| Otto Korber | |
|---|---|
| Otto Korber (Körber) | |
| Biserică | Biserica Romano-Catolică ; Biserica Evanghelică Luterană Germania |
| Venire | Biserica Sf. Gangolf ( Bamberg ) |
| Perioadă | 1511-1522 |
| Venire |
|
| Perioadă | 1526-1542 |
| Venire | Mănăstirea Ordinului Carmeliților |
| Perioadă | 1542-1553 |
| Copii |
|
| Titlu academic | maestru de teologie |
| Data nașterii | 1490 |
| Locul nașterii | Bamberg ( Bavaria ) |
| Data mortii | 19 martie 1553 |
| Un loc al morții | Kulmbach ( Bavaria ) |
Otto Korber ( germanul Otto (Otho, Ottho) Korber (Körber) ; 1490 Bamberg ( Bavaria ) - 19 martie 1553 Kulmbach ) - teolog și predicator german al perioadei Reformei, unul dintre cei mai apropiați asociați ai lui Martin Luther , un descendent al lui Martin Luther . Cavalerul teuton Udo von Korb ( Udo von Korb ), progenitorul a două ramuri ale familiei Kerber : austriac (aristocratic) , cel mai proeminent reprezentant al căruia a fost cancelarul austriac Ernst Karl Franz Joseph Thomas Friedrich von Körber și ruso-baltică (spiritual). ) , în special pastorul Johann Friedrich Körber .
Otto sa născut sau, după cum scriau adesea, Otho (Ottho, Otho) în Bamberg ( Super Franconia , Bavaria ) înainte de 1495 (unele surse indică 1490). Spre deosebire de strămoșii săi recenti, el a ales calea unui teolog. Korber și-a primit studiile secundare la Școala Latină [1] din Kulmbach , cunoscută acum sub numele de Gimnaziul Margravului Georg-Friedrich [2] . Nivelul de predare la gimnaziu era atât de ridicat încât lui Korber i-a luat doar un semestru de studiu la Universitatea din Erfurt [3] pentru a se pregăti pentru examenele pentru un master în divinitate. Este de remarcat faptul că doar câțiva ani mai devreme , Martin Luther a studiat la aceeași universitate , dar întâlnirea lor a avut loc doar un deceniu mai târziu.
După ce a primit o diplomă de master în 1511, Korber s-a întors acasă în Bamberg natal, unde a devenit vicar în Biserica Catolică Sf. Gangolf (Sf. Gangolf). Acest cel mai vechi templu din oraș a supraviețuit până în zilele noastre [4] . Din 1518, Corber a slujit în aceeași biserică ca canonic. În mai 1522 a fost numit curator eparhial (tezaurarul) al Bisericii Sf. Gangolf.
Cariera unui preot catolic a fost destul de reușită, dar după întâlnirea cu Martin Luther, totul s-a schimbat dramatic. S-a dovedit că ideile reformatorilor protestanți au coincis în mare măsură cu gândurile lui Korber însuși și s-a alăturat curând bisericii luterane-evanghelice în curs de dezvoltare. La începutul anilor 1920, a fost printre primii studenți ai lui Martin Luther la Universitatea din Wittenberg . Aici a devenit apropiat de celebrul scriitor german al Reformei Erasmus Alberus , cu care a fost în relații foarte strânse de-a lungul vieții și despre care a scris o schiță biografică. În timpul războiului țărănesc din Germania 1524-1526. Nürnberg [5] a devenit centrul Reformei, unde în 1526 Korber a preluat postul de predicator la mănăstirea dominicană Pillenreuth din Sfânta Clară [6] . A fost una dintre primele mănăstiri catolice pe care protestanții au încercat să le dizolve. Cu toate acestea, nu a fost posibilă convertirea călugărițelor ortodoxe la noua credință. În cele din urmă, s-a luat o decizie de compromis pentru a nu mai accepta noi novici. Abia în 1596, odată cu moartea ultimei călugărițe, mănăstirea a fost închisă. Doar ruinele Bisericii Sf. Catherine . Ea, spre deosebire de mănăstirea însăși, a reușit să fie trecută la categoria luterană. Timp de șaisprezece ani, în perioada cea mai grea pentru protestanți, din 1526 până în 1542, Otto Korber a predicat în această biserică. În aceiași ani la Nürnberg, pastorul a condus biserica parohială principală Sf. Sebald , iar din 1532 a slujit și ca paroh al bisericii din Hersbruck , lângă Nürnberg.
În 1542, Korber s-a întors la Kulmbach ca director al parohiilor luterane. În 1547 era deja supraintendent general ( episcop ), iar din 1548 era și îngrijitor al mănăstirii Ordinului Carmelit din Heilbronn . În același an, a fost prezentat în parlamentul landstag .
Până la moartea profesorului său Martin Luther, pastorul Otto Kerber a rămas unul dintre cei mai devotați asociați ai săi. În ziua înmormântării lui Luther din 1546, Korber a jurat asupra mormântului marelui reformator că în fiecare generație a urmașilor săi unul dintre fiii săi va fi obligat să se dedice slujirii bisericii protestante.
Mai multe lucrări teologice ale lui Otto Kerber au ajuns până la noi. Acestea nu sunt doar lucrări polemice îndreptate împotriva papalității, care la acea vreme erau greu de surprins.
Lucrarea lui Korber „Nutz unn trost auß der allmecht. Hymelfart Christi” [7] , publicată în 1553, care este considerat anul morții sale. Era un tratat despre „cum se poate mângâia o femeie însărcinată înainte și în timpul nașterii, încredințându-și pe ea și copilul ei Domnului prin credința creștină ” . În munca sa, pastorul a dat sfaturi cu privire la concepție, comportament în timpul sarcinii și nașterii. El și-a început cuvintele de mângâiere cu o afirmație generală: „Sfântul Apostol Pavel, lăudând dreptatea femeilor, spune că o femeie se mântuiește prin nașterea copiilor, dar numai dacă rămâne în credință, iubire, sfințenie și sobru. minte . ” Korber le-a reamintit femeilor că suferința în timpul sarcinii și al nașterii este o pedeapsă impusă tuturor femeilor pentru „păcatele Evei în grădina Edenului ” . El i-a sfătuit să accepte aceste încercări fizice cu răbdare și să le recunoască drept „pedeapsa Tatălui lor milostiv ” .
Korber le-a îndemnat femeilor însărcinate să creadă în Dumnezeu și „să se întoarcă la El în necazul lor” . În persoana lui Korber, biserica a privit problema nașterii dintr-un unghi nou. Dumnezeu a creat „bărbat și femeie după chipul Său” în a șasea zi și a spus: „Fiți roditori și înmulțiți-vă ” . Korber, citează acest pasaj, apoi interpretează aceste cuvinte după cum urmează: „... fertilitatea este binecuvântarea lui Dumnezeu, iar copiii sunt darul lui Dumnezeu ” . Și mai departe: „... starea de fertilitate dă femeii sfințenie și aceasta este stabilită de Dumnezeu însuși ” . Ceea ce Biserica Catolică a văzut în mod tradițional ca fiind păcătos, Corber a văzut ca fiind divin.
Otto Korber a murit în 1553 la Kulmbach, unde a fost înmormântat. Sunt cunoscute numele a doi dintre fiii săi.
