Lafito, Joseph Francois

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 martie 2021; verificările necesită 4 modificări .
Joseph Francois Lafito
fr.  Joseph Francois Lafitau
Data nașterii 1681( 1681 )
Locul nașterii Bordeaux
Data mortii 1746( 1746 )
Un loc al morții Bordeaux
Țară
Ocupaţie antropolog , botanist , misionar , preot catolic
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Joseph-François Lafitau ( francez  Joseph-François Lafitau , 1681  - 3 iulie 1746 ) - iezuit francez , fondator al antropologiei comparate [1] [2] .

Lafito este creditat cu descoperirea ginseng -ului pentru Europa (1718) [3] .

Ca misionar , a trăit cinci ani printre irochezi și huroni din Canada și, ca urmare a observării atentă a tuturor aspectelor vieții lor, s-a convins că nivelul lor cultural nu era deloc atât de scăzut pe cât se credea peste tot în Europa. . Autorul a fost surprins de asemănarea multor dintre observațiile sale cu ceea ce, începând de la Herodot , s-a spus despre barbarii din Tracia și din Asia Mică, precum și, în general, despre obiceiurile antice și cu ceea ce era scris în Biblie. Bazat pe observarea directă a popoarelor primitive din America, el a încercat să compare ideile, obiceiurile și instituțiile lor religioase cu rapoartele autorilor antici despre starea naturală a popoarelor din Grecia și Asia Mică în cea mai veche perioadă [4] .

Rezultatul a fost o lucrare amplă, „Morurile triburilor sălbatice ale Americii în comparație cu moravurile epocii primitive” („ Moeurs Sauvages Amériquains comparées aux moeurs des premiers temps ”, 1724 ). Lafiteau a fost probabil primul care a descoperit matriarhatul larg răspândit , pe care l-a numit ginecocrație ( franceză  ginécocratie ), în toate părțile cunoscute ale lumii, până în Africa.

Dar munca des folosită a lui Lafito a oferit un serviciu și mai mare nevoilor emergente ale epocii în cunoașterea exactă a omenirii, așa cum a fost cândva în natura sa, în contactul interior cu ea. Lafito nu a desenat, așa cum a făcut Rousseau mai târziu , un paradis pierdut  - pentru asta era prea sobru și obiectiv. Dar datorită lui, omul natural a fost înălțat, câștigând respect și a apărut ca posesor al unor virtuți deosebite, slăbit ca urmare a umanizării Europei. Și a fost cel care a subliniat că pasiunea pentru compararea caracterelor popoarelor și instituțiilor umane între ele trebuie să treacă de la stadiul primitiv al intuițiilor mentale dezordonate la acumularea unui material empiric amplu. Astfel, cartea iezuitului a servit atât istoriei Iluminismului , cât și istoricismului viitor .

Herder a apreciat această carte și a caracterizat-o drept „un compendiu al eticii și poeticii sălbaticilor”.

Note

  1. ↑ Taylor E. Cultura primitivă . — Directmedia, 2013-03-14. — 599 p. — ISBN 9785446071715 . Arhivat pe 18 aprilie 2018 la Wayback Machine
  2. ↑ Şahhnovich M. M. Studii religioase: [pentru universităţi în direcţia pregătirii 031800 „Studii religioase” . - Editura „Petru”, 2012. - 449 p. — ISBN 9785459008845 . Arhivat pe 18 aprilie 2018 la Wayback Machine
  3. ↑ P. A. Cihaciov, V. V. Țibulski. Călătorie în Estul Altaiului . - Editura „Știință”, șef. ed. Literatura răsăriteană, 1974. - 368 p. Arhivat pe 18 aprilie 2018 la Wayback Machine
  4. ↑ V. N. Kharuzina, A. F. Nekrylova. Etnografie: Prelegeri . - „Calea lui Troianov”, 2007. - 530 p. Arhivat pe 18 aprilie 2018 la Wayback Machine

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole