Mawduat al-Kubra | |
---|---|
الموضوعات الكبرى | |
Mawduat al-Kubra | |
Alte nume |
al- Mawduat min al-ahadith al-marfuat |
Autorii | Abul-Faraj ibn al-Jawzi |
Limba originală | limba araba |
Țară | |
Descrie | Evul Mediu timpuriu |
Gen | cronica istorica |
Volum | 2 volume (mai puțin frecvente: 4) |
Personaje | Profetul Muhammad și tovarășii săi |
surse primare | Povestirea orală a contemporanilor |
Text pe un site terță parte |
Al-Mavduat Min Al-Ahadis al-Marfuat ( arab. الموضوmpت ← الأmpث المرفووoul ) sau al- Mavduat al-Kubra ( arab. المolution- „O colecție mare , care conține exclusiv tradiții false ( mavdu'at Muhamma ) însoțitorii lui .
Învățătorii lui Ibn al-Jawzi au fost Ibn al-Zaguani (m. 1133), Abu Bakr ibn ad-Dinawari al-Khanbali (m. 1138); a fost predat arabă de Abu Mansur al-Jawaliki (m. 1145).
Ibn al-Jawzi și-a început cariera didactică ca asistent al lui Abu Hakim an-Nahravani. A început să predice în timpul domniei califului al-Muktafi. Sprijinul și asistența lui Ibn al-Jawzi au fost oferite de vizirul Aun ad-Din Ibn Hubair (în special, Ibn Hubair i-a oferit lui Ibn al-Jawzi posibilitatea de a citi predicile de vineri în propria sa casă).
Ibn al-Jawzi și-a fondat propria școală la Bagdad . Datorită lui, madhhab-ul Hanbali a devenit larg răspândit în acest oraș .
Scopul lui Abul-Faraj ibn al-Jawzi în alcătuirea acestei colecții a fost o colecție de legende false și fabricate despre profetul Muhammad și tovarășii săi, care au fost compuse de oameni din diverse motive religioase și politice. Cu toate acestea, potrivit lui an-Nawawi și al-Suyuti , cartea lui Ibn al-Jawzi conține, de asemenea, o serie de hadithuri pur și simplu „slabe” (adică fabricarea lor nu a fost dovedită), „bune” și chiar „ autentice ” ( vezi „at-Takrib” an-Nawawi și „Tadrib ar-rawi” al-Suyuti) [1] .
Colecții de hadith sunnite | |
---|---|
Qutub as-sitta | |
Sahihi | |
Sunan | |
Musnade | |
Musannafy | |
Mavduat |
|
Comentarii |
|
Alte |
|