Mara bar Serapion este o scriitoare siriană din secolele I-II, din care a coborât singurul text „Scrisoare către Fiul”.
Majoritatea cercetătorilor datează scrisoarea între 73 d.Hr. și 73 d.Hr. e. și sfârșitul secolului I d.Hr. e. [1] , ceea ce face probabil din acest text cea mai veche lucrare a literaturii siriace [2] [3] . Textul scrisorii Mara este de asemenea interesant prin faptul că poate conține cea mai veche referire necreștină la Isus Hristos [1] [4] .
Nu există informații despre Mara însuși, cu excepția a ceea ce el citează într-o scrisoare către fiul său, care, ca și tatăl Mara, se numea Serapion. Orașul natal al Mariei era orașul Samosata (modern Samsat , Turcia ), el era un cetățean bogat, educat și respectat. Din scrisoare reiese clar că a fost luat prizonier și expulzat din Samosata, mulți cercetători au exprimat opinia că acest lucru s-a întâmplat după cucerirea Regatului Commagene , a cărui capitală era Samosata, de către împăratul Vespasian în anul 72 d.Hr. e [2] . Textul scrisorii mărturisește și faptul că autorul ei a aparținut școlii stoice [5] [6] . Fără îndoială că Mara bar Serapion nu era nici creștin , nici evreu , el vorbește direct despre „zeii noștri” [4] . Dovezi detaliate că Mara era păgână au fost date de cercetători proeminenți precum Sebastian Brock [7] și Gerd Theisen [8] .
Textul scrisorii este o instrucțiune morală către fiu, marcată de o puternică influență a filozofiei stoice. Mara laudă înțelepciunea ca fiind singurul obiect demn al aspirațiilor umane și singurul conținut al vieții sale, iar în acest sens se referă la o serie de înțelepți, printre care menționează un anume „rege evreu înțelept”, prin care, cel mai probabil, Iisus . Hristos se referă la [3] :
Așadar, ce bine au câștigat atenienii ucigându-l pe Socrate, pentru care au primit răsplată în foamete și ciumă? Sau fiii lui Samos, arzându-l pe Pitagora? Căci pământul lor a fost deodată ascuns de nisip. Sau evreii, după ce și-au executat înțeleptul Rege? Căci împărăția lor de atunci le-a fost luată... dar iudeii, părăsiți și alungați din împărăția lor, au fost împrăștiați în fiecare țară. Socrate este nemuritor prin Platon ; Pitagora - prin idolul Herei; iar Regele Înțelept prin legile date lor. [9]
Mara, fiind păgână, îl vede pe Isus nu din punctul de vedere al teologiei creștine, ci pe unul dintre marii înțelepți, alături de Socrate și Pitagora , care au devenit celebri pentru legile care le-au fost date. Totuși, din textul scrisorii reiese clar că el este familiarizat cu predicarea creștină, în special, cu interpretarea morții Ierusalimului în războiul evreiesc , ca pedeapsă pentru moartea lui Hristos [3] .
Ediție în limba engleză de William Curton , text original și traducere:
Ediții rusești și altă literatură: