Ibn Rushd

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 29 iunie 2022; verificarea necesită 1 editare .

Ibn Rushd
Arab. ابن رشد
Ibn Rushd pe fresca „Apoteoza lui Toma d'Aquino” de Andrea Bonaiuti
Numele la naștere	Abdul Waleed Muhammad ibn Ahmad ibn Rushd
Data nașterii	14 aprilie 1126( 1126-04-14 )
Locul nașterii	Córdoba , Almoravides [1]
Data mortii	10 decembrie 1198 (în vârstă de 72 de ani)( 1198-12-10 )
Un loc al morții	Marrakech , Almohazi [1]
Țară	Emiratul Cordoba
Limba(e) lucrărilor	limba araba
Scoala/traditie	Averoism
Direcţie	Aristotelismul oriental
Perioadă	Epoca de aur a islamului
Interese principale	Teologie islamică, filozofie , matematică , sănătate , psihologie , astronomie
Influentori	Aristotel [1] , Muhammad , Platon , Plotin , Malik ibn Anas , Abu Hamid al-Ghazali , Ibn Baja , Ibn Zuhr , Ibn Tufail , Al-Farabi și Ibn Sina
Influențat	Siger de Brabant , Boethius al Daciei , Toma d' Aquino , Maimonide , Giordano Bruno , Spinoza
Citate pe Wikiquote
Lucrează la Wikisource
Fișiere media la Wikimedia Commons

Abu-l-Walid Muhammad ibn Ahmad al-Kurtubi , cunoscut sub numele de Ibn Rushd [2] ( arab. ابن رشد ‎; 1126 , Cordoba  - 10 decembrie 1198 , Marrakech ) - filozof andaluz . În Europa de Vest este cunoscută sub numele latinizat Averroes [3] ( lat.  Averroës , sau Avenrois ).

Autor de lucrări despre logică, filozofie aristotelică și islamică, teologie, dreptul religios al Maliki madhhab , geografie, matematică, fizică, astronomie, mecanică cerească, medicină, psihologie și politică. Peripatetic , un reprezentant marcant al aristotelismului oriental , fondatorul averroismului ; traducerile operelor sale în latină au contribuit la popularizarea lui Aristotel în Europa.

Biografie

Numele său complet este Abu-l-Walid Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ahmad ibn Rushd al-Qurtubi al-Andalusi. Născut într-o familie religioasă nobilă. Bunicul său, numit și Ibn Rushd , a fost un jurist influent ( faqih ), judecător ( qadi ) și imam al moscheii principale din Córdoba. Pentru a nu fi confundați cu celebrul bunic, autorii arabi i-au dat lui Ibn Rushd porecla al-Hafid ( arabă الحفيد - „nepot”) [4] , iar bunicul al-Jad ( arabă الجدّ - „bunic”). Tatăl lui Ibn Rushd a fost judecătorul șef și mufti din Cordoba Almoravid [5] .

Ibn Rushd a studiat cu cei mai mari oameni de știință ai secolului său și a fost în relații amicale cu faimosul gânditor sufi Ibn Arabi și cu celebrii oameni de știință Ibn Tufail și Ibn Zukhr . Sub sultanul almohad Yusuf ( 1163 - 1184 ) a atins cele mai înalte funcții onorifice și a trăit fie în Maroc , fie la Sevilla sau Cordoba . Sub moștenitorul său, Al-Mansur, Ibn Rushd, ca medic de curte și prieten al califului, a fost la început în mare favoare. Totuși, atunci părerile sale strict raționaliste au început să intre în conflict cu opiniile mai ortodoxe ale sultanului; ca urmare, Ibn Rushd a fost acuzat de oameni invidioși de nerespectarea învățăturilor Coranului și, căzut în disfavoare, a fost înlăturat din posturile sale și a trăit în exil lângă Cordoba, iar lucrările sale au fost arse. Câțiva ani mai târziu, când sultanul însuși a început să studieze și să devină interesat de filozofie, Ibn Rushd a fost chemat din nou la curtea din Marrakech (Maroc) în 1197 și a fost acoperit cu dovezi de favoare, dar la scurt timp după aceea a murit în 1198 în Maroc. . Trupul său a fost trimis la Cordoba, unde a fost înmormântat.

Activitate științifică

Ibn Rushd a tradus din siriacă și a comentat o serie de lucrări ale lui Aristotel (de unde și numele său în filosofia Evului Mediu și a Renașterii - „Comentatorul”). Una dintre principalele sale scrieri filosofice este Inconsecvența inconsecvenței sau The Inconsistency of Refutation ( în arabă تهافت التهافت ‎), în care apără aristotelismul, argumentând cu al-Ghazali și cu lucrarea sa Inconsistența filosofilor ( [en]). arabă تهافت الفلاسفة ‎).

Se numără printre reprezentanții peripatetismului răsăritean , observând că a fost un susținător al celui mai autentic aristotelism, purificat de amestecurile doctrinei neoplatonice a emanației [6] . În lucrările lui Ibn Rushd se remarcă influența comentariilor alexandrine ale lui Ammonius , Themistius și alții.În disputele cu Al-Ghazali , el a acționat ca un apărător raționalist al filozofiei.

Comentând despre Aristotel , Ibn Rushd a folosit conceptele filozofiei arabe , care acordă o mare importanță stării intermediare a inteligenței umane între percepție și înțelegere logică-cogitație ( latina  cogitatio , arabă فكر , fikr ), care, potrivit lui Ibn Rushd, oferă o trecere de la sentimente la memorie și întoarce senzații [7] .

În filozofia medievală vest-europeană, a existat o direcție ai cărei susținători au continuat interpretarea învățăturilor lui Aristotel începute de Ibn Rushd . Direcția a fost numită averroism și a avut diferențe fundamentale față de gândirea europeană tradițională latinizată și doctrina creștină [8] . Învățătura lui Ibn Rushd despre conceptul de intelect ca substanță care nu aparține omului, ci una și eternă pentru întreaga omenire [9] , a fost dezvoltată în conceptul de „adevăr dublu” dezvoltat de averroiști , care a fundamentat independența adevărurilor din rațiunea din adevărurile religiei. [10] .

Se crede că Ibn Rushd a scris aproximativ 50-80 de lucrări majore [11] . Cele mai multe dintre aceste manuscrise s-au pierdut, dar lucrările sale au fost păstrate prin traduceri în latină și ebraică.

De asemenea, a scris o carte despre medicină „Kulliyyat” ( arab. الكليات - „sistem”, lat.  Colliget ), care a fost tradusă în latină și retipărită de mai multe ori. Multe dintre lucrările sale au fost traduse și în ebraică; Anatolio provensal (secolul al XIII-lea) a fost primul care a început să o traducă , deschizând astfel o nouă etapă în istoria studiului filosofiei aristotelice [12] .

Memorie

• În 1976, Uniunea Astronomică Internațională a numit un crater de pe partea vizibilă a Lunii după Ibn Rushd [13] .
• În 1998, a fost creată o fundație numită după el și a fost înființat premiul internațional anual Ibn Rushd pentru lupta activă pentru democrație și libertatea de gândire în lumea islamică.
• Ibn Rushd este descris în filmul lui Yusef Shahin Fate (Al Massir, 1997) [14] .

Publicarea lucrărilor în traducere rusă

• Ibn Rushd. Infirmarea infirmarii (fragmente) / Per. A. I. Rubin și A. V. Sagadeev // Lucrări alese ale gânditorilor din țările din Orientul Apropiat și Mijlociu din secolele IX-XIV. M., 1961. S. 399-554.
• Ibn Rushd. Raționament care ia o decizie cu privire la legătura dintre religie și filozofie // Sagadeev A. V. Ibn Rushd. M., 1973.
  Dr. ed. : Raționament care decide asupra relației dintre religie și filozofie // Religia într-o lume în schimbare. M .: Editura RUDN , 1994. - (Gândirea filosofică a continentelor).
• Averroes (Ibn Rushd). Infirmarea respingerii. / Per. S. I. Eremeev. Kiev: UCIMM - Presă; Sankt Petersburg: Aleteyya, 1999.- 688 p.

Note

1. ↑ 1 2 3 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (franceză) - 2 - Editions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - P. 188. - ISBN 978-2-221-06888-5
2. ↑ Ibn Rushd Arhivat 29 ianuarie 2012 la Wayback Machine / Philosoma.Ru
3. ↑ Ageenko F. L. Averroes // Dicționarul numelor proprii ale limbii ruse. stres. Pronunție. Inflexiune . - M . : Lumea și Educația; Onix, 2010. - S. 58. - 880 p. - ISBN 5-94666-588-X , 978-5-94666-588-9.
4. ↑ D. V. Smirnov, 2009 .
5. ↑ Sagadeev A. V. Lucrări alese ale gânditorilor din țările din Orientul Apropiat și Mijlociu din secolele IX-XIV . - M .  : Editura de literatură socio-economică, 1961. - S. 397. - 627 p.
6. ↑ Efremova N. V. Ibn Rushd // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. consiliul V. S. Stepin , vicepreședinți: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , contabil. secret A. P. Ogurţov . — Ed. a II-a, corectată. si adauga. - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
7. ↑ Brenet, Jean-Baptiste. Je fantasme: Averroes et l'espace potentiel . — Lagrasse: Editions Verdier, DL 2017, ©2017. — 1v. (138 p.) p. - ISBN 978-2-86432-909-1 , 2-86432-909-3.
8. ↑ Brenet, Jean-Baptiste. Averroes l'inquietant . — Paris: Les Belles lettres, ©2015. — 1v. (144 p.) p. - ISBN 978-2-251-44533-5 , 2-251-44533-1.
9. ↑ Averroes et les averroïsmes juif et latin  // Textes et Etudes du Moyen Âge / J.-B. Brenet. — 2007-01. — ISSN 2294-8325 1378-3882, 2294-8325 . - doi : 10.1484/m.tema-eb.5.107164 .
10. ↑ Efremova N. V. Averoism // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. consiliul V. S. Stepin , vicepreședinți: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , contabil. secret A. P. Ogurţov . — Ed. a II-a, corectată. si adauga. - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
11. ↑ Sagadeev A. V. Articol introductiv Copie de arhivă din 19 decembrie 2017 pe Wayback Machine la traducerea „Tahafut at-tahafut” de Ibn Rushd.
12. ↑ Antoli, Jacob ben-Abba Marie ben-Samson // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
13. ↑ Ibn-Rushd . nume planetare. Consultat la 13 decembrie 2015. Arhivat din original la 25 aprilie 2019. (nedefinit)
14. ↑ Filmul „Al Massir” Arhivat 6 octombrie 2012 la Wayback Machine  Proiectat în afara competiției Arhivat 22 februarie 2014 la Wayback Machine la Festivalul de Film de la Cannes 1997 .

Literatură

in rusa

• Averroes // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Gaidenko V.P., Smirnov G.A. Știința vest-europeană în Evul Mediu: Principii generale și doctrina mișcării. — M.: Nauka , 1989.
• Efremova N.V. Despre unitatea filozofiei și religiei după Ibn-Rushd // Credință și cunoaștere în contextul dialogului culturilor. Filosofie comparată. M., 2008.
• Efremova NV Ibn Rushd // Noua Enciclopedie Filosofică / Institutul de Filosofie RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. consiliul V. S. Stepin , vicepreședinți: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , contabil. secret A. P. Ogurţov . — Ed. a II-a, corectată. si adauga. - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
• Ibn Rushd  // Enciclopedia „ În jurul lumii ”.
• Sagadeev A. V. Ibn-Rushd (Averroes). M.: Gândirea , 1973. - 207 p. — ( Gânditorii trecutului ).
• Renan E. Averroes și averroism // Renan E. Sobr. soch., vol. 8. Kiev, 1902.
• D. V. SMIRNOV Ibn Rushd  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2009. - T. XX: „ Zverin în cinstea Mijlocirii Preasfintei Mănăstiri Maicii Domnului  – Iveria ”. — S. 617-621. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-036-3 .

în alte limbi

• Heinrich Ritter, Geschichte der Philosophie, Bd. 1-12, Hamburg, 1829-1853.
• Fausto Lasinio, Studii sopra Averroe, I-V, Firenze, 1872-1874.
• Kogan, Barry S. (1985). Averroes și metafizica cauzalității. SUNY Apăsați . ISBN 0-88706-063-3 .
• Leaman, Olivier (1998). Averroes și filosofia sa. Routledge . ISBN 0-7007-0675-5 .
• Baffioni, Carmela (2004). Averroes și moștenirea aristoteliană. Guida Editori. ISBN 88-7188-862-6 .
• Brenet, Jean-Baptiste (2007). Averroès et les averroïsmes juif et latin, Actes du colloque international (Paris, 16-18 iunie 2005), Coll. Textes et Études du Moyen Âge, Brepols. ISBN 978-2-50352-742-0.
• Brenet, Jean-Baptiste (2015). Averroes l'inquiétant, Les Belles Lettres. ISBN 978-2-25144-533-5.
• Brenet, Jean-Baptiste (2017). Je fantasme - Averroès et l'espace potentiel, Verdier - (ISBN 978-2-86432-909-1)

Link -uri

• „Averroes - Defender of Philosophy”  - traducerea în rusă a unui interviu dedicat lui Ibn Rushd de către Peter Adamson , profesor de filozofie antică și medievală la King's College din Londra, către Australian Public Broadcasting Company .

Site-uri tematice	zbMATH Deschide
Dicționare și enciclopedii	mare danez mare danez Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Marele Soviet (1 ed.) Brockhaus și Efron evreii Brockhaus și Efron biografică spaniolă Italiană in jurul lumii Larussa universal lituanian Micul Brockhaus și Efron Ortodox croat Britannica (online) Brockhaus Catolică (1997—…) Infernal (ed. a 6-a) Baza de date cu nume notabile TDV Islam Ansiklopedisi Treccani Universalis
În cataloagele bibliografice BIBSYS: 90058136 BNC : a10475436 BNE : XX891211 BNF : 12013155x CiNii : DA00627241 CONOR : 8359011 EGAXA : vtls001523296 GND : 118505238 ICCU : CFIV083443 ISNI : 0000 0001 2122 9902 J9U : 987007258070905171 LCCN : n81027798 LNB : 000246771 NDL : 00511808 NKC : jn19981000169 NLA : 35011154 NLG : 80327 NLP : A10099360 NSK : 000111062 NTA : 068951892 NUKAT : n98009592 PTBNP : 11649 LIBRIS : 53hkk6zp58mjjk9 SUDOC : 02825886X VcBA : 495/57265 VIAF : 19688718 WorldCat VIAF : 19688718 RNB : 770170369