Luis Espinal | |
---|---|
Data nașterii | 2 februarie 1932 sau 1932 [1] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 22 martie 1980 sau 1980 [1] |
Un loc al morții | |
Țară |
Luis Espinal Camps ( spaniolă: Luís Espinal Camps , cat. Lluís Espinal i Camps , cunoscut și sub porecla „Lucio” [2] ; 2 februarie 1932 , San Fruitos de Bages , Bages , Spania - 22 martie 1980 , La Paz , Bolivia ) este un preot iezuit spaniol - bolivian , poet , jurnalist , regizor , critic de film , activist pentru drepturile omului și activist al mișcării muncitorești , un reprezentant al teologiei eliberării . Ucis de „ escadronele morții ” de extremă dreapta pentru atitudinea sa civică și participarea la lupta socială, părintele Espinal este acum venerat în Bolivia ca martir național [4] .
Născut la 2 februarie 1932 în Sant Fruitos de Bages ( Catalonia ) [2] [5] Luis Espinal și-a dorit încă din copilărie să fie preot [6] . Și-a primit educația teologică de bază la Seminarul din San José din Roquetas ( Bax -Ebre ) între 1944 și 1949. La 17 august 1949 s-a alăturat Societății lui Iisus din Veruel ( Zaragoza ), unde la 15 august 1951 a făcut jurăminte eterne și a început să studieze științe umaniste și în special literatura clasică greco-romană (1951-1953) [7] [8] . A studiat filosofia la Sant Cugat del Vallès din 1953 până în 1956 și apoi a primit o diplomă în filozofie la Universitatea din Barcelona cu o disertație despre Antropologia lui Lucretius . În paralel, Espinal a predat colegilor iezuiți literatura greacă veche și poezia latină. S-a aprofundat apoi în studiile teologice (1959-1963) la facultatea bisericească din Sant Cugat del Vallés, completându-le cu o disertație de teologie și simbolism, și a fost hirotonit preot în iulie 1962 la Barcelona. Apoi a primit și o diplomă în film și televiziune de la Universitatea Catolică Italiană a Sacrei Inimi din Milano (1964-1965).
Întors în Spania, a lucrat pentru scurt timp pentru TVE , dar programul său social numit Cuestión urgente [6] a fost cenzurat și a trebuit să demisioneze. În decembrie 1967, Espinal a părăsit țara în semn de protest față de cenzura regimului Francisco Franco și în 1968 a plecat ca misionar la La Paz , Bolivia [2] .
În Bolivia, a trăit alături de mineri, ajutându-le familiile și mișcarea lor independentă de muncă în ajunul dictaturii de extremă dreaptă a lui Luis Garcia Mesa [9] . Părintele Espinal a fost un avocat al drepturilor omului [10] și co-fondator al Adunării Permanente pentru Drepturile Omului (APDHB). La sediul ziarului Presencia , s-a alăturat grevei foamei anunțată în decembrie 1977 la celebra mină Siglo-XX de către sindicalistul Domitila Barrios de Chungara , cerând o amnistie pentru muncitorii expulzați și liderii opoziției. O grevă a foamei de 19 zile a sindicaliștilor și a clericilor în ianuarie 1978 a provocat o criză politică care a dus la căderea regimului autoritar al lui Hugo Banzer și la primele alegeri după o duzină de ani.
Pe lângă faptul că este preot și activist, Espinal este cunoscut și ca poet, jurnalist și cineast [9] . După ce a primit cetățenia Bolivia în 1970, a devenit unul dintre cei mai informați critici de film, televiziune și radio din țară. După experiența sa de televiziune în Spania, a filmat un program similar în Bolivia - En carne viva („În carne”). A fost o serie de documentare de 20 de minute care s-au difuzat din 1970 până în 1971, până când Espinal a fost concediat de la Televisión Boliviana (TVB) pentru că a intervievat o gherilă din Armata de Eliberare Națională creată de Che Guevara . De asemenea, a contribuit la reportajele Radio Fides pentru radio, a predat studii de film la Universitatea Superioară San Andrés și la Universitatea Catolică din Bolivia, a fost membru al companiei de film Ukamu, a acționat ca critic de film pentru ziarele Presencia , Última hora și Aquí , și a scris zece cărți despre cinema.
La sfârșitul lunii martie 1980, Espinal a fost ucis cu brutalitate de un „ eschid al morții ” de extremă dreapta , aflat în subordinea Ministerului de Interne [11] . Pe 21 martie, a fost răpit după ce a părăsit cinematograful de către paramilitari și torturat. Trupul său legat, călușat, ciuruit de gloanțe și purtând urme de tortură, a fost descoperit de țărani a doua zi, pe drumul spre Chacaltaya . Este de remarcat faptul că, în aceleași zile , arhiepiscopul Oscar Arnulfo Romero , un alt duhovnic catolic bine-cunoscut de păreri democratice de stânga, care a căzut victima echipelor morții de dreapta, a fost ucis în El Salvador .
Unele surse cred că motivul imediat al uciderii lui Espinal a fost dezvăluirile sale cu privire la participarea unor oficiali militari înalți la comerțul cu cocaină și legăturile acestora cu criminalitatea - elita militar-stat intenționa să-l omoare pentru a preveni publicarea de materiale despre corupția sistemică. în armata boliviană [12] . Așadar, în calitate de redactor al săptămânalului Aqui , urma să depună o plângere privind corupția în achiziționarea aeronavei Lockheed C-130 Hercules - „retrocesele” se ridicau la 0,7 milioane de dolari pe unitate. Alții indică, de asemenea, opoziția sa față de încercările de a interzice documentarul lui Jorge Sanjines El coraje del pueblo , despre masacrul militar al minerilor din 1967 din noaptea de San Juan [13] [14] .
Uciderea preotului, care era și activist pentru drepturile omului, jurnalist și personalitate culturală, a provocat șoc în societatea boliviană. Cu toate acestea, s-a dovedit a fi doar un prolog la asasinatele ulterioare a 2.258 de persoane comise în timpul loviturii de stat din 17 iulie 1980 împotriva lui I. despre. Președintele Lydia Geiler Tejada , care se pregătea să transfere puterea unui candidat ales democratic, și dictatura „militar-criminală” Garciamesistă . Responsabilitatea personală pentru aceasta, la fel ca multe alte crime (inclusiv liderul partidului socialist și scriitorul Marcelo Quiroga ), revine colonelului-dealer de droguri Luis Arce Gomez , care, după „lovitura de cocaină”, a preluat președinția ministrului Interne sub preşedinţia generalului Garcia Mesa. Numele lui Espinal a fost pe „lista neagră” de 115 persoane (politicieni de stânga și activiști sindicali, simpatizanți militari, jurnaliști, preoți) întocmită de Arce Gomez împreună cu Garcia Mesa încă din ianuarie 1980, pentru a fi eliminate după preluarea puterii. . Regimul pe care l-au instituit a arestat sau expulzat, printre alții, peste 50 de preoți.
În 2015, fostul colonel al Forțelor Aeriene boliviane Roberto Melean, care ispășește o pedeapsă de 30 de ani pentru uciderea unui profesor universitar în 1980, a numit alți doi colonei, fostul comandant al Forțelor Aeriene Jaime Niño de Guzmán și Freddy Quiroga Reque, ca organizatori. a crimei și patru persoane în calitate de autori.care au primit de la 200 la 700 de mii de dolari pentru aceasta [15] .
Aproximativ 70-80 de mii de oameni au participat la ceremonia de înmormântare a lui Espinal din 24 martie, care s-a transformat într-o manifestare împotriva regimului [9] . Cartea sa Oraciones a quemarropa (lit. Rugăciunile în gol) a fost publicată postum, care aduna proza poetică și rugăciunile părintelui Luis Espinal. Societatea lui Isus din Catalonia a înființat Fundația Luis Espinal Camps în onoarea sa. Adunarea Permanentă pentru Drepturile Omului cere beatificarea lui . Șeful iezuiților din Bolivia, Osvaldo Chirves, confirmă că dacă Lucho Espinal este considerat un martir al credinței, atunci ar trebui să fie numit Slujitorul lui Dumnezeu , binecuvântat și apoi sfânt [16] .
În secolul XXI, președintele bolivian Evo Morales s-a îndreptat activ către moștenirea preotului internaționalist de stânga [17] . Sub guvernarea partidului Mișcarea Morales către Socialism , pentru contribuția lui Espinal la cinema și activitățile sale în domeniul drepturilor omului, ziua morții sale a fost declarată în 2007 prin decretul prezidențial nr. 29067 „Ziua Cinematografiei Boliviane”, care a fost sărbătorită de acum înainte pe 21 martie. .
Cu toate acestea, figura lui Espinal trezește interes și respect în diverse cercuri. Astfel, autorul cărții El cine boliviano según Luis Espinal („Cinema bolivian după Luis Espinal”) publicată în 1982 a fost istoricul și politicianul bolivian Carlos Mesa , viitorul adversar politic al lui Morales . Biografia lui Espinal a fost publicată în 1985 de scriitorul și jurnalistul bolivian Alfonso Gumisio Dagron, critic al lui Morales (precum și al opoziției de dreapta față de el). În 2007, a fost lansat un documentar regizat de Nelson Martinez, Lucho: Gastar la vida por los demais [18] [19] dedicat vieții lui Espinal .
În iulie 2015, Papa Francisc a vizitat Bolivia, unde s-a întâlnit cu reprezentanți ai mișcărilor de masă, a condamnat excesele capitalismului global și a cerut cetățenilor țării „umilă iertare” pentru crimele comise de Biserica Romano-Catolică în timpul colonizării Americii. Separat, pontiful a vizitat locul unde a fost ucis Espinal – ceea ce este deosebit de simbolic, având în vedere că Francisc este primul latino-american și iezuit din istoria papalitatei [9] . Când coroba șefului Bisericii Catolice s-a oprit chiar în locul în care a fost găsit cadavrul lui Espinal, papa i-a invitat pe toți cei care l-au însoțit să se roage și „să aducă un omagiu memoriei, să-și aducă aminte de fratele, fratele nostru, devenit o victimă a celor care nu voiau ca el să lupte pentru libertatea Boliviei”, pentru că „Părintele Espinal a propovăduit Evanghelia care aduce libertate și ne face liberi” [20] [21] .
În legătură cu această vizită, Espinal a câștigat faima internațională postumă ca autor al unui crucifix care combină o cruce cu o seceră și un ciocan , după ce președintele bolivian Evo Morales i-a înmânat Papei Francisc o copie exactă a acestei figurine [22] (el în schimb a prezentat o reproducere a icoanei Salus Populi Romani și copii ale enciclicei sale „ Laudato si’ ” și ale Instrucțiunii apostolice „ Evangelii gaudium ” în limba spaniolă). Papa a primit, de asemenea, cel mai înalt premiu de stat al Boliviei - Ordinul Condor al Anzilor - și Ordinul de Merit „Luis Espinal Camps” instituit de parlamentul bolivian cu o zi înainte (Francisc a devenit primul său cavaler). Numit după pr. Ordinul lui Espinal, acordat „cetățenilor care mărturisesc o credință religioasă și distinși în munca de protejare a membrilor săraci, marginalizați și bolnavi ai societății”, include și o imagine a acestui crucifix. Francisc a prezentat aceste premii ca un cadou Fecioarei Maria din Copacabana [23] și a luat statueta donată cu el la Vatican .
Darul lui Morales a provocat o reacție mixtă în lumea catolică: unii l-au primit ca amintire a lucrării părintelui Espinal, alții „răstignirea comunistă” a provocat confuzie sau respingere. Reprezentantul Vaticanului , Federico Lombardi , a spus că acest crucifix simbolizează nu o ideologie specifică, ci un dialog deschis între diferite forțe socio-politice și un angajament față de libertatea și progresul Boliviei. Totuși, tovarășul lui Espinal - Xavier Albo , și el iezuit spaniol care și-a dedicat viața Boliviei, unde a trăit printre țărani obișnuiți și popoare indigene - a lămurit că colegul său i-a conceput opera, creată în memoria grevei foamei a minerilor din 1977-1978. , ca simbol al faptului că Biserica ar trebui să se angajeze în dialog cu marxiştii , ţăranii şi minerii. Ministrul Comunicatiilor din Bolivia, Marianela Paco , a confirmat ca "aceasta cruce cu secera si ciocan are un sens foarte profund, pentru ca a fost facuta de mainile unui revolutionar" - secera si ciocanul simbolizeaza unirea bisericii si a "umililor muncitori" care sunt muncitori si tarani. Negând prezența nuanțelor politice în dar, ea a subliniat că el a fost prezentat lui Francisc drept „Sărmanul Papă”. Însuși Papa Francisc, într-un interviu acordat reporterilor, a spus că nu a fost jignit de acest dar și, deși nu știa despre opera lui Luis Espinal ca sculptor și poet, era familiarizat cu ideile sale ca reprezentant al teologiei eliberării. , precum și contextul creării acestui crucifix, pe care l-a numit un exemplu de „artă de protest” creștină:
„O. Espinal a fost un entuziast al analizei marxiste a realității, precum și al teologiei folosind marxismul. De aici provine munca lui. Dar asta era viața lui, modul lui de a gândi. Era o persoană specială, foarte înzestrată, și a luptat, crezând cu fermitate că face un lucru bun .
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|