Bulgarii din Asia Mică ( bulgară. Maloaziyski bulgari ) este un grup etnic separat de bulgari, format ca urmare a strămutării bulgarilor în partea de nord-vest a peninsulei Asia Mică , în districtele rurale dintre orașele Chanakkale , Bursa , Izmir și Iznik în secolele XVI-XIX. Potrivit lui L. I. Dorosiev, numărul bulgarilor ortodocși, vorbitori de slavă, din Asia Mică a ajuns la aproximativ 7.000 de oameni. În 1914, toți au fost forțați să părăsească Imperiul Otoman și să se mute în Bulgaria. Imobilele și proprietățile lor, la rândul lor, au fost date refugiaților și coloniștilor musulmani din Bulgaria și Grecia.
Prezența bulgărească în această regiune a Asiei Mici nu a fost întâmplătoare. Începând cu secolul al VII-lea, împărații bizantini au relocat grupuri semnificative de slavi recalcitranți în Opsikia . Cu toate acestea, procesele de asimilare nu le-au permis să păstreze identitatea slavă.
Un nou val de coloniști slavi sosește în Asia Mică în timpul erei otomane. Fiind supuși ai Imperiului Otoman, bulgarii ortodocși au migrat adesea în interiorul granițelor sale în căutarea unor pământuri fertile și a opresiunii mai puțin crude. Având în vedere politica religioasă a imperiului, care vizează promovarea rolului islamului, bulgarii ortodocși s-au stabilit adesea separat de musulmani („Pomaks”). Apropo, în Asia Mică nu se simt complet singuri în fața majorității otomane. Căci în vecinătatea lor au existat cândva numeroase comunități de greci ortodocși și armeni gregorieni. De exemplu, în Izmir , la începutul secolului al XX-lea, musulmanii (nu toți erau vorbitori de turcă) reprezentau doar 29% din populație. Relațiile bulgarilor cu armenii și chiar cu grecii erau la acea vreme destul de prietenoase.
Călătorii europeni surprinși au lăsat note despre existența satelor bulgare din vestul Asiei Mici: italianul dr. Salvatori ( 1807 ), francezul J.M.Tancoigne și britanicul George Keppel, al VI-lea conte de Albemarle ( 1829 ).
Am fost plăcut surprinși să găsim femei și bărbați cu fața deschisă în acest sat ale căror maniere erau în total contrast cu cele din Asia. Am văzut și hainele locuitorilor de pe malurile Dunării și am auzit vorbirea slavă, s-ar părea, absolut străină de aceste părți. Locuitorii ne-au spus că sunt bulgari de origine, iar acest sat a fost întemeiat acum aproape o sută de ani de către părinții lor. Toți sunt creștini, ortodocși răsăriteni.
- Tankuen a scris despre satul bulgar Kiz-Dervent (Kız-Dervent), situat între Izmit și Iznik .
Cu un an înainte de călătoria doctorului Salvatori, a existat un precedent pentru strămutarea bulgarilor minori din Asia în Imperiul Rus. În 1806, o navă a sosit în Evpatoria cu 13 prieteni ai bulgarilor din Asia Mică la bord. Au fost stabiliți în satul pustiu tătar Balta-Chokrak. În acel moment , în Crimeea exista deja o mică diasporă bulgară .
Cu toate acestea, procesul de relocare a etnicilor bulgari din Bulgaria în Asia Mică (paralel cu strămutarea în Rusia) a continuat până în 1873. În 1873 - 1906. în multe sate din Anatolia existau școli bulgare, unde profesorii erau în principal originari din Bulgaria.
În vara anului 1897, geograful și etnograful bulgar Vasil Kanchev , care la acea vreme era inspectorul șef exarh al școlilor bulgare din Macedonia, a vizitat aceste meleaguri. Kanchev a cercetat 20 de sate ale bulgarilor din Anatolia. El a numărat 400 de case bulgare în Kyz-Dervent, 350 în Kocabunar, 60 în Söüt, 100 în Kubash, 50 în Teybelen și Yeni-Koy (Satul Nou) 150, Mandir - 150, Alacabair - 50, Killik (Killik), I. - 50, Simavla - 40, Hacipaunköy - 80, în Manata - 100, în Bayramich (Bayramiç) - 30 (aici bulgarii erau minoritari), în Stengelköy - 60, în Chatal-Tash (Çataltaş, Çataltepe) - 70 Urumche (Urumçe) - 40, și o serie de case bulgărești în Chaltyk (Çaltık), Trama (Trama) și Mata (Mata [1] )... De remarcat că la întoarcere, la Istanbul, s-a încercat. pe Kynchev, iar el a scăpat ca prin minune de moarte [ 2] .
În același 1897, Todor Dorosiev, primul profesor bulgar din Kodzha-bunar (cel mai mare sat bulgar din Karasi sanjak [3] ), a înregistrat din memorie o conversație cu cel mai respectat sătean Kodzha-Bunar - bunicul Petko Shishman. Shishman a murit în 1879, la 125 de ani. În timpul vieții sale (convorbirea a avut loc înainte de eliberarea Bulgariei de către trupele lui Alexandru al II-lea), bătrânul i-a spus lui Dorosiev că s-a născut în Koja-bunar, la fel ca părinții și bunicul său. Străbunicul lui Petko Shishman a venit din Bulgaria pe jos, la vârsta de zece ani, împreună cu tatăl, mama, frații și surorile acestuia.
Ce ai putea dori mai mult! Am atât nepoți, cât și strănepoți. Oamenii noștri au întemeiat și au stabilit până la cinci sate. Acestea sunt satele Yeni-Koy (sat nou), Syuyut, Kubash, Killik, Teybelen și Aladzha-bair.
spuse Petko Shishman.
La scurt timp după Congresul de la Berlin, o parte din bulgarii anatolici s-au mutat în Principatul Bulgar (unde, conform Tratatului de la Berlin din iulie 1878, a fost introdus un guvern temporar rus). Primul care s-a întors la casa lor strămoșească a fost un grup de familii din satul Gebel [4] . Au fost urmați de familiile din satele Khadzhi-Paun-Koy [5] , Bayramich [6] , Mandyr, Chaltyk. Următorul val de evacuare în Bulgaria datează din 1884: familiile individuale din Gebel și Mandyr s-au mutat în satele Stan, Dobroplodno și Arkovna (cartierul Provadia), Yankovo și Sechishche (cartierul Novopazar) și Cerkovo (cartierul Karnobat).
În 1913, în timpul războiului balcanic , un grup de turci care doreau să se predea a intrat în locația unităților bulgare care apărau pozițiile Chataldzha . „Nie sme bálgare, ne sme bálgare!” repetau ei. Prezenți autorităților și-au spus Odiseea: fiind bulgari din Asia Mică, au dezertat din armata turcă cu prima ocazie. Riscându-și viața, ei au trecut linia frontului și și-au făcut drum spre partea bulgară.
Potrivit lui Lubomir Miletich , bulgarii din satul Chatal-Tash au suferit foarte mult din cauza askers și bashi-bazouks turci [7] .
La sfârșitul anului 1913, Consulatul General al Bulgariei la Istanbul a început să primească cereri de la satele bulgare din Asia Mică, cu cereri urgente de a asigura relocarea acestora în Bulgaria cât mai curând posibil, deoarece era periculos să rămână în Turcia. Delegații din aceste sate au vizitat Bulgaria pentru a negocia schimbul proprietăților lor cu turcii bulgari sau cu sate întregi turcești care ar dori să emigreze în Turcia. Campania de relocare a durat câteva luni. În martie 1914, primul lot de bulgari din Asia Mică a ajuns la debarcaderul Bandirma . Pe 20 martie, 932 de locuitori ai satelor Teibelen, Tashkesi și Aladzha-bair s-au îmbarcat pe vaporul „Boris”. Au fost livrate în portul Dedeagach (securizat Bulgariei prin Tratatul de la București din 10 august 1913). Pe 9 aprilie, grupa a doua a plecat din Bandirma spre Bulgaria, iar pe 17 aprilie, a treia. Împreună cu al patrulea grup care a părăsit Bandirma (bulgarii din Kodzha-bunar), Zlati Cholakov , reprezentant al guvernului bulgar și șeful operațiunii de relocare, s-a îmbarcat pe vasul „Bulgaria”. Cholakov a debarcat în Chanak-kale pentru a organiza relocarea locuitorilor satelor bulgare din raioanele Lapseki și Boa-shekhir ( Biga ). Acestea au fost cele mai tinere sate bulgare din Asia Mică, fondate în perioada 1850-1873 . Printre locuitorii lor s-au numărat mulți originari din Bulgaria, aduși aici de copii...
Campania de relocare a durat 3 luni. În acest timp, mulți bulgari au fost jefuiți și uciși de diverse bande turce. La 11 iunie 1914, ultimul, al zecelea grup de coloniști s-a îmbarcat pe nava „Bulgaria”. De acum încolo, în satele bulgare din Asia Mică nu a mai rămas niciun bulgar.
Mulți descendenți ai bulgarilor din Asia Mică trăiesc acum în regiunea Cornului Staraya Planina , în estul Bulgariei.
Limba bulgarilor din Asia Mică se distingea printr-o mare originalitate în fonetică și vocabular. Avea multă turcă (de exemplu: saydisvam (respect) din turcă sayy / saygı - respect) și împrumuturi grecești.