| abisul lui Maracot | |
|---|---|
| Adâncul Maracot | |
| Coperta primei ediții a romanului | |
| Gen | Roman |
| Autor | Arthur conan doyle |
| Limba originală | Engleză |
| data scrierii | 1927-1929 |
| Data primei publicări | 1927-1929 |
| Editura | Revista Strand |
| Versiune electronica | |
The Maracot Deep este un roman science-fiction de Arthur Conan Doyle . Scrisă în 1927-1929, publicată ca ediție separată în 1929. Tradus parțial în rusă în 1928, complet - în 1990. Ultima lucrare majoră a scriitorului.
Romanul descrie expediția profesorului Maracot, care, împreună cu însoțitorii săi, biologul Cyres Headley și mecanicul Bill Scanlan, coboară folosind un aparat de tip batisferă într-un bazin de apă adâncă din Oceanul Atlantic (situat la 200 de mile sud-vest de Insulele Canare ). , unde descoperă un oraș scufundat locuit de descendenți atlanți . Cercetătorii se familiarizează cu cultura și viața locuitorilor din adâncuri, precum și cu flora și fauna fundului oceanului. Apoi se ridică la suprafața oceanului cu ajutorul unor bile pline cu gaz ușor.
Ultimele două capitole ale romanului (uneori se consideră că aceasta este o poveste separată care este adiacentă romanului) sunt dedicate în principal descrierii episodului dramatic care a avut loc în timpul șederii eroilor pe fundul oceanului. Într-unul dintre templele părăsite, îl întâlnesc pe sinistruul „Lord of the Dark Side” – nemuritor și aproape atotputernic – care îi informează despre intenția lui de a-i distruge pe urmașii atlanților. Cu toate acestea, profesorul Maracot cu ajutorul puterilor mistice reușește să alunge această „încarnare malefică”. Din punct de vedere stilistic, această parte a romanului diferă semnificativ de prima parte raționalistă.
Prima parte a romanului (de fapt „Abisul Maracot”, capitolele 1-5) a fost publicată pentru prima dată în perioada 18 octombrie - 1 noiembrie 1927 în The Saturday Evening Post, iar apoi în The Strand Magazine , care a publicat romanul din octombrie 1927. până în februarie 1928.
Partea finală (capitolele 6-7) ( ing. Stăpânul feței întunecate ; în traducerea rusă există nume „Lord of the Dark Side”, „Lord of the Dark Face”, „Lord of the Dark Face”, „ Lord of the Dark Side") a fost scris de Konan Doyle mai târziu și a apărut pentru prima dată în The Strand Magazine în aprilie-mai 1929 [1] .
În același 1929, romanul a fost publicat în colecția The Maracot Deep and Other Stories de Doubleday, Doran [2] .
Prima parte a romanului a fost publicată în URSS în numerele 19, 21, 23 pentru 1927 și 4, 6 pentru 1928 ale revistei Vokrug Sveta (Leningrad), precum și în numerele 11, 12 pentru 1927 și 1-3 pentru 1928 al revistei „A World of Adventures” și în numerele 1-3 ale revistei „ World Pathfinder ” pentru 1928. A doua parte, care a apărut în numerele 5 și 6 ale aceleiași reviste în 1929, a fost prescurtată, traducătorul înlocuind o parte din textul lui Conan Doyle cu al său. Traducerea în limba rusă a omis complet întâlnirea cu Lordul Părții Întunecate și exilul său ulterior. Textul a fost însoțit de următorul comentariu editorial:
Conan Doyle, care a fost pasionat de ocultism în ultimii ani, a supraîncărcat atât de mult finalul The Maracot Abyss cu episoade și detalii din „lumea cealaltă” (inclusiv diavolitate și magie neagră!), încât editorii Pathfinder au fost nevoiți să recurgă la scurtarea unor piese și conversații individuale din această parte a romanului, complet deplasate pe paginile revistei și ridicole din punctul de vedere al cititorului nostru, căruia se discută despre „veșnica luptă între bine și rău” și născocirile mistice despre modalitățile de a-l exorciza pe diavol sunt pur și simplu plictisitoare și ridicole. Este păcat pentru un scriitor talentat care nu numai că s-a scufundat în obscurantism, dar îl și predică cu metode naive, lipsite măcar de o umbră de originalitate și noutate.
Potrivit ipotezei criticului și traducătorului sovietic Alexander Shcherbakov [1] , principalul motiv pentru o astfel de cenzură au fost următoarele cuvinte ale Domnului:
Eu conduc peste gloata. Sunt peste tot unde a început o faptă rea. Eram cu hunii când au transformat jumătate din Europa în ruine. Am fost cu sarazinii când, în numele credinței, i-au ridicat în săbii pe toți cei neascultători. Am plecat din casă în noaptea de Sfântul Bartolomeu. Am încurajat comerțul cu sclavi. A fost șoapta mea care s-a transformat în incendii pentru zeci de mii de bătrâne zbârcite, pe care proștii le numeau vrăjitoare. Eu, sub forma unui om mare fumuriu, am condus turba pariziană pe străzile pline de sânge. Au fost vremuri glorioase, dar nu le poți compara cu cele recente din Rusia. De aici am venit...
În numărul din mai 1929 al revistei, în care a fost publicat al șaselea capitol al romanului, a fost făcut un anunț, promițând că va continua să vorbească „despre întâlnirea incitantă cu Domnul Feței Întunecate”. Întrucât traducerea a fost publicată aproape concomitent cu originalul, la publicarea acestor informații, editorii nu cunoșteau încă conținutul capitolului următor. Ulterior, ea nu a mai putut refuza această publicație și a fost nevoită, din motive de cenzură, să scurteze și să rescrie parțial textul capitolului al șaptelea, aruncând declarații sedițioase și, în același timp, înlăturând întreaga linie mistică a romanului. Din acest motiv, textul sursă complet al celei de-a doua părți a romanului era practic necunoscut cititorului sovietic și a fost publicat în Rusia abia după 1990.
În ciuda acestor precauții, publicarea romanului a fost primită negativ de criticii oficiali. Recenzia scria: „cea mai reacționară lucrare mistică își găsește un loc în cadrul Soviet World Pathfinder” [3]
În viitor, textul a fost retipărit în mod regulat separat și în lucrările colectate ale lui Conan Doyle, iar până în anii 1990 - într-o formă prescurtată (fără ultimele două capitole). A fost publicată și o versiune prescurtată după publicarea unei traduceri necorupte [4] .