Masacrul Crow Creek ( ing. Crow Creek Massacre ) - distrugerea unei așezări indiene din Dakota de Sud , în timpul războiului intestin al triburilor indiene
Masacrul din Crow Creek a avut loc pe la mijlocul primei jumătăți a secolului al XIV-lea [1] . Ultimele decenii au fost atent studiate de cercetătorii americani care, folosind metodele de arheologie, paleogenetică, paleobotanica și alte discipline conexe, au reușit să stabilească multe circumstanțe legate de viața și moartea așezării indiene.
Rămășițele dărăpănate ale așezării indiene sunt cunoscute de mult timp - este menționat în Registrul național al locurilor istorice din SUA din 1964 și în documente anterioare. Abia în 1979, însă, arheologul Robert Alex, care explora așezarea, a dat peste o groapă comună și a cerut permisiunea autorităților pentru a efectua o săpătură amănunțită. Ca urmare, au fost găsite rămășițele a cel puțin 486 de persoane (posibil mai multe, deoarece scheletele au fost amestecate și unele au fost grav deteriorate, 486 este indicat ca „numărul de oase temporale drepte descoperite”) [2] . Rămășițele descoperite au indicat în mod clar o moarte unică și violentă, multe trupuri păstrând urme de tortură și/sau abuz ritualic asupra cadavrului inamicului - inclusiv scalping . Acest eveniment, cauzele și fundalul căruia arheologii americani au încercat să le recreeze, a fost numit „Masacrul de pe Crow Creek”.
Studiul rămășițelor a arătat că locuitorii așezării decedate au întâmpinat serioase dificultăți cu hrana pentru o lungă perioadă de timp. Acest lucru a fost dovedit de urme de boli cronice cauzate de malnutriție. În plus, înălțimea medie a locuitorilor așezării era mai mică decât cea a pretinșilor lor strămoși arheologici, iar femeile sunt semnificativ mai mici. De regulă, acest lucru se explică și printr-o lipsă îndelungată și sistematică de hrană. Săpăturile au arătat că, cu puțin timp înainte de moarte, sătenii și-au mâncat propriile animale domestice, inclusiv câini. Mâncatul cărnii de câine a fost complet neobișnuit pentru triburile indiene și, cel mai probabil, a mărturisit o lipsă acută și prelungită de hrană din carne în zonă [2] . În plus, unele dintre rămășițe au păstrat urme ale ciocnirilor militare premergătoare masacrului - de exemplu, pe unele cranii au fost găsite urme de scalping intravital și experimentat (cu urme de vindecare a rănilor), pe altele, urme de răni primite anterior în luptă. , inclusiv vârfuri de săgeți înfipte în oase, au fost găsite. Așezarea pierdută în sine era formată din aproximativ 50 de case. Se pare că locuitorii se așteptau la un atac, deoarece au încercat să întărească satul prin începerea construcției unui șanț și a unui metereze . Cu toate acestea, nu au avut timp să termine aceste lucrări înainte de ziua care le-a devenit fatală. Cele mai multe dintre cadavre au păstrat urme de abuz ritualic indian asupra dușmanilor captivi - tăiate mâinile și picioarele, tăiate limbile, scalping. Cu toate acestea, cadavrele au fost totuși îngropate într-un singur mormânt comun, datorită căruia nu au fost distruse de groapari. Deși este imposibil de stabilit cine a făcut exact înmormântarea - atacatorii înșiși sau membrii unei comunități rude.
Deși în cursul studiului rămășițelor umane și al rămășițelor așezării distruse, a fost posibil să se obțină o mulțime de date despre viața comunității indiene, întrebarea rămâne și se pare că va rămâne pentru totdeauna controversată - ce anume a cauzat tragedie. Și cine erau ucigașii? Una dintre cele mai probabile ipoteze este versiunea suprapopulării regiunii Dakota de Sud din prima jumătate a secolului al XIV-lea, unde, aparent, fugind de o lungă secetă, indienii s-au mutat din Marile Câmpii , probabil strămoșii Arikara moderne. oameni . Acest lucru, la rândul său, a exacerbat ostilitatea dintre comunitățile indiene, forțate să lupte literalmente pentru mâncare. Principalii rivali ai Arikara au fost probabil strămoșii tribului modern Mandan [3] .