Lopukhin, Ivan Vladimirovici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 septembrie 2021; verificările necesită 5 modificări .
Ivan Vladimirovici Lopukin

Artistul D. G. Levitsky , 1802.
Galeria Tretiakov
Aliasuri Insula Pustynnik' Jungova [1]
Data nașterii 24 februarie ( 6 martie ) , 1756
Locul nașterii Cu. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , provincia Sevskaya , guvernoratul Belgorod
Data mortii 22 iunie ( 4 iulie ) 1816 (60 de ani)
Un loc al morții Cu. Voskresenskoye , Kromsky Uyezd , Guvernoratul Oryol
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie scriitor, om de stat
Limba lucrărilor Rusă
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ivan Vladimirovici Lopukhin ( 24 februarie [ 6 martie1756 , satul Voskresenskoye ( Retyazhi ), provincia Belgorod [2]  - 22 iunie [ 4 iulie1816 , ibid) - filozof, publicist, memorist, editor rus, unul dintre cei mai reprezentanţi de seamă ai masoneriei ruse . Consilier privat activ (1807), senator .

Biografie

El provenea dintr-o veche familie nobilă a Lopukhins [Comm 1] . Fiul locotenentului general Vladimir Ivanovici Lopukhin (1703-1797) și Evdokia Ilyinichna Isaeva (1717-1774), fiica vicepreședintelui Colegiului de Comerț Ilya Ivanovich Isaev .

În 1756, din copilărie, este înscris în gardă ca subofițer.

La vârsta mea de 17 ani, s-a încheiat educația și predarea limbilor străine, pe care nu le cunosc nici una, ca cea naturală, și până acum reguli gramaticale... Într-un cuvânt, dacă știu ceva , atunci sunt cu adevărat autodidact [3]

În 1775, a fost steagul Regimentului Preobrazhensky. În 1782 a fost promovat colonel și transferat în serviciul public - consilier, apoi președinte al Camerei penale provinciale din Moscova. În acest moment, depășind rapid pasiunea pentru gândirea liberă , după ce a citit cărțile lui Louis Claude de Saint-Martin „Despre erori și despre adevăr” și Arndt „Despre creștinismul adevărat”, a intrat în Ordinul Martinist .

În 1785 s-a pensionat cu gradul de Consilier de Stat. În practica judiciară, a introdus o nouă privire asupra sensului corector al pedepselor și a luptat pentru folosirea lor moderată, fiind un oponent al pedepsei cu moartea. El a pledat pentru atenuarea legii cu privire la persecuția religioasă [4] . Clevența sentințelor camerei penale și apartenența președintelui acesteia față de martiștii au stârnit indignarea comandantului șef al Moscovei J. A. Bruce , cu care a avut dezacorduri.

În 1792, a început persecuția guvernamentală împotriva francmasonilor. Tipografia și magazinele au fost închise, conducătorii au fost parțial arestați și închiși într-o cetate, parțial exilați la sate. Lopukhin, conștient de meritele tatălui său bolnav, în vârstă de nouăzeci de ani, a fost condamnat la exil în moșia familiei Savinskoye, confiscând o parte semnificativă a proprietății și totuși a fost lăsat la Moscova sub strictă supraveghere deschisă și ascunsă.

Odată cu urcarea împăratului Paul I , care îi patrona pe masoni, situația s-a schimbat radical. I. V. Lopukhin este chemat la Sankt Petersburg, numit secretar de stat sub Împărat, promovat în funcția de consilier privat. Dar chiar și în relațiile cu împăratul, Lopukhin și-a arătat independența și fermitatea în judecățile sale, a îndrăznit chiar să obiecteze. Serviciul judiciar l-a împovărat și în curând a fost numit senator la Moscova.

Aici s-a angajat cu precădere în analiza dosarelor penale și de anchetă, arătând aceleași trăsături de filantropie ca și în camera penală. În activitatea sa în Senat, I. V. Lopukhin a continuat să adere la vechile sale opinii umane. În repetate rânduri a trebuit să revizuiască multe provincii, lăsând o bună amintire dreptății sale.

Ca răspuns la nota muftiului tătarilor din Crimeea Seit Megmet Efendi „ Cu privire la confirmarea beneficiilor acordate locuitorilor și clerului Crimeii ” La 14 noiembrie 1802, Alexandru I a semnat un decret adresat senatorului I.V. Înainte de aceasta, I. V. Lopukhin a auditat mai multe provincii, printre care Kazan și Orenburg, unde trăiau mari comunități musulmane. În timp ce studia afacerile din regiunea Tauride, I. V. Lopukhin a trebuit să studieze o serie de probleme legate de starea islamului în Crimeea. În primul rând, necesitatea creșterii numărului clerului musulman local; revenirea în această clasă a diferitelor privilegii care au fost redate în timpul domniei Ecaterinei și ce privilegii pot fi atribuite acestui cler, pe baza celor disponibile anterior. În al doilea rând, deschiderea Consiliului Spiritual de la Simferopol cu ​​desemnarea drepturilor și obligațiilor acestei structuri și alocarea unei clădiri speciale. Împăratul a recomandat ca muftiului Seit Megmet Efendi, care până atunci ar fi trebuit să se întoarcă la Simferopol, să fie implicat în rezolvarea acestor probleme și ca opinia sa să fie luată în considerare „ în beneficiul acelei regiuni și al dreptății ”. Cu toate acestea, Seit Megmet Efendi era bolnav la acel moment. Se poate presupune că întrebările au primit cel mai probabil răspunsul de către interlocutorul Kadi Abduragim Efendi. După ce a studiat viața comunității musulmane din Crimeea, I. V. Lopukhin a prezentat la 18 februarie 1803 un raport de 12 puncte. Senatorul a recomandat deschiderea unui guvern mahomedan în orașul Simferopol, format dintr-un kadi-asker și 4 uleme. Cu toate acestea, acest proiect al guvernării spirituale mahomedane a rămas doar pe hârtie. Cu toate acestea, el a influențat procesul de deschidere a TMDP și dezvoltarea comunității musulmane în condițiile Imperiului Rus [5] .

După ce s-a hotărât la sfârșitul anului 1806 înființarea unei miliții, mai mulți senatori au fost trimiși în provincii pentru a respecta ordinea și tăcerea; Supravegherea lui Lopukhin a fost încredințată provinciilor Tula, Kaluga, Vladimir și Ryazan.

De remarcat în mod deosebit este munca sa de a proteja Dukhobors din Ucraina și munca în Comisia Crimeea, pentru care în 1807 a fost promovat în funcția de consilier privat cu drepturi depline. Se bucura de încrederea împăratului Alexandru I, care avea să-l facă chiar ministru al Învățământului Public.

F. P. Lubyanovsky, în „Memoriile” sale, povestește cum odată împăratul Alexandru, arătându-l pe Lopukhin, a remarcat: „Ai vorbit mult despre el, dar așa îl cunosc - Ivan Vladimirovici Lopukhin și pentru mine nu se va preface”. Dar slăbiciunea lui Lopukhin pentru vin, potrivit lui Prince. P. A. Vyazemsky, a împiedicat această numire.

„Suveranul, vrând să-l cunoască mai bine pe L., a poruncit să-l invite la cină; L. nu era deloc cocos; dar ispitit necugetat de vinurile delicioase care se serveau la masa regală, nu refuză nimic, bea de bunăvoie tot ce i se oferea și uneori, între ele, mai turna vin din sticlele care stăteau pe masă. Împăratul a păstrat cea mai strictă sobrietate și era în general înclinat spre suspiciune.

Libațiile și influențele lentului L. nu puteau scăpa de privirea observatoare și iscoditoare a împăratului.

Nu numai că i s-a părut, dar s-a convins că L. bea. Acesta a fost sfârșitul ministerului său: s-a întors ca senator la Moscova, așa cum a plecat ca senator.

În timpul Războiului Patriotic din 1812 , el, în numele lui Alexandru I , a organizat trupele Zemstvo și miliția, este menționat pe o placă memorială din Catedrala Mântuitorului Hristos din Moscova. După încheierea războiului, se retrage în cele din urmă. Cu puțin timp înainte de moarte, s-a căsătorit (02/09/1813) cu Matryona Efimovna Nikitina; nu aveau copii.

În masonerie

Din 1782, a devenit unul dintre organizatorii, teoreticienii și figurile active ale organizațiilor masonice , mai întâi la Moscova, apoi în alte orașe. El a tradus în rusă o serie de lucrări masonice, a creat o tipografie și a publicat multe lucrări filozofice, teologice și juridice progresive pentru acea vreme, inclusiv a lui. În 1783, una dintre cele două tipografii ale „ Societății Prietenești” masonice a fost deschisă în numele lui Lopukhin (cealaltă a fost deschisă în numele lui N. I. Novikov ). Tipografia lui Lopukhin a tipărit nu numai lucrările misticilor și zidarilor, ci și ale sfinților părinți . Ajută cei săraci, participă la organizarea școlilor, farmaciilor, spitalelor. În acest moment, el devine marele maestru al mai multor loji. Autor al unui număr de lucrări care au jucat un rol semnificativ în tradiția literară masonico-mistică rusă.

Scopul acestei societăți a fost acela de a publica cărți spirituale și de a instrui în morala adevăratei Evanghelii... și de a promova o bună educație, ajutându-i pe cei care se pregătesc în mod special să propovăduiască Cuvântul lui Dumnezeu, prin mijloacele cele mai convenabile să dobândească cunoștințele. și calitățile necesare acestui titlu; pentru care au fost crescuți cu noi peste cincizeci de seminariști... [6]

Young Island

În timpul exilului său, I. V. Lopukhin a creat un parc peisagistic (englez) în moșia Savinskoye , lângă Moscova , pe malul râului Vorya - „un mic arhipelag de multe insule și insulițe care formează un labirint de apă complicat” [7] . Insula lui Jung cu un „templu al prieteniei”, numită după poetul Jung , a fost aleasă ca centru . În apropiere se aflau monumente în onoarea lui Rousseau și Fenelon, a generalilor N.V. Repnin și V.A. Lopukhin . Insulele și crângurile învecinate au fost dedicate memoriei lui Socrate , Platon , Boehme , Eckartshausen și Confucius [8] . Frumusețile moșiei au fost descrise în poezia „Pleși în Savinsky” de către proprietarul-vecin I. M. Dolgorukov . Sunt cunoscute și rândurile lui V. A. Jukovsky scrise în moșie :

Cât de tămâie se îmbină cu răcoarea plantelor,
Cât de dulce este stropirea în liniște de lângă malul jeturilor,
Cât de liniștită este briza eterului peste valuri
Și fluturatul sălcii flexibile...

Evaluări personale

Cunoscutul scriitor A.F. Voeikov a spus despre el: „Ivan Vladimirovici Lopukhin aparține acelor oameni a căror amintire reînvie în sufletul lor un sentiment dulce și liniștit de tandrețe a iubirii, și nu surpriza fricii. Numele lui se pronunță cu binecuvântare, cu recunoștință, cu lacrimi. El a preferat virtutea tuturor lucrurilor din lume; viața lui este un lanț neîntrerupt de binecuvântări.

Cunoscutul istoric V. O. Klyuchevsky l -a descris pe I. V. Lopukhin astfel: „Cu o minte directă, puțin dură și chiar încăpățânată, dar blândă și filantropică, cu un sentiment moral subtil care corespunde dispoziției moale și delicate a feței sale alungite. , mereu concentrat în lucrul de unul singur, prin exerciții persistente, a fost capabil să transforme cele mai bune și rare mișcări ale sufletului uman în obiceiuri simple sau în nevoile zilnice ale inimii sale.

Comentarii

  1. Tatăl său, general-locotenent Vladimir Ivanovici Lopukhin (08.06.1703 - 27.06.1797). În cartea lui M. N. Longinov ( Novikov și martiniștii din Moscova . - M . : tip. Grachev și Co., 1867. - S. 164. ) se indică faptul că era nepotul verișoarei țariței Evdokia Fedorovna .

Note

  1. Baza de date a Autorității Naționale Cehe
  2. Barskov Y. Lopukhin, Ivan Vladimirovich // Russian Biographical Dictionary  : in 25 volumes. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
  3. Note, 1860 , p. patru.
  4. Strigătul unui judecător bătrân... . Data accesului: 6 decembrie 2012. Arhivat din original pe 4 martie 2016.
  5. Boytsova E. V., Gankevich V. Yu., Muratova E. S., Khairedinova 3. 3. Islamul în Crimeea: Eseuri despre istoria funcționării instituțiilor musulmane . - Simferopol: Eligno, 2009. - S. 120-132. — 432 p.
  6. Note, 1860 , p. douăzeci.
  7. Savinskoye | Moșii din terenul Shchelkovo | Atracții | Informații despre districtul Shchelkovsky (link inaccesibil) . Administrația districtului municipal Shchelkovsky din regiunea Moscova . Preluat la 15 august 2013. Arhivat din original la 30 august 2013. 
  8. Gavryushin N. K. Insula Yungov: un studiu religios și istoric. - Logo-N, 2001.

Literatură