| Vladimir Nikolaevici Lapshin | |
|---|---|
| Data nașterii | 16 iunie 1948 (74 de ani) |
| Locul nașterii | Port Arthur |
| Țară |
URSS → Rusia |
| Loc de serviciu | Biserica Adormirea Maicii Domnului de pe Uspensky Vrazhek |
| San | Preot |
| educație spirituală | Seminarul și Academia Teologică din Moscova |
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă |
Vladimir Nikolaevici Lapshin (n . 16 iunie 1948 , Port Arthur ) este un preot, adept al protopopului Alexander Men , fondator al Universității Publice Ortodoxe [1] , fondată de pr. Alexander Men.
Căsătorit, are 3 copii și 6 nepoți.
Vladimir Nikolaevici Lapshin s-a născut în 1948 în Port Arthur (China).
În 1978, și-a cunoscut tatăl Alexander Men, această întâlnire i-a influențat foarte mult viața. În 1984, părintele Vladimir Lapshin a intrat la Seminarul Teologic din Moscova, pe care a absolvit-o în 1987 .
La 15 aprilie 1985, părintele Vladimir a fost hirotonit în gradul de diacon, iar la 20 septembrie 1987, în gradul de preot și numit rector al Bisericii Sfânta Treime din satul Vaulovo, raionul Cehov, regiunea Moscova.
În 1991 s-a alăturat Consiliului Societății Biblice Ruse .
În 1992 a fost transferat la Moscova la templul lui Cosma și Damian din Shubin . Din 1995, este colaborator și animator regulat al Canalului Radio Public Biserica Creștină (gazdă a emisiunilor „Discuții pe tema” și „Reflecții asupra epistolelor Sfinților Apostoli”).
Din 1996 - Rectorul Bisericii Adormirea Maicii Domnului de la Adormirea Maicii Domnului Vrazhek .
În 2010 a fost ales vicepreședinte al Societății Biblice Ruse.
Cu toții încercăm să stăm în orice, dar nu în Hristos: în unele dogme, în unele canoane, care ni se par absolute și imuabile. Da, toate astea sunt o prostie! La urma urmei, aceste canoane - au fost adoptate o dată, o dată și jumătate, acum două mii de ani... Nu poți transforma Biserica într-un ghetou cu o viziune medievală asupra lumii!
… și această bucurie ar trebui să acopere totul. Această bucurie a fost întotdeauna în creștinism, această bucurie este prezentă în creștinismul cel mai vechi. Uită-te la scrierile apostolului Pavel. S-ar părea că cel care a vorbit cel mai mult despre Crucea Domnului, care a spus că „noi propovăduim pe Hristos răstignit”, care a vorbit despre suferință, despre co-răstignirea cu Hristos, care a spus: „Am murit pentru lumea aceasta, eu a fost răstignit împreună cu Hristos și nu există creștinism fără suferință.” Amintiți-vă cum a scris despre bucurie, amintiți-vă cum a scris despre dragoste, amintiți-vă cum a scris despre lumină. El a scris: „bucurați-vă mereu, mulțumiți pentru toate”, pentru că acesta este principalul lucru în creștinism. Și asta a fost întotdeauna în creștinism, și asta a fost întotdeauna la sfinții creștini adevărați, iar dacă în creștinism, sau într-unul dintre așa-zișii sfinți creștini, vedem doar severitate, doar asceză, doar realizare, dar nu vedem această bucurie, dacă nu au această lumină pascală, ceea ce înseamnă că nu sunt deloc sfinți, ceea ce înseamnă că nu sunt creștinism.
Biserica nu trebuie să sperie tineretul cu demodă și, mai mult, cu obscurantism. Sunt posibile o varietate de comunități de tineret bisericești, mișcări și organizații, inclusiv cele legate de muzica rock.