Taejong ( kor. 태종 ,太宗, Taejong ) este al treilea wang al statului coreean Joseon , care a domnit între 1400-1418, al cincilea fiu al fondatorului Joseon , Lee Seongye [1] . Numele și prenumele - Lee Bang-won ( coreeană 이방원 ,李芳遠, Yi Bang-won ) [1] . Al doilea nume este Yudok [1] .
Titluri postume - Gongjong-taewang, Gwanhyo-taewang [1] .
El și-a ajutat tatăl în schimbarea forțată a dinastiei, așa că, în 1392, l-a ucis pe apărătorul de rang înalt al ultimului regi din Goryeo Konyang-wang, Chon Monchzhu. În timpul domniei tatălui său, el a avut titlul de prinț Chonan, dar a fost înlăturat de la putere.
Cel mai mic dintre fiii săi din cele două soții principale ale sale, tânărul Lee Bangseok, a fost declarat moștenitorul lui Lee Songye, în spatele căruia stătea un puternic demnitar și gânditor neo-confucian Jeon Dojon . Li Bangwon l-a acuzat pe Jeon Dojong și susținătorii săi că ar fi vrut să-i omoare pe toți ceilalți fii ai lui Li Songyo, iar în 1398 a făcut un putsch, ordonând războinicilor să-l distrugă pe fratele lui Li Bangsok și pe apropiații tatălui său, în special pe Jeon Dojon. Bangwon și-a forțat tatăl să abdice, dând tronul celui de-al doilea cel mai mare frate al său, Lee Bangwa (nume postum - Jeongjong ). Puterea adevărată a trecut în mâinile lui Lee Bangwon și ale clicei sale.
După ce al patrulea prinț, Li Banggang, a încercat să distrugă grupul lui Li Bangwon în 1400 la instigarea lui Li Seongye și Li Bangwa, acesta din urmă a decis că era timpul să iasă în prim-plan. Lee Bangwa a fost forțat să abdice de la tron, anturajul lui Lee Bangan a fost exterminat (prințul însuși a fost trimis în exil), Lee Bangwon a urcat pe tron. Imediat după venirea la putere, el a desființat toate unitățile militare private, asigurându-și astfel regimul de tentativele de asasinat. După o tentativă de lovitură de stat din 1402 de către unul dintre comandanții de frontieră, Cho Saeim (cu aprobarea tacită a lui Li Songye), a eșuat, regimul lui Li Bangwon a intrat într-o fază de stabilitate.
Toți cei care puteau fi suspectați de o tentativă la putere au fost reprimați: de exemplu, susținătorii lui Lee Bangwon au fost trimiși în exil (și ulterior forțați să se sinucidă) - frații reginei sale Wongyong (din clanul Ming) - văzuți într-un efort de a „țese intrigi de palat”. Tatăl soției viitorului rege Sejong a fost, de asemenea, forțat să se sinucidă , acuzat de un informator de „critica politicii statului”.
În 1414, a fost creată o administrație specială („Departamentul pentru discuția interzisului”), cu peste 250 de angajați, a cărei sarcină era să persecute oponenții regimului în mediul yangban și, în același timp, să lupte împotriva încălcatorilor lui Confucian. moralitate. După exemplul dinastiei Sung , în 1402 a fost instalat în fața palatului un „tombur pentru plângeri”, pe care oricine dorea să informeze personal suveranul despre abuzurile funcționarilor (totuși, sclavilor li se interzicea să raporteze despre stăpâni) putea bate.
În primii ani ai puterii regelui, Consiliul Suprem de Stat , înființat în 1400, era în fruntea aparatului de stat, dar până în 1414 rolul său a scăzut și s-a redus la a sugera consilii care nu erau obligatorii pentru implementare.
Birocrația regală a întărit controlul asupra populației. În 1413, după exemplul dinastiei Yuan , a fost promulgată legea „plăcuțelor cu nume” – un fel de „pașaport”. Aceste tablete urmau să fie purtate de toți adulții: în acest fel regimul dorea să împiedice fuga de taxe și serviciul militar (în realitate, majoritatea s-a ferit să poarte tablete).
Sub Taejong, sistemul de alocare a terenurilor de stat pentru serviciul funcționarilor introdus de tatăl său după redistribuirea pământului a fost în vigoare. (Totuși, câmpurile, care au fost la început proprietatea statului, au devenit din nou private după 60-70 de ani și nu mai erau terenuri de eliberat pentru deservire.)
În același timp, multe mănăstiri budiste au început să fie închise prin decrete regale . S-au luat măsuri împotriva proprietății budiste a pământului (mănăstirile controlau aproximativ 10-12% din toate pământurile): imediat după moartea maestrului regal budist Muhak (1405), 90% din pământurile lor au fost confiscate, peste 80 de mii de sclavi monahali au fost repartizați. instituțiilor statului, iar călugării care nu aveau certificat de stat au fost înapoiați în lume. Influența budismului a fost subminată.
În general, reformele lui Taejong au pus bazele unui stat rațional, strâns centralizat în Joseon . Ei au devenit fundamentul pe care, sub domnia fiului lui Taejong, regele Sejong cel Mare , au înflorit economia și cultura evului mediu coreean târziu.
Începutul dinastiei Li a fost marcat și de înflorirea scrierii și literaturii istorice. Din 1408, a început compilarea și publicarea cronicilor regale „brutale” ale dinastiei domnitoare .
În urma tatălui său, a fost angajat în consolidarea forțelor navale coreene, construirea de noi nave, al căror număr depășea 600 și creșterea numărului de personal al flotei pentru războiul împotriva piraților japonezi . Pentru a proteja granița de nord din zona mijlocie a Amnokkanului de atacurile jurchenilor , el a început să creeze districte speciale fortificate, înființând districtul Yeyon în 1416.
Deja în 1401, un sigiliu regal a fost trimis din China în Coreea pentru suveranii coreeni. Coreea, ca stat care era dependent de China, a fost nevoită să echipeze ambasadele de acolo de șase până la șapte ori pe an cu cadouri (livrări de aur și argint, ginseng, cai și vite, blănuri și piei, țesături). Pe lângă trimiterea regulată a ambasadelor cu cadouri, Ming China a cerut Coreei să furnizeze eunuci și fete pentru curtea imperială.
În 1418, după ce și-a trimis cei doi fii mai mari în exil, a abdicat în favoarea celui de-al treilea fiu al soției sale celei mai mari Li Do.
Seria „Șase dragoni zburători” / Yukryongi nareusya. 2015 – 2016
| Wangs din Joseon | |
|---|---|