Kyat-kala (Kyat, Shavatsky Kyat) este o așezare din Uzbekistan .
Așezarea este situată la 24 km de Urgench pe teritoriul districtului Shavat din regiunea Khorezm . În sursele scrise care au supraviețuit până astăzi, găsim mențiune despre Shavatsky Kyat în cronicile medievale târzii, în special în sursele secolelor XVII-XIX. Istoricul Khiva Shermuhammad Mirab, cunoscut sub pseudonimul Munis, menționează Kyat în legătură cu descrierea evenimentelor din secolul al XVII-lea. Potrivit poveștii sale, în timpul domniei lui Anushi (1663-1683), orașul Kyat de pe malul drept a rămas fără apă. Prin urmare, Khan a ordonat să sape un canal pe malul stâng al Amu Darya , numit Yarmysh (acum Turkman-Yarmysh), și a construit o fortăreață aici. Locuitorii orașului vechi s-au mutat în noul Kyat [1] . În secolul al XVIII-lea. orașul Kyat a fost una dintre cele cinci (Beshkala) fortărețe puternic fortificate ale Hanatului Khiva [2] .
Kyat este menționat și de către comercianții ruși, oamenii de știință și militarii care au vizitat Hanatul Khiva în secolele XVII-XIX [3] . În 1715, A. B. Cherkassky a aplicat pentru prima dată desenul. Orașul Kyat pe harta Stralenberg , marcat între orașele Khazarasp și Urgench (1720). La compilarea acestei hărți, au fost folosite date de la participanții expedițiilor Bekovich-Cherkassky .
Așezarea Kyat este dată și în harta lui I. Muravin (1740-1741), a cărei locație este indicată la 10 banc de lucru la sud de Gurlen .
Despre Kyat, ca oraș de pe malul stâng al Khorezm, există o mențiune a negustorului Samara D. Rukavkin, care a vizitat Hanatul Khiva în 1753.
În 1842, o ambasadă condusă de G. I. Danilevsky a vizitat Hanatul Khiva. Potrivit lui G. I. Danilevsky, Kyat este situat la un banc de lucru 36½ la nord de orașul Khiva; construit pe un mic deal și înconjurat de un zid patruunghiular cu o circumferință de până la 500 de brazi. Pe latura de est se află o poartă și un turn de veghe: în interior sunt aproximativ 50 de case diferite de lut [4] .
Așezarea Kyat de pe hartă, care a fost compilată de I. Baziner, este situată pe malul canalului Yarmysh.
V. V. Grigoriev transmite și informații despre Kyat: „S-a construit Kyat de la Shavat, la 15 mile în jos, același canal. Acest oraș este înconjurat de un zid de lut și un șanț cu o singură poartă; are două moschei, până la 30 de gospodării, 1.500 de locuitori.”
Există o descriere a Kyat-ului din stânga de la un membru al detașamentului caucazian Alikhanov-Avarsky . A participat la campania trupelor ruse împotriva Hanatului Khiva și a lăsat o descriere a Kyat-ului de pe malul stâng:
„Dincolo de oraș, pe un deal în formă de piramidă de pământ, trunchiat la o înălțime de vreo o sută de picioare, sunt ziduri înalte de cetate, având cam o sută și jumătate de brazi, de-a lungul fiecărei fețe. Este remarcabil că acest colosal, ca să spunem așa, piedestal al cetății, înconjurat de un șanț adânc, este artificial și, potrivit locuitorilor din Kyat însuși, a fost turnat din pământul excavat în timpul construcției canalului Yarmysh. Pe faţa de est a gardului cetăţii se află trei turnuri semicirculare. Pe una dintre ele se înalță un turn de lemn pătrangular pentru încă câțiva sazhens, iar între celelalte două se află o singură poartă.
În 1873, Alexander Kaulbars , în timp ce studia hidrografia cursurilor inferioare ale Amu Darya, a cartografiat orașul Kyat.
La începutul anilor 1930, V. Sokolov a studiat canalele antice în cursurile inferioare ale Amu Darya. Ulterior, el a înregistrat și descris Kyat-ul de pe malul stâng și alte monumente antice.
1958-1960 condus de P. P. Snesarev, detașamentul etnografic uzbec al KhAEE IE al Academiei de Științe a URSS, a strâns materiale folclorice legate de orașul Kyat. Totodată, a strâns și materialul ceramic de ridicare pe teritoriul monumentului. Cu toate acestea, aceste date privind așezarea nu au fost publicate [5] .
În 1973-1974. în legătură cu începerea unui studiu arheologic sistematic al regiunii Khorezm, a fost investigată și așezarea antică Kyat. Lucrarea a fost realizată de M. Mambetullaev, Yu. P. Manylov, N. Yusupov, G. Khodzhaniyazov și alții de la departamentul de arheologie al filialei Kazan a Academiei de Științe a RSS uzbecă. Pe teritoriul monumentului au fost așezate două gropi, în urma cărora au fost clarificate trei etape de construcție în dezvoltarea orașului: secolele IV-III. î.Hr e., secolele VII-VIII. e. și secolele IX-XI d.Hr. [6] .
1986-1987 angajații Institutului de Restaurare (GlavNPU RUz) au efectuat lucrări arheologice de amploare în colțul de sud-est al așezării. Au fost deschise spațiile, precum și turnurile din sud-est, sud-vest și un turn din partea de nord a monumentului. Spațiile deschise și turnurile sunt atribuite secolelor IV-III. î.Hr e. Cercetătorii și-au propus propria reconstrucție a orașului în perioada secolelor IV-III. n. e. În plus, au identificat așezarea Kyat de pe malul stâng cu Gaushfindiz-ul medieval [7] .
În 1994, angajații Departamentului Regional Khorezm al Institutului de Arheologie și al Universității de Stat Urgench au efectuat împreună săpături arheologice în mijlocul părții de nord a așezării și în partea de sud-vest a zidului de apărare.
Din 2002 până în 2011, săpăturile la acest monument de către instituțiile menționate mai sus, precum și Academia Mamun din filiala Academiei de Științe a Republicii Uzbekistan continuă cu modificări.
În 2002-2004 a fost examinată partea de nord-est a așezării [8] . În timpul săpăturii au fost scoase la iveală 3 încăperi și 1 coridor din perioada antichității târzii. Pereții camerei au fost construiți din cărămizi de noroi cu dimensiunile 38 X 38 X 10 cm. În urma lucrării, s-au găsit ceramice din Epoca Târzie, Evul Mediu timpuriu, precum și o monedă unică a regelui Khorezm, Artav, datând din urmă. până în secolele I-III. AD [9] .
În legătură cu studiul culturii urbane a Evului Mediu în 2005 în Kyat-Kala, angajații departamentului regional Khorezm al Institutului de Arheologie al Academiei de Științe a Republicii Uzbekistan, împreună cu Universitatea de Stat Urgench, au început săpături arheologice în partea centrală a așezării, unde se presupunea amplasarea moscheii. Lucrările la această săpătură au continuat cu modificări în 2007 și 2009. În 2009, au fost deja efectuate săpături conform proiectului Academiei Khorezm Mamun [10] .
În urma cercetărilor arheologice din moscheea Juma, au fost identificate două săli de rugăciune, una de iarnă și una de vară, precum și o curte, taharathan-uri, încăperi de utilitate și hujra. Ferestrele erau din ganch panjara ajurata. Moscheea este în plan trapezoidal, cu dimensiuni exterioare de 25,65 (perete sudic) x 34,1 (est) x 22,5 (nord) x 35,15 m (vest). Pereții moscheii au fost ridicați pe o suprafață compactă de pakhsa cu o fundație din cărămizi coapte de diferite dimensiuni.
În 2010, la sud-vest de moschee, explorarea a continuat într-o nouă săpătură (P Nr. 7). În urma săpăturilor de-a lungul întregului perimetru al săpăturii, în cea mai mare parte, a fost scoasă la iveală o platformă din cărămizi de noroi (40 x 40 x 10 cm, 42 x 42 x 11 cm). Săpătura s-a limitat în principal la curățarea suprafeței platformei pentru a determina aspectul complet în studiile ulterioare. Doar pe alocuri adâncirea a ajuns la niveluri de suprafață. Platforma a fost deschisă parțial. Pe tot perimetrul zonei deschise au fost găsite 12 gropi, printre care se află gropi de gunoi cu oase și ceramică din perioada târzie (secolele XVIII-XIX). Gropile au fost găsite în principal în partea de est a săpăturii. Din cauza acestor gropi, suprafața platformei a fost distrusă, iar așezarea cărămizilor de noroi a fost păstrată la diferite niveluri. Construcția și funcția completă a platformei nu au fost încă dezvăluite, poate că acest lucru se datorează ritualurilor rituale. Pentru a trage o concluzie finală, săpăturile trebuie continuate aici în anii următori. După materialele disponibile, se poate spune că platforma a fost ridicată probabil în secolele I-III.
Totodată, anul acesta a fost amenajată o groapă stratigrafică în partea de sud-vest, cea mai joasă a așezării, în care s-au găsit în principal straturi cu ceramică din secolele IV-III î.Hr. e.
În 2011 s-a realizat un șanț de 6×2 m în apropierea părții de nord-vest a așezării, aici s-au găsit straturi din secolele IV-II î.Hr., secolele VII-VIII d.Hr. e.
Astfel, cele mai recente cercetări completează etapele istorice ale vieții așezării. Ca urmare, au fost clarificate patru etape de construcție în dezvoltarea orașului: secolele IV-III. î.Hr e., secolele I-III. n. e., secolele VII-VIII. e. şi secolele IX-XI.