Lacordaire, Jean-Baptiste Henri

Jean Baptiste Henri Lacordaire
fr. Jean-Baptiste Henri Lacordaire fr. Henri Lacordaire
Théodore Chasserio , 1840 , Luvru
Religie	catolicism
Data nașterii	12 mai 1802( 1802-05-12 ) [1] [2] [3] […]
Locul nașterii	Rece-sur-Ourse , Montbard , Côte d'Or , Burgundia
Data mortii	21 noiembrie 1861( 21.11.1861 ) [4] [1] [3] […] (în vârstă de 59 de ani)
Un loc al morții	Sorez
Țară	Franţa
Citate pe Wikiquote
Fișiere media la Wikimedia Commons
Lucrează la Wikisource

Jean-Baptiste Henri Lacordaire ; de asemenea Lacordaire ( fr. Jean-Baptiste Henri Lacordaire, en religion le père Henri-Dominique Lacordaire ; 12 mai 1802 [1] [2] [3] […] , Rece-sur-Urse , Côte d'Or - 21 noiembrie 1861 [4] [1] [3] […] , Soreze ) - predicator catolic francez , membru al Academiei Franceze ; restaurator al ordinii dominicane în Franța (1850).

Biografie

Născut în familia unui fost medic naval și fiica unui avocat.

La început a fost avocat, a fost considerat un voltairian .

În 1824 a început studiile de teologie, a acceptat un titlu spiritual și a acționat ca un înflăcărat apărător al creștinismului în general, în care a găsit singura învățătură corectă despre normele vieții sociale și, în special, despre catolicism, în care a văzut singura formă de creştinism capabilă să-şi realizeze idealurile. Potrivit lui Lamennet , de care a devenit apropiat, Lacordaire a crezut că este posibil să fie un catolic sincer și, în același timp, un susținător al libertății politice. În jurnalul lui Lamennet „l’Avenir” a apărat cu ardoare independența bisericii față de guvern, iar după Revoluția din iulie a fondat, împreună cu Montalembert , fără permisiunea statului, un colegiu liber; colegiul a fost închis din ordinul autorităților civile, iar în 1832 revista L'Avenir a fost interzisă de papă.

Ascultând decizia papei, Lacordaire s-a alăturat clerului Catedralei Notre Dame și de pe scaunul bisericii a început să apere o predare pur ultramontană (adică axată pe tronul roman, și nu pe tendințele naționale din catolicismul francez) în domeniul educației. teologie. Pentru a convinge clerul superior de respingerea ideilor sale anterioare, Lacordaire a scris împotriva lui Lamenne „Considerations sur le système philosophique de M. Lamennais” (1834). În 1839 a publicat „Mémoire pour le rétablissement en France de l'erdre des frères prê cheurs”, iar curând a intrat în ordinul dominican. „Vie de Saint-Dominique” sa (1840) este legendară și lipsită de orice critică.

În 1841 s-a întors din Italia la Paris și din nou, cu un succes strălucit, a predicat maselor de ascultători.

În 1848 a devenit din nou jurnalist, a publicat „ Ere nouvelle ” și a fost ales membru al adunării constituante , dar în curând și-a dat demisia din funcția de deputat.

Din 1853, s-a dedicat exclusiv îngrijirii colegiului Sorrèze pe care l-a fondat și a scris Lettres à un jeune homme sur la vie chrétienne (1858), Liberté de l'Eglise et de l'Italie, 73 de predici şi multe cuvinte funerare.

Caracteristica originală a predicilor lui Lacordaire este încercarea constantă de a combina doctrina Bisericii Catolice, în forma sa ultramontană, cu doctrina libertății politice și a drepturilor poporului. Nu mai puțin caracteristică pentru el este dorința de a împăca credința cu libertatea cercetării științifice. În unele predici, el merge însă până acolo încât respinge complet știința, rațiunea și iluminarea.

Limba predicilor lui Lacordaire, plină de antiteză , romantism și lirism, a fost numită „limba apostolului” de către admiratorii săi. El a acționat mai mult pe imaginația și sentimentul ascultătorilor decât pe mintea lor. Lacordaire însuși a scris că, dorind să vindece bolile secolului - scepticism și confuzie spirituală. Cere mai mult decât amenință și obligă, cruță mai mult decât biciuiește. Discursul lui este pe jumătate religios, pe jumătate filozofic, pentru că a ajuns să fie convins de adevărul creștinismului în principal prin reflecție.

După moartea lui Lacordaire, scrierile sale au fost publicate în 1866, o colecție a predicilor sale din 1886-1888.

Separat, a fost publicată corespondența sa cu Sofia Petrovna Svechina (1862), cu contele. Tur de Pins (1864); Lettres à des jeunes gens (1864); „Scrisori a Th. Foisset” (1886).

Compoziții

Viața Sfântului Dominic = Vie de Saint-Dominique. / Per. din fr. [S.A.A.]. - M .: Adevăr și viață, [1999?]. — 287, [1] p. ISBN 5-88403-030-4 / I.G.D. Lacordaire O.P. Viața Sfântului Dominic. Traducere din franceza. S.A.A. - M .: Tipo-lit. ÎN. Kushnerev și Co., 1915. - 302 p.

Note

↑ 1 2 3 4 Henri Lacordaire // Encyclopædia Britannica (engleză)
↑ 1 2 Dominique Lacordaire // Enciclopedia Brockhaus (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
↑ 1 2 3 4 Henri-Dominique Lacordaire // GeneaStar
↑ 1 2 Jean-Baptiste, Dominique, Henri Lacordaire // Sycomore (fr.) / Assemblée nationale

Literatură

Chocarne, „Lacordaire, sa vie intime et religieuse” (1866), unde se spune că Lacordaire a dus viața unui ascet și s-a torturat zilnic.
Montalembert, „Le Père Lacordaire” (1862)
De Broglie (discurs la intrarea lui L. în academia franceză, 1863)
Mourey, Maladie et Mort de Lacordaire (1868)
Villard, „Correspondance in é dite de Lacordaire” (cu biografie și eseu critic, 1870)
De Broglie. „Le Pere Lacordaire” (1889)
L. Comte, „Etude homilétique sur la predication contemporaine. Monodet Lacordaire" (1882)
Nicolas, „Etude historique et critique sur le Père Lacordaire” (1886)
d'Haussonville, „Lacordaire” (Paris 1895), în „Grands écrivains français”.

Link -uri

Lacordaire, Jean Baptist Henri // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.

Site-uri tematice

Proiectul International Music Score Library

Dicționare și enciclopedii

În cataloagele bibliografice