Jean Baptiste Henri Lacordaire | |
---|---|
fr. Jean-Baptiste Henri Lacordaire fr. Henri Lacordaire | |
Théodore Chasserio , 1840 , Luvru | |
Religie | catolicism |
Data nașterii | 12 mai 1802 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 21 noiembrie 1861 [4] [1] [3] […] (în vârstă de 59 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
![]() |
Jean-Baptiste Henri Lacordaire ; de asemenea Lacordaire ( fr. Jean-Baptiste Henri Lacordaire, en religion le père Henri-Dominique Lacordaire ; 12 mai 1802 [1] [2] [3] […] , Rece-sur-Urse , Côte d'Or - 21 noiembrie 1861 [4] [1] [3] […] , Soreze ) - predicator catolic francez , membru al Academiei Franceze ; restaurator al ordinii dominicane în Franța (1850).
Născut în familia unui fost medic naval și fiica unui avocat.
La început a fost avocat, a fost considerat un voltairian .
În 1824 a început studiile de teologie, a acceptat un titlu spiritual și a acționat ca un înflăcărat apărător al creștinismului în general, în care a găsit singura învățătură corectă despre normele vieții sociale și, în special, despre catolicism, în care a văzut singura formă de creştinism capabilă să-şi realizeze idealurile. Potrivit lui Lamennet , de care a devenit apropiat, Lacordaire a crezut că este posibil să fie un catolic sincer și, în același timp, un susținător al libertății politice. În jurnalul lui Lamennet „l’Avenir” a apărat cu ardoare independența bisericii față de guvern, iar după Revoluția din iulie a fondat, împreună cu Montalembert , fără permisiunea statului, un colegiu liber; colegiul a fost închis din ordinul autorităților civile, iar în 1832 revista L'Avenir a fost interzisă de papă.
Ascultând decizia papei, Lacordaire s-a alăturat clerului Catedralei Notre Dame și de pe scaunul bisericii a început să apere o predare pur ultramontană (adică axată pe tronul roman, și nu pe tendințele naționale din catolicismul francez) în domeniul educației. teologie. Pentru a convinge clerul superior de respingerea ideilor sale anterioare, Lacordaire a scris împotriva lui Lamenne „Considerations sur le système philosophique de M. Lamennais” (1834). În 1839 a publicat „Mémoire pour le rétablissement en France de l'erdre des frères prê cheurs”, iar curând a intrat în ordinul dominican. „Vie de Saint-Dominique” sa (1840) este legendară și lipsită de orice critică.
În 1841 s-a întors din Italia la Paris și din nou, cu un succes strălucit, a predicat maselor de ascultători.
În 1848 a devenit din nou jurnalist, a publicat „ Ere nouvelle ” și a fost ales membru al adunării constituante , dar în curând și-a dat demisia din funcția de deputat.
Din 1853, s-a dedicat exclusiv îngrijirii colegiului Sorrèze pe care l-a fondat și a scris Lettres à un jeune homme sur la vie chrétienne (1858), Liberté de l'Eglise et de l'Italie, 73 de predici şi multe cuvinte funerare.
Caracteristica originală a predicilor lui Lacordaire este încercarea constantă de a combina doctrina Bisericii Catolice, în forma sa ultramontană, cu doctrina libertății politice și a drepturilor poporului. Nu mai puțin caracteristică pentru el este dorința de a împăca credința cu libertatea cercetării științifice. În unele predici, el merge însă până acolo încât respinge complet știința, rațiunea și iluminarea.
Limba predicilor lui Lacordaire, plină de antiteză , romantism și lirism, a fost numită „limba apostolului” de către admiratorii săi. El a acționat mai mult pe imaginația și sentimentul ascultătorilor decât pe mintea lor. Lacordaire însuși a scris că, dorind să vindece bolile secolului - scepticism și confuzie spirituală. Cere mai mult decât amenință și obligă, cruță mai mult decât biciuiește. Discursul lui este pe jumătate religios, pe jumătate filozofic, pentru că a ajuns să fie convins de adevărul creștinismului în principal prin reflecție.
După moartea lui Lacordaire, scrierile sale au fost publicate în 1866, o colecție a predicilor sale din 1886-1888.
Separat, a fost publicată corespondența sa cu Sofia Petrovna Svechina (1862), cu contele. Tur de Pins (1864); Lettres à des jeunes gens (1864); „Scrisori a Th. Foisset” (1886).
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
|