41]
ItaliaItalia, alături de Franța, poate fi considerată pionierul mișcării comunitare din Europa. În Italia, „radiourile libere” au fost create ca cooperative cu un personal restrâns de angajați și un număr mare de voluntari. Radio Bologna per l´ Acceso Publico a început să difuzeze în 1976 cu sprijinul Partidului Comunist Italian. În anii 1970, a apărut și un alt post de radio de stânga , Radio Popolare , care este încă cel mai important post de radio independent de știri din Italia. [42]
FranțaÎn Franța, „radio liber” a apărut în semn de protest împotriva monopolului de stat asupra difuzării. Legislația actuală le recunoaște, de altfel, radiourile comunitare primesc subvenții de la stat. [43] Un astfel de post de radio gratuit este Radio libertaire .
Până în prezent, nu există nicio lege în Argentina care să recunoască posturile de radio comunitare ca parte a sistemului media argentinian și să le reglementeze activitățile. Legea 22.285 „Cu privire la radiodifuziune”, care a intrat în vigoare în 1980, interzice eliberarea de licențe de emisie către asociațiile nonprofit și organizațiile publice. Astfel, doar firmele comerciale pot obține licență pentru a opera în domeniul radio. Cu toate acestea, posturilor comunitare care nu primesc licențe li se acordă licențe temporare de emisie prin hotărâre judecătorească. Aceste permise impun diverse restricții radioului comunitar, inclusiv obligația de a plăti taxe. [44]
În ciuda obstacolelor legale, unele posturi de radio comunitare din Argentina reușesc să rămână pe linia de plutire, deși oficial sunt companii de radio private. Printre acestea se remarcă, în primul rând, „ Radio La Colifata ” (Radio Nebun). Angajații și ascultătorii acestui post de radio sunt pacienți din spitalul de psihiatrie José Borda din Buenos Aires . [45] Pe lângă funcția sa de comunicare, acest proiect este de natură terapeutică și, de asemenea, ajută la depășirea prejudecăților privind capacitatea persoanelor cu probleme psihice de a participa la viața publică. În al doilea rând, sunt de remarcat activitățile rețelei de radio comunitare „Huanacache” (Huanacache), care își are originea în școala rurală „ Maestro Pablo Pizurno” din provincia Mendoza . Activitatea acestei rețele este atât de fructuoasă încât în 2001 UNESCO i-a acordat Premiul pentru Dezvoltarea Comunicării în Zonele Rurale. [46]
ColumbiaActul din 1901 din 1990 a recunoscut importanța implicării comunității în radiodifuziune. În urma acesteia, în 1995, activitatea posturilor de radio comunitare a fost legitimată prin Decretul 1445 . Și în decretul din 1447 din același an au fost stabilite regulile de reglementare a acestui tip de difuzare. [47]
MexicPrimele posturi de radio comunitare de aici au fost Radio Huayacocotla (Radio Huayacocotla) și Radio Teocelo (Radio Teoselo), care au apărut în 1965. [48] Cu toate acestea, activitatea radioului comunitar nu a fost recunoscută ca legală de mult timp. Abia în 2005, după o luptă activă sub auspiciile World Community Radio Association , Ministerul Comunicațiilor și Transporturilor din Mexic a eliberat primele așa-numite „permisiuni” (permisos (spaniolă)) pentru 7 ani - 11 posturi de radio. Printre acestea se numără în principal posturi de difuzare pentru popoarele indigene din Mexic. De exemplu, „ Radio Calenda ” este un post de radio al poporului indian zapotec , „ Radio Nandía ” emite pentru poporul mazatec , „ Radio Uandarhi ” ( Radio Uandari) - pentru poporul Purépecha . [49]
Radioul comunitar a fost recunoscut ca parte a sistemului de radiodifuziune al Canadei prin Broadcasting Act 1991 . Legea a subliniat că radioul ar trebui să reflecte diversitatea culturală a Canadei, inclusiv nevoile și interesele populației indigene. Aceeași lege a transferat autoritatea de a reglementa radiodifuziunea unui organism independent - Consiliul Canadian pentru Radiodifuziune și Telecomunicații (Conseil de la Radiodiffusion et des Télécommunications Canadiennes CRTC). Printre alte sarcini ale acestui organism se numără eliberarea de licențe pentru utilizarea frecvențelor radio. [cincizeci]
Legislația media comunitară a fost dezvoltată în continuare odată cu apariția Comunicării oficiale CRTC din 08/01/1997 . De acum, posturile de radio au fost împărțite în 7 tipuri: posturi de radio publice, comerciale, indigene, posturi de radio comunitare, posturi de radio universitare, posturi de radio digitale și etnice. [50] Până în 1998, 50 de posturi de radio comunitare au fost autorizate să difuzeze, dintre care 9 în engleză, 35 în franceză, 3 bilingve și un alt post a difuzat predominant în franceză, dar cu o mare parte de conținut pentru populația indigenă.
După cum puteți vedea, difuzarea comunitară în Canada este complet legitimată, protejată și chiar subvenționată de stat.
Statele Unite ale AmericiiApariția primului radio comunitar din această țară a fost precedată de o lungă tradiție de difuzare a posturilor de radio amatori. Primul post comunitar din Statele Unite , Pacifica Radio, a fost format de Fundația Pacifica în 1948. Pacifica Radio este „un post de radio independent, necomercial, care emite datorită sprijinului ascultătorilor săi, mulți dintre ei pacifişti și anarhiști ” și continuă să transmită până în prezent. [51]
Un eveniment important pentru dezvoltarea mișcării radio comunitare din Statele Unite a avut loc în 1941. Apoi , Comisia Federală de Comunicații (Comisia Federală de Comunicații) a decis să rezerve comunității și altor radiodifuzori necomerciali o parte a spectrului radio. În anii 1960 a avut loc un boom în dezvoltarea posturilor de radio americane de acest tip. În 1967, a fost creată Corporația pentru Radiodifuziune Publică , ale cărei sarcini includ, printre altele, sprijinirea posturilor de radio locale. Cu toate acestea, în realitate, posturile de radio comunitare nu au primit acest sprijin - dimpotrivă, au luptat împotriva lor. De exemplu, în 1978, ca răspuns la nemulțumirea posturilor de radio private și publice față de activitățile presei comunitare, Comisia Federală de Comunicații a revocat licențele posturilor de radio care difuzau la putere redusă (10 wați). Pentru a supraviețui, radiodifuzorii comunitari au fost nevoiți să-și mărească puterea echipamentelor pentru a obține o licență pentru stațiile de 100 de wați. Dar pentru mulți, astfel de cheltuieli erau inacceptabile. [52]
Răspunsul la lupta împotriva radioului comunitar a fost ascensiunea posturilor de radio pirați fără licență în anii 80 și 90. Alții includ Black Liberation Radio , care a fost difuzat pentru prima dată în 1986 în Springfield , Illinois , sau Free Radio Berkeley , California , care și-a început activitatea în 1993. Asemenea posturi de radio au îngrijorat radiodifuzorii comerciali și publici, parțial pentru că au creat concurență, dar mai ales pentru că au deturnat o parte din spectrul radio. Pentru a proteja radioul comunitar de atacurile companiilor media comerciale și publice, Federația Națională a Radiodifuzorilor Comunitari a fost înființată în 1975 . În 1996, posturile de radio care s-au opus „comercializării tot mai mari a radioului public și lipsei posturilor necomerciale” s-au unit pentru a forma Public Radio Coalition ( Grassroots Radio Coalition ). [52]
Presiunea publică și protestele de stradă în apărarea posturilor de radio independente de la sfârșitul anilor 1990 au condus la recunoașterea legală a activităților radio comunitare. Cu toate acestea, modificările ulterioare ale Congresului la legislația radioului comunitar au interzis tuturor posturilor care au transmis anterior fără licență să solicite o licență. Astfel, condițiile de funcționare a micilor posturi de radio independente din SUA sunt încă relativ nefavorabile. [52]
Mai jos sunt link-uri către resurse unde puteți asculta live sau înregistrate posturi de radio comunitare din întreaga lume.