Emil Mal | |
---|---|
fr. Emile Male | |
Data nașterii | 2 iunie 1862 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | |
Data mortii | 6 octombrie 1954 [2] [3] [4] […] (92 de ani) |
Un loc al morții |
|
Țară | |
Loc de munca | |
Alma Mater | |
Premii și premii | Premiul Broquette-Gonin pentru filozofie [d] ( 1918 ) Premiul Gobert [d] ( 1910 ) |
Citate pe Wikiquote | |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Émile Mal ( fr. Émile Mâle , 2 iunie 1862 , Commantry , Auvergne - 6 octombrie 1954 , Fontaine-Chaali , Oise) - istoric de artă francez, medievalist . Unul dintre fondatorii metodei iconografice de analiză a operelor de artă.
Emile Mal s-a născut în Commantry, Auvergne (Franța centrală). A absolvit Liceul din Saint-Étienne , apoi, în 1886, Școala Normală Superioară ( fr. École normale supérieure ) din Paris . Din 1886 până în 1889 a predat retorică la Lycée Saint-Étienne și la Universitatea din Toulouse . Și-a primit doctoratul în 1899 pentru o carte despre arta religioasă a Franței secolului al XIII-lea ( L'Art Religieux du XIIIe siècle en France ). Din 1906, a predat un curs de istoria artei creștine la Sorbona , unde în 1912 a condus catedra de istoria artei.
În 1918, E. Mall a fost ales membru al Academiei de Inscripții și Literatură Frumoasă . În 1923-1937, în locul lui Louis Duchenne, a condus Academia Franceză din Roma . În 1927 a devenit membru al Academiei Franceze .
Emile Mall a murit pe 6 octombrie 1954, la vârsta de 92 de ani.
În tinerețe, lui Mal îi plăcea să citească Homer , cunoștea greaca și latină veche și intenționa să studieze arta antică. Dar „iluminarea” a venit odată cu studiul culturii creștine medievale. Emile Mal avea un dar literar rar, cărțile sale despre arta medievală a Franței sunt la fel de fascinante ca romanele. Nu întâmplător a fost ales membru al Academiei Franceze ca scriitor [6] . J. Bazin a comparat Emile Mall cu Champollion , care a descifrat hieroglifele egiptene. „Mii de imagini disparate”, a scris J. Bazin, „mulțumită decodării propuse de acest Champollion nou creat, se aliniază într-un sistem atent care surprinde întreaga cantitate de cunoștințe din acea epocă, cu adevărat o „oglindă a lumii”. Acesta era numele vastei enciclopedii compilate pe vremea Sf. Ludovic de călugărul Royomont Vincent de Beauvais - Emile Mall a folosit această carte ca ghid către labirintul imaginilor, așa cum a făcut, totuși, Didron înaintea lui ” [7] .
Mal a fost numit un magician, un romantic al metodei iconografice și un „cavaler al Evului Mediu”. A studiat un număr mare de texte literare și a început să le compare cu imaginile de pe miniaturi de cărți și sculpturi ale catedralelor gotice. Acum această metodă se numește iconografic , dar în acel moment Mall a fost descoperitorul ei. Andre Grabar , Abi Warburg , Erwin Panofsky și-au urmat drumul , dezvoltând o metodologie pentru analiza iconologică a operelor de artă plastică.
Este de remarcat faptul că ideea unei noi metode științifice, aplicată de Maleme pe exemplul artei franceze, după cum a relatat Bazin, s-a format în timpul șederii sale în Italia în 1886. În cuvintele lui Mal, el a experimentat perspicacitatea în timp ce studia compozițiile complexe cu mai multe figuri ale frescelor lui Andrea Bonaiuti din Capela spaniolă a Bisericii Santa Maria Novella din Florența și compară mental imaginile ei cu moștenirea literară și filozofică a ordinului dominican . . A studiat cu atenție „Iconologia” lui Cesare Ripa , primul care a comparat monumentele Europei de Vest și ale Europei de Est, în special, arta bizantină. Și apoi a apelat la baroc ca „cea mai înaltă întruchipare a artei creștine”, și-a arătat legătura cu monumentele culturii romanice. Aceasta a fost într-o perioadă în care arta barocă era percepută în mare parte negativ [8] .
În 1932, Emile Mall a publicat Arta religioasă după Conciliul de la Trent, în care a corelat realizările artei creștine medievale și ale artei baroc, punându-le pe aceeași înălțime spirituală. „Prin aceasta, el a căutat să dovedească inviolabilitatea credinței și triumful ei în orice formă artistică. În această carte și în lucrările ulterioare, conceptul său principal de viziune asupra lumii devine clar: cultura creștină este holistică, rodnică și capabilă să genereze constant noi fenomene artistice” [9] . În cărțile „Roma și templele sale antice” (1942), „Sfârșitul păgânismului în Galia și cele mai vechi bazilici creștine” (1950), Emil Mall a conturat originile și limitele unei enciclopedii unificate a artei creștine timp de cincisprezece secole. La aceasta Mahl intenționa să adauge o monografie despre Carol cel Mare, dar moartea l-a împiedicat să-și ducă la îndeplinire planul [10] .
Émile Male este autorul unui număr mare de publicații despre bisericile și catedralele din Franța ( Reims , Chartres , Catedrala Albi ). Principalul merit al lui Mal constă în faptul că într-o epocă în care istoria artei era încă percepută ca un divertisment pentru aristocrații estetizatori, el a introdus în ea metode pur științifice [11] . În special, el aparține tezei general acceptate în prezent conform căreia arta plastică medievală este o „predică tăcută”, adică întruchipează cele mai înalte idei religioase într-o formă de artă vizuală.
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|