La Mar, William de

William de La Mar
Ocupaţie filozof , lector universitar
Data nașterii secolul al XIII-lea
Locul nașterii
Data mortii în jurul anului 1290 [1] [2]
Țară

William de la Mar ( ing.  William de la Mare , fr.  Guilelmus de la Marre ; d. 1290 ) este un teolog franciscan englez , autor al unui eseu polemic ascuțit împotriva lui Toma d' Aquino : " Correctorium fratris Thomae " ( 1284 ), mai devreme. numele este - Doctor corectiv.

Se știu puține lucruri despre viața timpurie a lui La Mar. În anii 1260 era deja membru al comunității franciscane de la Lincoln , scriind propriile sale comentarii despre Bonaventura . A fost foarte influențat de lucrările contemporanilor săi mai vechi Johannes Peckham , Walter von Brugge , Roger Bacon , dominicanul Petrus de Tarantasia. În primele scrieri ale lui La Mare, critica lui Toma d'Aquino este încă slab exprimată, iar critica lui Aristotel şi Averroes încă nu apare.

În 1275, La Mar a primit un doctorat în teologie la Universitatea din Paris și a devenit profesor universitar. Sub influența lui Bonaventura, în acești ani a alcătuit Commentarium super libros sententiarum (Comentarii la cartea de maxime) și a scris propriul eseu Disputationes de quolibet , în care reflectă asupra procesului de cunoaștere, că abilitățile date omului pentru cunoaștere. i-au fost date de Dumnezeu la creație. De aici rezultă dorința omului de a se uni cu Dumnezeu. Baza psihologiei umane, potrivit lui La Mare, este sfințenia interioară a sufletului, prin care se pot înțelege ideile eterne.

La sfârșitul anilor 1270, La Mare s-a întors în Anglia, la Oxford , iar în 1277/78 a scris celebra lucrare Correctorium fratris Thomae , care poate fi considerată un manifest al școlii franciscane neo-augustiniene. În această lucrare, el critică învăţăturile lui Toma d'Aquino. Dominicanii - adepții lui Toma nu au stat deoparte, ceea ce a provocat o dispută teologică. Dominicanii John of Paris , Richard Clapwell , Thomas Sutton au publicat scrieri de răspuns cunoscute sub numele de Correctoria corruptorii .

William de la Mar a considerat teologia un ghid pentru acțiunea corectă și, în același timp, o „ știință practică ” - nu în sensul strict aristotelic al cuvântului , ci ca bazată pe autoritatea divină.

În 1283, capitolul franciscan a recunoscut opera lui La Mar ca fiind canonică. Fraților ordinului li s-a interzis să citească lucrările lui Toma d'Aquino; ei nu puteau face cunoştinţă cu filozofia lui decât prin Correctorium.

Influențat de Bacon, La Mare a lucrat la corectarea traducerii Bibliei și a alcătuit un glosar al termenilor ebraici și greci aflați în Biblie. Această lucrare este considerată unul dintre cele mai bune astfel de glosare medievale.

Deși lucrarea majoră a lui La Mar a fost un pas important în dezvoltarea teologiei franciscane, critica lui asupra lui Toma d'Aquino și a influenței aristotelice asupra teologiei a fost rapid uitată. Dimpotrivă, lucrările sale critice asupra Bibliei au rămas multă vreme de mare importanță, adepții lui la Mar în această direcție au fost John Duns Scotus și Peter John Olivy .

Note

  1. ↑ Biblioteca Națională Germană , Biblioteca de stat din Berlin , Biblioteca de stat bavareza , Înregistrarea Bibliotecii Naționale din Austria #119254115 // Controlul general de reglementare (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ -1290 Guilelmus de Lamara // LIBRIS

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii