Kyung ho

Kyung Ho Seong-sa-nim ( Kor. 경허선사 ? ,鏡虛禪師? ) (1846-1912) a fost un maestru Zen și al 75-lea Patriarh al Ordinului budist coreean Chogye . Era cunoscut ca un călugăr care a depus mult efort în dezvoltarea budismului coreean modern . Cei mai faimoși studenți ai săi Soo Wol, Hye Wol, Man Gon , Han Am au jucat un rol extrem de important în transmiterea Dharmei. A fost un mare susținător al educației laicilor, care a fost revoluționară pentru vremea lui. De asemenea, era cunoscut pentru nerespectarea convențiilor și comportamentul excentric.

Biografie

Născut în 1846 . Și-a pierdut tatăl la o vârstă fragedă. Mama sa a plecat să locuiască cu el la Mănăstirea Chongesa , unde s-a călugărit la vârsta de 9 ani. La vârsta de 13 ani, învăța deja caracterele chinezești și era remarcat ca un student capabil. El a studiat nu numai sutre budiste , ci și texte confucianiste și taoiste . La 22 de ani, Kyung-ho a devenit profesor la academia budistă de la Mănăstirea Dongaksa.

La 33 de ani i s-a întâmplat un incident care i-a schimbat toată viața. În drum spre Seul , a fost prins de o furtună puternică și s-a grăbit în cel mai apropiat sat pentru a se adăposti. Dar în fiecare casă a fost refuzat - locuitorii se temeau că îi va infecta cu holeră, care făcea furie în acele locuri. Drept urmare, a fost nevoit să petreacă noaptea într-o furtună sub un copac de la marginea satului, luptându-se cu frica și frigul. În acea noapte și-a dat seama că toate cunoștințele sale despre sutre nu l-au putut ajuta în probleme de viață și de moarte. „În ciuda tuturor cunoștințelor mele, sunt complet ignorant, trebuie să fiu eliberat de cuvinte. Deoarece caut învățăturile marilor maeștri, voi trece dincolo de această lume”, și-a spus Kyung Ho și s-a întors la mănăstire a doua zi. Încetează să predea studenților, se închide în camera lui și se dedică în întregime studiului koanului , care suna așa: „Înainte să plece măgarul, a venit deja calul”. După trei luni de practică sârguincioasă, auzind o întrebare începătoare: „O vaca nu are nări. Ce înseamnă asta?” a atins iluminarea. Apoi l-a vizitat pe Maestrul Zen Man Hwa care i-a confirmat realizarea si ia dat Dharmei

În următorii 20 de ani, el a deschis multe locuri de practică Zen în mănăstiri celebre precum Sudoksa , Pomosa, Haeinsa , Songwangsa, Hwaomsa și în alte părți din Coreea.

În 1905, maestrul Zen Kyung Ho a dispărut brusc din viața publică și din lumea budismului. Și-a îmbrăcat haine lumești, și-a lăsat părul lung și a rătăcit prin Coreea învățând copiii despre alfabetizare și literatură. 25 martie 1912 , la vârsta de 66 de ani, s-a stins din viață [1] .

Note

1. ↑ Site oficial Jogye Order. Gyeongheo Seong-U. , < http://www.koreanbuddhism.net/master/priest_view.asp?cat_seq=10&priest_seq=5&page=1 > . Extras 5 decembrie 2012. Arhivat 14 iulie 2014 la Wayback Machine 

Link -uri

• Site-ul oficial Jogye Order. Gyeongheo Seong-U.  (link indisponibil)
• Povestea lui Kyung Ho. „Stropirea cenușă pe Buddha”

Literatură

• În curând San , Stephan Mitchell. Stropirea cu cenuşă pe Buddha . - Karma Yeshe Paldron, 2006. - P. 256. - ISBN 5-94303-022-0 . Arhivatpe 4 iulie 2011 laWayback Machine
• Hyon Gak Sunim. Dorința Iluminării este o mare greșeală . - Publicația Shambhala, 2006. - P. 224. - ISBN 978-1-59030-340-5 .
• Mu Soeng Sunim. Thousand Peaks: tradiția zen coreeană și profesorii . - Parallax Press, 1987. - P. 222. - ISBN 0-938077-03-1 .
• Stephen Addiss, Stanley Lombardo, Judith Roitman. Zen Sourcebook: documente tradiționale din China, Coreea și Japonia . - Editura Hackett (articol în limba engleză) , 2008. - P. 312. - ISBN 978-0-87220-910-7 .