Leo Weisgerber | |
---|---|
limba germana Leo Weisgerber | |
Data nașterii | 25 februarie 1899 |
Locul nașterii | Metz |
Data mortii | 8 august 1985 (86 de ani) |
Un loc al morții | Bonn |
Țară | Germania |
Sfera științifică | lingvistică |
Loc de munca | |
Premii și premii | premiu pentru ei. Konrad Duden (1961), Ordinul Crucii Federale de Merit, clasa I |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Johann Leo Weisgerber ( german Johann Leo Weisgerber ; 25 februarie 1899 , Metz - 8 august 1985 , Bonn ) - lingvist și profesor german, specialist în germană , celtologie și lingvistică generală , cel mai proeminent reprezentant al tendinței neo- humboldtiene în lingvistică .
Leo Weisgerber s-a născut la Metz ( Lorena ) la 25 februarie 1899 . După ce a absolvit liceul în 1917, a luat parte la ostilitățile Primului Război Mondial , iar la întoarcerea de pe front a intrat la Universitatea din Bonn , unde a studiat lingvistică comparată și studii germane , precum și romantism și celtologie. În 1923 și-a susținut disertația despre celtologie, după care a primit o invitație de a rămâne la Universitatea din Bonn pentru a lucra la teza de doctorat. În 1925, la Universitatea din Bonn, Weisgerber și-a susținut teza de doctorat „Limba ca formă de cunoaștere socială. A Study on the Essence of Language as an Introduction to the Theory of Language Change (Sprache als gesellschaftliche Erkenntnisform. Eine Untersuchung über das Wesen der Sprache als Einleitung zu einer Theorie des Sprachwandels).
În același an, Weisgerber a devenit Privatdozent la Universitatea din Bonn, iar în toamna anului 1926, profesor de lingvistică comparată la Universitatea din Rostock. În 1927, l-a întâlnit pe J. Trier , care a avut o influență decisivă asupra activității științifice ulterioare a lui Weisgerber.
După 1933, Weigerber a cercetat probleme de istoria limbii, în 1938 a devenit profesor de lingvistică generală și indo-europeană la Universitatea din Marburg , iar în 1942 s-a întors la Universitatea din Bonn.
În timpul celui de -al Doilea Război Mondial, Weisgerber a fost din nou înrolat în armată: a fost trimis în Bretania la dispoziția forțelor terestre, unde s-a ocupat în principal de problemele populației locale de limbă celtică . La sfârșitul războiului, se întoarce la Marburg , unde se afla familia sa [1] .
În anii următori, Weisgerber a publicat cea mai importantă lucrare a sa - cartea în patru volume „Despre forțele limbii germane” (Von den Kräften der deutschen Sprache), în care au fost formulate și fundamentate prevederile conceptului său lingvistico-filosofic.
În 1961, Weisgerber a devenit primul laureat al Premiului. Konrad Duden . A fost ales doctor onorific în filozofie la Universitatea din Louvain ( Belgia ), precum și membru corespondent al Academiei de Științe din Göttingen și al Institutului de Arheologie din Berlin. Weisgerber a devenit și titular al Ordinului Crucea Federală de Merit, gradul I. Weisgerber a murit la Bonn pe 8 august 1985 .
Weisgerber și Trier sunt considerați fondatorii semanticii structurale , deși ei înșiși nu au folosit termenul. Ideea principală a acestui concept semantic este că sensul unui cuvânt nu poate fi descris în mod adecvat fără a se face referire la unitățile lexicale incluse în același câmp semantic . Sensul unui cuvânt este considerat ca o funcție a relațiilor sale semantice cu ceilalți membri ai domeniului.
În semantica structurală și în teoria câmpului semantic asociat cu acesta, conceptele individuale (și, în consecință, semnificațiile unităților lexicale care le denotă ) nu sunt considerate fenomene independente care există undeva în lume „înainte și în afara limbii” și așteaptă desemnările lor, dar așa cum sunt create de limbajul „obiecte spirituale” care structurează realitatea. Această prevedere este unul dintre postulatele centrale ale conceptului linguo-filosofic neo-Humboldtian, ale cărui principii de bază le-a formulat Weisgerber în lucrarea sa publicată în 1929 Mother Tongue and the Formation of the Spirit (Muttersprache und Geistesbildung).
În anii 1960 și 1970, numele lui Weisgerber și conceptul său au fost în centrul unei discuții, parțial științifice, dar mai ales ideologice. Deși Weisgerber nu a fost niciodată un susținător activ al regimului național-socialist (în presa partidului național-socialist , conceptul său a fost caracterizat ca o „filozofie lingvistică ostilă poporului”), el a fost acuzat de promovarea ideilor național-socialiste. Un anumit rol l-a jucat cooperarea cu naziștii a unor membri ai grupului de oameni de știință care s-a format în jurul lui Weisgerber, dar pe fondul influenței tot mai mari a gramaticii generative , părerile filozofice și lingvistice ale lui Weisgerber au fost percepute de unii dintre criticii săi. ca reacţionar, colorat naţionalist şi împiedicând dezvoltarea lingvisticii moderne. Lucrările lui Weisgerber, în care se vedea idealismul burghez și naționalismul , au fost criticate și în URSS .
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|