| Mangon Son Sa Nim | |
|---|---|
| cutie 만공선사 ? ,滿空禪師? | |
| Religie | budism |
| Şcoală | Zen |
| Sectă | Ordinul Choge |
| Titlu | Maestru zen |
| Perioadă | Secolului 20 |
| Data nașterii | 1871 |
| Locul nașterii | Jeonbuk, Coreea |
| Data mortii | 1946 |
| Un loc al morții | Hongseong, Coreea |
| predecesorii | kyung ho |
| Urmaritori | Ko Bon |
Mangon Wolmyeong Song Sa Nim ( Kor. 만공월면선사 ? ,滿空月面禪師? ) (1871-1946) a fost un maestru zen al ordinului budist coreean Chogye .
S-a născut la 7 martie 1871 în orașul Jeonbuk [1] . De mic a trăit în Mănăstirea Donghaksa ( Kor. 동학사 ), probabil că a fost orfan. La vârsta de 13 ani, a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Cheongjangsa ( Kor. 청장사 ). Numele lui de hirotonire era Wolmyeong Seungim ( Kor. 월면스님 ? ,月面? ) [2] .
Când avea 21 de ani, a auzit de la un călugăr întrebarea „10.000 de dharme se întorc la unul, la ce se întoarce Unul?” Acest koan i-a captat mintea complet. Zi sau noapte, în timp ce mânca sau muncea, se gândea doar la asta. Decizând să se dedice în întregime practicii budiste, după zece ani la Mănăstirea Cheongjangsa, a plecat și s-a mutat la Mănăstirea Bongoksa, unde l-a întâlnit pe maestrul Zen Gyeongho .
După mulți ani de practică, la 30 de ani, a căpătat în sfârșit înțelegere. Trei ani mai târziu, în 1904, a primit o transmisie de Dharma de la maestrul zen Kyongho și, odată cu aceasta, noul său nume Mangon [3] .
În anii care au urmat, Maestrul Zen Mangon a practicat și a predat la multe mănăstiri celebre din Coreea. În timpul șederii sale în munții Doksunsan, a reînviat practica Zen la mănăstirile Sudoksa , Cheonghesa, Gyeongseongnam și a ridicat un cerc strălucit de studenți. A devenit faimos în toată Coreea pentru eforturile sale de a răspândi învățăturile budiste. El a fost cunoscut și ca protectorul monahismului tradițional coreean în perioada ocupației japoneze (1910-1945) . Guvernul ocupant a încercat să asimileze budismul coreean în japoneză și i-a forțat pe călugări, printre altele, să abandoneze celibatul [1] . Poet, filozof și caligraf. Caligrafia sa „Toată lumea este o singură floare”, scrisă în ziua eliberării Coreei de sub trupele japoneze, este păstrată în muzeul mănăstirii Sudoksa. El a predat laici și călugărițe, precum și călugări și a fost primul profesor care a transmis oficial Dharma mai multor călugărițe studente care au câștigat recunoașterea ca profesori Zen . La 75 de ani, pe 20 octombrie 1946 [4] , după o masă de seară, s-a privit în oglindă și a spus: „Este băiatul Mangon! Ai muncit din greu și ai ajuns la final. Acum este timpul să ne despărțim.” După aceste cuvinte, a părăsit această lume [5] .
Ucenicii săi care au primit transmiterea Dharmei au fost călugării Povol, Kobong , Heam, Jeongshan, Geumo, Junseong, Byeokcho și Wondam. De asemenea, studenții călugăriței Pophwe, Munson, Ilyeop [4] .
Scrisoare de la Maestrul Zen Mangong. (1930)
Cu monahii manastirii Magoksa. (1930)
Maestrul Zen Mangong. (1940)