Maria Sinclitica

Legenda captivului învingător  este o legendă despre o fată care a fost capturată după căderea Nicosiei în timpul războiului cipriot . Potrivit legendei, fata, împreună cu mulți alți prizonieri ai mingii, se afla pe o navă cu destinația Istanbul. Ea a dat foc prafului de pușcă de pe navă, aruncându-se în aer, pe alți prizonieri și dușmani. Legenda este menținută activ în Cipru și în Veneția , coincide în fiecare detaliu și bazându-se pe aceleași surse primare. Diferența dintre versiunile venețiane și cipriotă constă în personalitatea eroinei. Conform versiunii venețiane, eroina provenea dintr-o familie venețiană și purta numele de Bellisandra Maravilla, conform versiunii cipriote, fata era dintr-o familie de ciprioți greci și purta numele de Arnalda Rojas sau Maria Synclitica. Astfel de femei au existat, dar nu există nicio dovadă că ar fi fost pe această navă.

Dezvoltarea legendei

Apariția legendei. Eroină fără nume

Mai mulți martori oculari descriu o explozie în portul Famagusta înainte de navigarea galionului Mehmed Pașa , încărcat cu pradă și care transporta prizonieri la Istanbul . În timpul exploziei de pe galion, alte două nave, care stăteau în apropiere în rada, au decolat în aer.

Angelo Gatto a luptat în detașamentul lui Astorre Baglioni , cu care a sosit în Cipru în 1569, și a fost la Famagusta de la mijlocul lui august 1570, iar la 5 iulie 1571, a fost promovat căpitan și a comandat o companie. După capitularea venețienilor , Angelo a devenit sclav și a fost dus la Istanbul, iar în 1573, în închisoare, a scris o scrisoare în care relatează asediul și soarta prizonierilor. O copie a manuscrisului a fost găsită la sfârșitul secolului al XIX-lea la Orvieto de către preotul Policarpo Catizzani, care a publicat-o în 1895. Angelo Gatto a datat evenimentul pe 6 octombrie și nu a indicat cauzele exploziei, descriind doar forța acesteia [cit 1] [1] . Carlo Maggi , un participant la apărarea Ciprului, a comandat o serie de desene care ilustrează amintirile sale despre război. Albumul a fost publicat în 1578 și se numește Codex Maggio. Una dintre ilustrații arată explozia a două nave în rada din golful Famagusta [2] [3] .

Aproape imediat, au apărut zvonuri că explozia s-ar fi produs din cauza eroismului unei anumite doamne nobile, care a fost luată prizonieră la Nicosia și nu a vrut să accepte soarta unui sclav. Giovanni Sozomeno, un inginer cipriot care a fost luat prizonier, a răscumpărat și a scris un raport de asediu în 1571 adresat Marelui Duce al Toscana . Această descriere a războiului este probabil prima care a înregistrat un zvon despre heroină. Sosomeno a menționat atât explozia, cât și faptul că explozia a fost aranjată de un captiv, al cărui nume nu-l cunoștea [4] [5] [cit 2] . Fra Calepio a fost martor ocular la asediul și capturarea Nicosiei, fiind în 1570 starețul mănăstirii dominicane din Nicosia. Capturat în Nicosia și ținut ca sclav pe una dintre nave, Calepio, în descrierea sa a Războiului din Cipru, publicată în 1572, a datat explozia din 3 octombrie și a menționat, de asemenea, că se zvonește că explozia ar fi fost aranjată de un captiv cipriot. . Totodată, fra Calepio a scris că otomanii au încercat să afle împrejurările exploziei și să găsească vinovatul, dar nu au reușit ancheta, întrucât nu au existat supraviețuitori de la nava explodata [6] [cit 3] . Dimpotrivă, Sozomeno a susținut că căpitanul, scribul și alții care au înotat la țărm [4] au reușit să scape . Se pare că doar 4 oameni au supraviețuit dintre cei care se aflau pe navele adiacente galerei. Istoricul și spionul Pietro Bizarri (1525-1586) în „Istoria războiului venețienilor și a Sfintei Ligi împotriva turcilor pentru insula Cipru”, publicată în 1573, a descris isprava unei femei cipriote necunoscute. , adăugând că unii pasageri au reușit să înoate afară [7] . Prelatul Antonio Maria Graziani (1537-1611) a scris „Istoria războiului cipriot”, în care a menționat și explozia galionului, nu doar menționând că unii oameni au reușit să scape înotând, dar precizând și că a fost aceşti supravieţuitori care au raportat isprava femeii captive [8] .

În cea de-a 47-a carte din Historia sui temporis, publicată în 1625, Jacques Auguste de Thou a descris o eroină necunoscută care a incendiat un magazin de pulbere la bordul unei nave care ducea pradă și sclavi creștini la Constantinopol. Fapta eroică a femeii este rezumată pe scurt, („... multa pretiosa veste, ac multis primae nobilitatis ...”), istoricul numește eroina pur și simplu o nobilă matronă („nobili matrona”) [9] . În 1647, iezuitul Pedro Lamoine a scris o colecție de povești despre femei eroice, care a fost populară și a fost retipărită și tradusă în mod repetat în alte limbi. Colecția prezintă o poveste despre un captiv fără nume, pe care îl numește captivul victorios (The Victorious Captive, la Cautiva victoriosa) [10] [11] [12] [13] [14] .

Găsirea unui nume. Versiunea venețiană: Bel(l)isand(r)a Maraviglia

În jurul anului 1610, eroina fără nume de până atunci și-a dobândit prenumele. Giuseppe Galucci în biografia lui Giacomo Ragazzoni menționează isprava eroinei, numind-o Belisenda Maravilla, sora secretarului Senatului venețian Giovanni Maravilla și soția lui Pietro Albino, „Cancelarul general al Ciprului”. Tot Gallucci o amintește de Contesa de Tripoli, cu care eroina se consultă înainte de a da foc [15] [cit 4] . Descrierea ispravnicului atribuit Belisandrei Maraviglia este cuprinsă în cartea istoricului Emmanuel Cigogna despre Veneția (1830) [16] [cit 5] , și descrierea Veneției și a lagunelor ei (1847) [17] , și în dicționarul lui Gaetano Moroni (1858) [18] și în scrierile istoricului Francesco Zanotto (istoria ilustrată a Veneției (1858) [19] și „Istoria Republicii Veneția” (1863) [20 ] ). În 1858, a fost publicată o istorie ilustrată a Veneției în 1863, a fost publicat albumul „Istoria Veneției” - Giuseppe Gatteri a desenat ilustrații pentru textul lui Zanotto [21] [22] [cit 6] . Istoricul Giuseppe Tassini , descriind familiile venețiene în 1863, notează că familia Maravilla a devenit faimoasă în secolul al XVI-lea datorită faptei surorii Giovanni Maravilla, care a aruncat în aer o navă turcească după căderea Nicosiei. Tassini o numește pe fata Alexandra Maraviglia [23] [cit 7] . Versiunea venețiană a fost susținută și de intelectuali din alte țări - Bellisandra Maraveggia este menționată de Eugène Müntz în Istoria artei în perioada Renașterii [24] [cit 8] . Ediția din 1856 a Österreichische Blätter für Literatur und Kunst îl menționează pe Belisandre Maravilla [25] .

Nume nou. Arnalda de Roque(k)as

În secolul al XVII-lea, această ispravă a început să fie atribuită unei alte femei - Arnalda de Rocas, fiica captivă a contelui Rocas. Sagredo a menționat numele „Arnalda” în 1673 [26] [cit 9] , în 1741 Anselm Desing a scris despre isprava Arnaldei, identificând-o cu o eroină necunoscută din colecția de povestiri a lui Pedro Lamoine [27] [28] [cit. 10] . Elisabeth Kaminer , care a scris și publicat o carte despre femei proeminente în 1769, a numit-o pe eroina Arnalda de Rojas [29] . Dunin-Borkowski a scris în 1828 o tragedie în cinci acte Arnalda de Rocas sau Sequestrarea Nicosiei ( poloneză: Arnalda de Rocas, czyli zdobycie Nikozji ). Nu există un episod cu o explozie în tragedie, dar există o linie amoroasă (Arnalda și Piyali Pasha [30] . În 1844, a fost publicată poezia lui Aleardo Aleardi „Arnalda” ( italiană  Arnalda ) [31] dedicat eroinei [31] .În 1910, Claude Delaval Cobham a dedicat cartea eroinei, luând în titlu numele lui Arnald ( lat.  Arnalda sive captiva victrix ) [32] .În ciuda faptului că Cobham a scris că scria o carte pe baza al lucrării Prolusiones academicae (1617) a istoricului Famiano Strada (1572-1649), a folosit numele lui Arnald dintr-o altă sursă, întrucât F. Strada menţionează doar o eroină necunoscută [33] .

Autorii greci despre heroină

În Grecia, de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, autorii numeau eroinei Arnald, Belisande sau Reynald. În lucrarea monumentală a arhimandritului Cyprian (Kurikuritis) (1745–1805) „Istoria cronologică a insulei Cipru” ( greacă. Ιστορία χρονολογική της νήσου κύπρου ) publicată în pagina 293 din câmpul de luptă al lui Ruhia Arnal, pe câmpul de luptă al lui Arnal. [34] [cit. 11] . În „Istoria Ciprului Ocupat” publicată în 1869, K. N. Σάθας a numit-o pe eroina Arnalda, fiica comandantului grec Rojas (pag. 156) [35] [cit. 12] . De la sfârșitul secolului al XIX-lea, eroina a fost menționată și sub numele de „Maria Sinclitica”, dar mai des în contextul „Mariei sau Arnaldei”: „eroismul grecului Maria Singlitiki, după alții, venețiana Arlanda, fiica generalului Rock” [36] . La începutul secolului al XX-lea, numele Maria a continuat să fie menționat alături de numele lui Arnald [37] [38] . Istoricul grec Pantelis Karika scrie despre isprava Arnaldei, fiica comandantului venețian [39] [40] [cit. 13] .

În ficțiunea greacă, eroina a fost numită și sub diverse nume pentru o lungă perioadă de timp. În 1857, poetul Alexandros Sutsos a numit-o pe eroina Maria Synclitica [41] . În 1875, tragedia lui Theoharidis Themistoklis (Θεοχαρίδης Θεμιστοκλής, 1831-1886) a fost scrisă sub titlul „Petros Synclitikos” ( greacă: Πέτρος ο Συγκλητιτικόκλητι ). Eroul tragediei se luptă cu domnitorul venețian al Ciprului, Rokas, a cărui fiică, Arnalda, este iubita lui Petras Synclitikos. Arnalda este venețiană de tată și greacă de mamă. Pe viitor, după sosirea otomanilor, Arnalda este capturată și aruncă în aer corabia [42] . Poetul Vassilis Mikhailidesa scris o poezie despre Belisande/Arnald ( greacă: Η Αρνάλδα ή Βελεσάνδρα επί του πλοίου ), publicată în 1884. În poemul său „Femeia cipriotă (1570)” A. Mathesis (1864-1952) o numește pe eroina Reynalda (originea acestei variante a numelui este necunoscută) [cit. 14] .

Arnalda de Rojas sau Maria Synclitica.

Se știe că în Cipru trăia o familie respectată Synclitikos, al cărei reprezentant, Nikolaus Synclitikos, un important comerciant de bumbac, a fost căpitanul Limassolului în 1505 [43] , iar trei membri ai familiei (Pietro, Eugenio și Giovanni) au participat la apărarea Nicosiei în 1570. Senatorul Giacomo Diedo a scris în 1751 despre ciprioții care au luat parte la apărarea Ciprului [44] [cit. 15] . Potrivit istoricului Nas Potapiou, după ce a plătit o sumă uriașă de bani Republicii Venețiane, Eugene Synclitiki a dobândit titlul nobiliar de conte Rojas, familia ai cărui purtători încetase să mai existe până atunci. Astfel, fiica contelui de Rojas menționată în legendă este membră a familiei Synclitikos [45] [46] .

Este cunoscută Sfânta Maria Sinclitica , în a cărei viață apar „limbi de flacără”.

Oricum, originile numelui „Maria” sunt încă necunoscute.

În 1996, a fost emisă o ștampilă, care ar fi înfățișată-o pe Maria Sinclitică. Totuși, această imagine a fost o ilustrație a lui Claude Vignon pentru o carte despre femei eroine, unde există o poveste despre o femeie necunoscută care a aruncat în aer nava [10] . În 2010, scriitorul cipriot Kyryakos Papadopoulos a scris și publicat romanul „Maria Synclitiki, Angry Fire” [47] .

Posibile prototipuri ale eroinei

O versiune interesantă a fost prezentată de Nasa Potapiou. Aristocratul cipriot Peter Lasse a cumpărat conacul reginei Catherine Cornaro la începutul anului 1570 și l-a dat ca zestre uneia dintre cele trei fiice ale sale. Numele lor erau Lucrezia, Cornelia și Maria. Lucrezia s-a căsătorit cu Petru Sinclitica, fiul vicontelui de Nicosia Toma Sinclitica și nepotul contelui Rocca Eugene Sinclitica. Pe 9 septembrie, Nicosia a căzut, bărbații familiei au murit, iar trei surori au căzut în mâinile otomanilor. Potrivit lui Potapiou, ea a fost printre acele tinere care au fost selectate, împreună cu alte trofee, pentru a fi trimise cu o galeră din portul Famagusta la Istanbul. Legenda Mariei Sinclitica ar fi putut apărea pe baza faptului că surorile ar putea fi pe nava care a explodat. De asemenea, potrivit lui Potapiou, este posibil ca legenda să se refere la fiica lui Sosomeno, care era logodită cu unul dintre fiii lui James Synclitica, și se presupune că se afla pe nava care a explodat [48] .

Critica

Autorii cărții despre Ciprul otoman o numesc pe eroina „Maria Synclitica”, fără a indica sursele și fără a pune la îndoială istoricitatea personalității sale [49] [cit 16] . Singura sursă citată este Angelo Gatto, dar Gatto nu o menționează pe Maria în text [1] .

Istoricul E. Poliviou consideră că „nu este greu de imaginat motivele pentru care cipriotul [arhimandritul ciprian], care a scris istoria în apogeul stăpânirii otomane, a considerat rezonabil să asocieze această eroină necunoscută cu un nobil cipriot proeminent, eroul războiul din Cipru” [50] .

Note

1. ↑ Angelo Gatto

   Pe 6 octombrie, o navă turcească încărcată cu praf de pușcă s-a scufundat în golf; erau încă nenumărate femei și fecioare ale tristei Nicosiei, care au fost trimise la Grand Turk pentru frumusețea lor excepțională... Explozia a scufundat galera, care era lângă această galeră, iar a doua zi marea a adus în portul Famagusta multe cadavre de femei și copii din multe părți de lemn ale galerelor.

   Text original  (italiană)[ arataascunde] Al li 6 octombrie s'abbrugiò alli giardini una nave turchesca carica di polvere, eranvi ancora infinite donne e zitelle della mesta Nicosia, le quali si mandavano al Gran Turco per' essere d'estrema bellezza. Nel crepar della nave affondò una galera, che galera vicina, il giorno seguente il mare gettò nel porto di Famagosta molti corpi morti di donne e fanciulli con molti legnami della nave, et della galera.
2. ↑ Giovanni Sosomeno

   Majoritatea sclavilor, bărbați și femei, au fost luați de pe insulă. Cei mai tineri, cu prada foarte bogată, au fost încărcați pe galionul, carambola și galera lui Mehmed Pașa și au fost destinate ca daruri pentru Marele Signor și Mehmed Pașa. Dar una dintre aceste doamne a dat foc muniției, din care au explodat galeonul, caramurselul și galera, și toți oamenii și proviziile de la bord, <...> A fost o priveliște jalnică să vezi în aer trupurile acestor nefericite creaturi. : Dumnezeu să dea pace sufletelor lor.

   Text original  (engleză)[ arataascunde] Cea mai mare parte a sclavilor, bărbați și femei, au fost luați de pe insulă. Floarea tineretului, cu prada multă bogată, a fost îmbarcată pe un galion al lui Mohammed Pașa, și pe un caramosoUn și o galeră destinate ca daruri Marelui Signor și lui Mehmed Pașa. Dar una dintre aceste doamne a incendiat muniția, care a explodat cu galeonul, caramosolinul și cu galera și cu toate persoanele și magaziile de la bord, mai puțin căpitanul, funcționarul și alții care s-au salvat înotând pe mal. A fost o priveliște mizerabilă să vezi trupurile acelor ființe nefericite în aer: Dumnezeu să dea pace sufletelor lor.
3. ↑ fra Calepio

   Pe 3 octombrie, în timp ce butoaiele de praf de pușcă erau aduse la bordul marelui galion al lui Mehmed Pașa, acestea au explodat și au distrus nava cât ai clipi,<...> provocând o panică de nedescris în flotă. <...> Am auzit că s-a spus că o femeie nobilă cipriotă a dat foc prafului de pușcă. Este adevărat că galionul transporta un număr mare de tineri foarte frumoși și femei frumoase , ca ofrandă către sultan, Mehmed Pașa și fiul sultanului Murad .

4. ↑ Giuseppe Gallucci
   Text original  (italiană)[ arataascunde] una Gentildonna con animo più che virile per oviare di futuri tormenti, mossa dal zelo della religione, e dell'honestà; con il Consiglio della contesa di Tripoli , una notte, prima che si leuassero di quelle arti, diede foco al luoro diemunitioni, e ass non solo la Nave con tutte le legenti che vi erano dentro, e se medesima in particolare, ma fà anco cagione, che l'incendio s'appigliasse è doi altri legni vicini, le qualisecero il medesimo corſo con tutti i suoiò fortezza, è valore, è animo generoso: fu questa Gentildonna la moglie delgià nominato pietro Albino gran Cancelliere di quel regno, sorella del clarissimo Giovan Maraveglia ”.
5. ↑ Emmanuel Cigogna Text original  (italiană)[ arataascunde] „Gran cancelliere del Regno di Cipri trovavasi quando da Turchi fu presa Nicosia, e fu loro vittima nell'8 septembrie 157o, cu molti altri de Veneziani, fra quali lo stesso loctenente Nicolò Dandolo. Narrasi per cosa mirabile in cotesto incontro, che Bellisandra Maraviglia (o Maraveggia secondo il dialetto Veneziano) sorella di Giovanni Maraviglia secretar di Senato, e moglie del detto Pietro Albino, fatta anch'essa prigioniera con molte Cipriotte, maritate, vedove, donzelle, temendo non in mano de'barbari dovesse venir posta a cimento la religione e la onestà loro, una notte, prima che le navi partissero per Costantinopoli, diede fuoco al luogo delle munizioni, ed ass non solo la nave, ov'ella era con tutte le enti, e sè medesima ancora; ma fu motivo che i fuoco s'appigliasse ad altri due vicini legni, e che tutti perissero i pigionieri raccolti.
6. ↑ Francesco Zanotto

   Bellisandra Maraviglia, sora lui Giovanni, secretarul Senatului Venețian și soția lui Pietro Albrino, Marele Cancelar al Ciprului, care a murit în masacrul de la Nicosia, împreună cu mulți alții, a fost capturată și trimisă ca pradă de război asupra unuia dintre cei trei nave care se îndreptau spre Istanbul. Cu o noapte înainte de a naviga, femeia a dat foc depozitului de muniții, aruncând în aer nava cu toată încărcătura.

7. ↑ Giovanni Tassini familia Maravilla, sau familia Maraveja, glorificată de Alessandra, sora lui Giovanni Maravilla, secretar al senatului, și soția marelui cancelar al Ciprului, Pietro Albino, care, după căderea Nicosiei, într-o galeră navigând spre Constantinopol cu mulți ciprioți, au incendiat un depozit de muniții și au ars nu numai nava pe care se afla ea însăși, ci și alte două nave care se aflau în apropiere.Text original  (italiană)[ arataascunde] la famiglia cittadinesca Maraviglia, o Maravegia, famosa per quell' Alessandra sorella di Giovanni Maraviglia secretar del senat, e moglie di Pietro Albino gran cancelliere del regno di Cipro, la quale dopo la presa di Nicosia fatta prigioniera con molte Cipriote, diede fuoco, innanzi di far vela per Costantinopoli, al luogo delle munizioni, ed ass non solo la nave ov'era, e se medesima ancora, ma fu motivo che il fuoco s'appiccasse ad altri due legni vicini, e che tutti perissero i prigionieri colà raccolti.
8. ↑ Eugen Muntz

   o doamnă din Nicosia, Bellisandra Maraveggia, a dat foc unei galere pentru a nu fi luată în viață

   inamici.Textul original  (fr.)[ arataascunde] une dame de Nicosia, Bellisandra Maraveggia, mettant le feu aux galères, pour ne pas tomber vivante entre les mains des ennemis
9. ↑ Giovanni Sagredo

   Arnalda Rokas, mai vrednică de o coroană decât de lanțuri, liberă cu duhul, deși sclavă cu trupul, văzându-se captivă împreună cu alții sortită să satisfacă pofta otomanilor; aprinsă de resentimente, ea a aprins o flacără mai vorace decât turcii, iar corabia cu toată prada a ars.

   Text original  (italiană)[ arataascunde] Arnalda di Rocas più degna di corona, che di catena, libera d'animo, se ben schiaua di corpo, vedendosi captiua cu l'altre condannata à satiare dopo la crudeltà anco la libidine Ottomana; infiammatasi di generoso risentimento, accese la monitione, che conardore più vorace de'Turchi, la Nave con tutto il bottino incenerì.
10. ↑ Anselm Desing „Arnalda de Rocas, o fată celebră din Cipru, una dintre cele care au fost luate ca sclave de turci după capturarea Nicosiei în 1570. Frumusețea Arnaldei era extraordinară și era destinată haremului sultanului; iar ea a fost pusă cu alte fete pe o corabie, care a plecat în curând spre Constantinopol. Tânăra sclavă și-a dat seama imediat ce rușine o amenința și, preferând moartea decât pierderea onoarei ei, a dat foc noaptea depozitului de pulbere al navei și a murit împreună cu toți cei care se aflau la bord. „Aceasta este Arnalda de Rocas, trebuie să fie cea pe care Părintele Pedro Lamoine de la Societatea lui Isus a lăudat-o în galeria sa de femei puternice, numind-o doar o captivă învingătoare.”Text original  (italiană)[ arataascunde] ARNALDA DE ROCAS , célebre doncella de Chipre y una de las que fueron llevadas como esclavas por los turcos después de la toma de Nicosia en 1570. La hermosura de Arnalda era lan extraordinaria que se la destinó desde luego para el serrallo deí sultán; yó este efecto fue trasladada con otras compañeras suyas á un navio que dió pronto la vela para Constantinopla. La jóven esclava comprendió al punto la vergüenza que la amenazaba y prefiriendo la muerte á la pérdida de su honestidad, prendió fuego durante la noapte al depósito de pólvora del navio și pereció cu cuantos iban ó su bordo. — Esta Arnalda de Rocas debe ser la misma á quien dedicó un elogio el P. Pedro Lamoyne de la Compañía de Jesus en su Galeria de mujeres fuertes, nombrándola Unicamente la Cautiva victoriosa.”
11. ↑ Arhimandritul Ciprian
    Text original  (greacă)[ arataascunde] εν ω δε εβάρκαρε τους σκλάβους και τα λάφυρα, ένα Γαλεώνι του Μεεμέτ πασά γεμάτον σκλάβους από το άνθος των ευγενών και ευγενίδων νέων της λευκοσίας, οπού έστελλε τω Σουλτάνω, υιώ του, και τω βεζήρη Μεεμέτ, άναψε φωτίαν έξαφνα, και εκάησαν και σκλάβοι και λάφυρα εις μίαν στιγμήν. έθλιψε πολλά τον Μουσταφάν το συμβεβηκός, και κοντά εις αυτό και άλλα δύω εκάησαν. Αρνάλδα Αρχόντισσα Ευγενής λευκοσιάτισσα θυγατέρα του Κώμητος Ρουχιάς αξιοπρεπεστάτου, ος εφονεύθη εις πόλεμον, ωραία κατ' εξοχήν, διωρισμένη δια το χαρέμι ​​​​του Σουλτάνου, Ιστορούσι Στέφανος και Καλλέπιος έπραξε τούτο το Ηρωϊκόν κατόρθωμα, και επί τούτου έδωκε φωτίαν, και ευχαριστήθη να γένη πυρός παρανάλωμα με τας άλλας, παρά να καταισχύνη την δόην του γένους της, και να καταντήση των αταισχύνη την δόην του γένους της, και να καταντήση των αταισχύνη την δόην του γένους της, και να καταντήση των αταισχύνη την δόην του γένους της
12. ↑ K. N. Σάθας
    Text original  (greacă)[ arataascunde] ,
13. ↑ Pantelis Karika
    Text original  (greacă)[ arataascunde] Λέγεται πως η κόρη του Κύπριου κόμη Ρουχιά, Αρνάλδα , κατόρθωσε να φτάσει στην πυριτιδαποθήκη του πλοίου και να βάλει φωτιά στην πυρίτιδα, προτιμώντας να γίνει ολοκαύτωμα, παρά να συνεχίσει να ατιμάζεται από τους Τούρκους.
14. ↑ A. Matesis
    Text original  (greacă)[ arataascunde] Oι σκλάβοι την πατρίδα τους κοιτάζουν δακρυσμένοι.
    Πού 'ν' η Pενάλδα ; Δεν θα 'λθεί στου καραβιού την άκρη
    για τη γλυκειά πατρίδα της πικρό να χύσει δάκρυ;
    To τελευταίο "έχε γειά" να πει στο έρμο χώμα
    που κλείνει του πατέρα της τ' ανδρειωμένο σώμα;
15. ↑ Giacomo Diedo

    Contele di Rocas a devenit locotenent de Baglioni: Giacomo Maurice, contele de Tripoli, a preluat conducerea artileriei, Giovanni Singlitiko a comandat cavaleria cipriotă. Pietro Paolo Singlitico a fost însărcinat să adune sătenii pentru a păzi trecătorile muntoase.

16. ↑

    Printre captivi s-a numărat și Maria Siglitiki, o nobilă greacă care, nevrând să accepte dizgrația, a reușit să dea foc butoaielor de pulbere ale navei în timp ce nava se afla încă în golful Famagusta. Acest incident a avut loc la începutul lunii octombrie, iar Angelo Gatto, un soldat italian care a luat parte la apărarea Famagusta și a fost luat prizonier și trimis la Constantinopol, relatează că „multe cadavre aparținând femeilor și fecioarelor, precum și părți din resturi împrăștiate din nave naufragiate au navigat în portul Famagusta »11

    Text original  (engleză)[ arataascunde] Printre captivi s-a numărat Maria Syglitiki, o nobilă greacă, care, refuzând să fie dishonorată, a reușit să dea foc butoaielor de pulbere ale navei, în timp ce nava se afla încă în golful Famagusta. Acest incident a avut loc la începutul lunii octombrie și Angelo Gatto, un soldat italian care a luat parte la apărarea Famagusta și a fost luat prizonier și trimis la Constantinopol, consemnează că „multe cadavre aparținând femeilor și fetelor tinere fecioare, precum și bucăți. de epave împrăștiate de la navele naufragiate au fost spălate în portul Famagusta”11

1. ↑ 1 2 Angelo Gatto da Orvieto. Narratione del capitano Angelo Gatto da Orvieto del success dell'assedio di Famagosta, terminandolo il 19 nov. 1573 . — 1573.
2. ↑ Maggie, Carl. Descriere istoric des voyages et aventures de Ch. Magius, nobil venitien, en 1578 . — 1578.
3. ↑ Gromova, Tatyana. Codex Maggi: Călătorii și aventurile unui nobil venețian // Jurnal istoric. - 2014. - Nr 6 . - S. 94-105 . — ISSN 0233-7754 .
4. ↑ 1 2 Sozomenos Giovanni. Narratione della querra di Nicosia, fatta nel regno di Cipro da' Turchi l'anno 1570 (etc.) . - Biagio Bignami, 1571. - 32 p.
5. ↑ Sosomeno. Naratvoe de Sozomeno // Excerpta cypria; materiale pentru o istorie a Ciprului / Cobham Claude Delaval. - Cambridge, University Press, 1908. - 550 p. - P. 81-87.
6. ↑ Fra Angelo Calepio. Vera et fidelissima narratione del successo dell'espugnatioue et defensione del Regno de Cipro // Excerpta cypria; materiale pentru o istorie a Ciprului / Cobham Claude Delaval. - Cambridge, University Press, 1908. - 550 p. - P. 122-161.
7. ↑ Petrus Bizzari. Histoire De La Guerre Qui C'Est Passee Entre Les Venitiens Et la saincte ligue, contre les Turcs pour l'Isle de Cypre, es annees 1570. 1571. & 1572 . - Sebastien Nivelle, 1573. - 346 p.
8. ↑ Antonio Maria Graziani. Istoria războiului din Cipru. Scris inițial în latină. Cu o nouă hartă a insulei. (De bello Cyprio) / Tipărit de J. Rawlins. - 1687. - 382 p.
9. ↑ Tu Jacques Auguste : de. Historiarum sui temporis tomus primus (-septimus): Tomus secundus . - Drouart, 1606. - S. 688.
10. ↑ 1 2 3 Le Moyne Pierre. La Captive victorieuse // La Gallerie des femmes fortes . — chez Gabriel Quinet, 1647.
11. ↑ Le Moyne Pierre. Galeria femeilor eroice . - R. Norton, 1652. - 308 p.
12. ↑ Le Moyne Pierre. La Captive victorieuse // La Gallerie des femmes fortes . - chez Gabriel Quinet, 1663. - P. 156-163.
13. ↑ Lamoyne Pierre. Galeria de mugeres fuertes . - en la oficina de Don Benito Cano, 1794. - 242 p.
14. ↑ Diccionario biográfico universal de mujeres célebres: ó compendio de la vida de todas las mujeres que han adquirido celebridad en las naciones antiguas y modernas, desde los tiempos más remotos hasta nuestros días .... - Imprenta de José Felix Palacios, 1844. - 654 p. — P. 216.
15. ↑ Giuseppe Gallucci. La vita di Jacomo Ragazzoni conte di S. Odorico, con la quale si descrivono la grandezza della republica, il stato della nobilta di Venetia (etc.) . - Giorgio Bizzardo, 1610. - S. 58-59. — 244 p.
16. ↑ Cicogna Emmanuele Antonio. Delle Inscrizioni Veneziane Raccolte Ed Illvstrate . - Giuseppe Orlandelli, 1830. - Vol. 2. - S. 134.564. — 592 p.
17. ↑ Tavole cronologishe // Venezia e le sue lagune: 1.2 . — Nell'IR privil. Stabilimento Antonelli, 1847. - 632 p. — P. 23.
18. ↑ Gaetano Moroni. Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da S. Pietro sino ai nostri giorni specialmente intorno ai principali santi, beati, martiri… . - Dalla Tipografia Emiliana, 1858. - 664 p.
19. ↑ Francesco Zanotto. Storia veneta figurata espressa in centocinquanta tavole inventata e disegnate da Giuseppe Gatteri sulla scorta delle cronache e delle storie e secondo i vari costumi del tempo, icise da Antonio Viviani e dai migliori artisti veneziani . - Giuseppe Grimalso, 1858. - Dimensiuni 45,0x30,0 cm, carte p.
20. ↑ Zanotto Francesco. Storia della repubblica di Venezia. - 1864. - Vol. 2.
21. ↑ Gatteri G., Zanotto F. Immagini fornite dal venditore Storia Veneta espressa in centocinquanta tavole. Venezia: Gius. Grimaldo Tipogr. e Calcografo, 1862. Vol. patru.
22. ↑ Zanotto Francesco. Storia della repubblica di Venezia. - 1864. - Vol. 2.
23. ↑ Giuseppe Tassini. Curiosita Veneziane Ovvero Origini Delle Denominazioni Stradali di Venezia . - 1863. - 390 p. — P. 17.
24. ↑ Muntz, Eugene. Histoire de l'art pendant la renaissance . - Paris: Hachette et cie, 1889. - P. 18.
25. ↑ Österreichische Blätter für Literatur und Kunst . - Gehlen, 1856. - 424 p. — P. 376.
26. ↑ Giovanni Sagredo. Memorie istoriche de monarchi ottomani, di Giouanni Sagredo caualiere . - presso Combi, & La Nou, 1673. - 1096 p.
27. ↑ Desing Anselm. AUXILIA HISTORICA Oder Behülff zu den Historischen und dazu erforderlichen Wissenschafften: . - Verlegts Johann Gastl, Buchhändler zu Stadt am Hof, nächst Regenspurg, 1741. - S. 676. - 1436 p.
28. ↑ Diccionario biográfico universal de mujeres célebres: ó compendio de la vida de todas las mujeres que han adquirido celebridad en las naciones antiguas y modernas, desde los tiempos más remotos hasta nuestros días .... - Imprenta de José Felix Palacios, 1844. - 654 p. — P. 216.
29. ↑ Elisabetta Caminer Turra. Scrieri alese ale unei femei de litere venețiene din secolul al XVIII-lea . - University of Chicago Press, 2007. - 271 p. - P. 168. - ISBN 9780226817699 .
30. ↑ Tadeusz Polonia. Leszka Dunina Borko wskiego dyskurs o wolności w tragedii „Arnalda de Rocas, czyli zdobycie Nikozji”  // Prace Polonistyczne / Studies in Polish Literature. — SERIA LXXI (2016).
31. ↑ Aleardo Aleardi . Arnalda . Milano: Vinc. Guglielmini, 1844. - 152 p.
32. ↑ Claudii D. Cobham. Arnalda, Sive Captiva Victrix . - 1910. - 11 p.
33. ↑ Famiano Strada. Muretus, Pt. II // Prolusiones academicae . - Apud Iacobum Mascardum, 1617. - 530 p. - P. 287-289.
34. ↑ Κυπριανός (αρχιμανδρίτης Κύπρου), Φιλόθεος (αρχιεπίσκοπος). Ιστορία χρονολογική της νήσου κύπρου: ερανισθείσα εκ διαφόρων ιστορικών συντεθεuss απλή ει . — 1788.
35. ↑ K. N. Σάθας. Τουρκοκρατουμένη Ελλάς. — Αθήνα, 1869.
36. ↑ A. Δ. Σακελλαρίου. Τὰ Κυπριακὰ ἤτοι Γεωγραφία, Ἱστορία καὶ Γλῶσσα τῆς Νήσου Κύπρου . - 1890. - S. 549.
37. ↑ George Chacalli. Cipru sub stăpânire britanică . - Phoni tis Kyprou, 1902. - S. 8. - 188 p.
38. ↑ Philios Zannetos. Historia tēs nēsou Kyprou apo tēs anglikēs katochēs mechri sēmeron: meta eisagōgēs perilamvanousēs vracheian perigraphēn tēs holēs historias autēs . — tip. Filocalias, 1910. - S. 992. - 1226 p.
39. ↑ Παντελής Καρύκας. Άλωση Λευκωσίας, Αμμοχώστου και τουρκική θηριωδία [1570 - 71 ]  (greacă) . Τράπεζα Ἰδεῶν (16 decembrie 2018). Preluat: 18 martie 2019.
40. ↑ Παντελή Καρύκα. Οι Έλληνες στη ναυμαχία της Ναυπάκτου (Οκτώβριος 1571) . Preluat: 18 martie 2019.  (nedefinit)
41. ↑ Alexandros Sutsos. Apomnēmoneumaia poiētika epi tu anatoliku polemu . - 1857. - S. 87. - 246 p.
42. ↑ Θεοχαρίδης Θεμιστοκλής. Πέτρος ο Συγκλητικός . — 1875.
43. ↑  // Ciprul astăzi. - 2009. - octombrie - decembrie. - S. 30 .
44. ↑ Diedo G. The narratvoe of Sozomeno // Excerpta cypria; materiale pentru o istorie a Ciprului / Cobham Claude Delaval. - Cambridge, University Press, 1908. - 550 p. - P. 87-97.
45. ↑ Ιστορικές ειδήσεις για την Πάχνα κατά τη Φραγκοκρατία και κατά τη Βενετοκρατία  (greacă) . ΠΑΧΝΑ (11 mai 2018). Preluat: 17 martie 2019.
46. ↑ Άγνωστα στοιχεία για χωριά της Κύπρου .
47. ↑ Κυριάκος Δ. Παπαδόπουλος. Μαρία Συγκλητική Οργισμένη φωτιά. - Power Publishing, 2010. - ISBN 978-9963-673-47-6 .
48. ↑ Νάσα Παταπίου. Η φεουδαρχική οικογένεια Lasse . ΠΑΡΑΘΥΡΟ . Consultat la 17 aprilie 2019. Arhivat din original la 17 aprilie 2019. (nedefinit)
49. ↑ Cipru sub dominația otomană / Universitatea din Cipru. — Nicosia, 2008.
50. ↑ Πολυβίου Ευανθία. ARNALDA/EUDORA: Από τις ιστορικές και εικονογραφικές τύχες της κύπριας ηρωίδας στον ποιητικό επαναπροσδιορισμό της // Επετηρίδα του Κέντρου Επιστηµονικών Ερευνών. - Λευκωσία, 2015. - T. ΧΧΧVIΙ . - S. 353-374 .