Kurukulla

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 27 iunie 2020; verificările necesită 5 modificări .

Kurukulla ( Tib. rig byed ma „cea care este sursa înțelepciunii”, Tib. ku ru ku le ) este unul dintre dakinii budismului tibetan . Considerată întruparea Tarei Roșii .

O imagine mitologică indiană, a cărei „dezvoltare” a avut loc în „spațiul” budismului tibetan (mai precis, Vajrayana ).

Ea este patrona magiei, iubirii, vrăjitoriei și vindecării. Atributul ei este un arc desenat și săgeată din flori. Omologul hindus al lui Kurukulla este zeița Rati . De asemenea, o serie de caracteristici o fac înrudită cu Kali , în special, se crede că mama indiană a peșterilor numită Kurukulla Matrikadevi (sanscrită - „Zeița Mamă”) a fost una dintre cele mai vechi încarnări ale zeiței Kali .

Ea este asociată cu regele din Oddiyana , Indrabhuti. Au fost trei regi Indrabhuti în total și aici se înțelege cel de-al doilea rege. Există un text sadhana al Kurukullei roșii în forma ei cu opt mâini, care aparține acestui rege. Dar oricâte mâini are, opt sau patru, ea este considerată Kurukulla din Uddiyana (Tib. - Orgyen, o țară situată pe o parte a teritoriilor moderne ale Indiei și Pakistanului). Prin urmare, cei mai mulți cercetători moderni cred că Kurukulla a fost la început o zeiță locală și, ca și zeița hindusă Durga , care mai târziu a devenit asociată cu marea zeiță budistă Tara din cauza reverenței sale, așa că Kurukulla este adesea numită Tara Roșie (sgrol-ma dmar). -po, Drolma Marpo) sau Tarabhava Kurukulla - „Kurukulla care a apărut din Tara”.

Mantra lui Kurukulla (versiune comună): Om Kurukulle hrī svāhā . Există și alte mantre ale lui Kurukulla.

În iconografia tradițională, corpul zeiței este roșu. Kurukulla poartă o coroană de cranii umane, iar părul îi stă pe cap. În jurul taliei ei este o piele de tigru, iar de pe umerii ei coboară o ghirlandă de capete umane tăiate. Are patru brațe, în mâinile ei are un arc întins de flori.

Textele Sadhana descriu patru activități:

1. Magie albă sau Shantika-karma (zhi-ba'i 'phrin-las) - capacitatea de a calma și de a calma, precum și de a vindeca. Un exemplu de astfel de activitate este White Tara.

2. Magia galbenă sau Pushtika-karma (rgyas-pa'i phrin-las) - capacitatea de a crește bogăția, prosperitatea, abundența, meritul, înțelepciunea și altele asemenea. Un exemplu al acestei activități este Vasudhara și Jambhala, deci sunt de culoare galbenă.

3. Magie roșie sau Vashya-karma (dbang gi phrin-las) - abilitatea de a subjuga oamenii, a vrăji, a vrăji, a atrage, a câștiga, a atrage. Aceasta este capacitatea principală a Kurukulla și, prin urmare, este de culoare roșie.

4. Magie neagră sau Rudra-karma (drag-po'i phrin-las) - capacitatea de a distruge răul și obstacolele de pe calea spirituală. Aceasta este o abilitate specială a multor manifestări mânioase, cum ar fi dakini Simhamukha , care are un corp albastru închis.

În unele zone, Kurukulla este venerată ca zeița iubirii și a sexului (în tradiția Vajrayana, vorbim despre îmblânzirea pasiunilor, capacitatea de a le controla), ceea ce o face înrudită cu Afrodita greacă . Iconografic, este înfățișată ca o fată „senzuală și seducătoare”, goală, de șaisprezece ani. Manifestarea ei obișnuită este cu patru brațe, în care ține un arc și săgeată împletite cu flori.

Kurukulla a devenit rapid venerată pe scară largă și chiar și astăzi rămâne foarte populară în rândul tibetanilor datorită abilității ei magice de a vrăji (dbang gi 'phrin-las) - de a vrăji oamenii pentru a câștiga putere asupra lor (dbang du bsdud).

Link -uri