Donduk Kuular | |
---|---|
tuv. Kuular Donduk | |
Primul președinte al Prezidiului Micului Khural al Republicii Populare Tuva | |
1924 - 1926 | |
Predecesor | Sodnam Balchir (ca președinte al Consiliului central principal) |
Succesor | Nimachyn |
al VI-lea Președinte al Consiliului de Miniștri al Republicii Populare Tannu-Tuva | |
1925 - ianuarie 1929 | |
Predecesor | Soyan Oruigu |
Succesor | Adyg-Tyulyush Khemchik-ool |
Naștere |
1888
|
Moarte | 1932 |
Transportul | |
Grad academic | Gheshe |
Atitudine față de religie | Budismul tibetan |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Donduk Kuular ( Tuv. Kuular Donduk ; 1888-1932) - om de stat și politician tuvan, președinte al Prezidiului Micului Khural al Republicii Populare Tuva .
Fiul unui arat prosper din zona Shemi (acum satul Shemi din Dzun-Khemchik kozhuun din Tyva ) . A fost educat la o mănăstire budistă din Urga și în Upper Chadan Khure [1] (avea o diplomă academică de kepshi , a fost unul dintre principalii lami din Upper Chadan Khure). [2] Aparținând așa-numitului rang mediu al inteligenței emergente tuvane, în părerile sale el a încercat să îmbine experiența vechii culturi și tendințele noului timp. [3]
În perioada 1925-1929 - al doilea președinte al Prezidiului Micului Khural (șeful guvernului) al Republicii Populare Tuva (până în 1926 - Republica Tannu-Tuva) și ministru al Afacerilor Externe. [patru][5]
În vara anului 1925, a fost șeful delegației Tuvan la discuțiile de la Moscova privind încheierea unui acord privind stabilirea relațiilor diplomatice între Tannu-Tuva și URSS . [6]
După crearea Băncii Comerciale și Industriale Tuva (Tuvinbank) în septembrie 1925, a fost ales primul președinte al Consiliului de Administrație al băncii. [7]
La fel ca un număr de lideri ai TNR din acea vreme, el a fost loial budismului și Sanghai . În 1927, la una din ședințele Consiliului de Miniștri al TNR, într-un raport privind rolul și poziția budismului în societate, a afirmat următoarele: „În prezent, noi, poporul tuvan, suntem o republică liberă, dar din anumite circumstanțe și din Constituția pe care am adoptat-o, care spune că, pentru a asigura libertatea de conștiință a oamenilor muncii, biserica este separată de stat și religia este declarată o treabă privată a fiecărui cetățean, o parte semnificativă a populația este, parcă, separată și este aproape în afara legii . [2]
Acuzat de activități contrarevoluționare și împușcat împreună cu Buyan-Badyrgy în 1932. Reabilitat în 2007 [8] [9] .
Mongush Bayyr-Ool "Curierul secret" Buyana-Badyrgy - " Tuvinskaya Pravda ", 11.12.2014 nr. 139