Markabrun

Markabrun
bou. Marcabru , fr.  Marcabrun
Data nașterii O.K. 1100
Locul nașterii gasconia
Data mortii O.K. 1150
Un loc al morții
Ocupaţie trubadur
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Marcabrun ( ox. Marcabru , fr.  Marcabrun ; c. 1100 (1110), Gasconia - c. 1150, ani activi 1130-1150) - un trubadur de origine gasconă, este considerat întemeietorul stilului întunecat ( ox. trobar clus ) a poeziei medievale provensale . A lăsat în urmă aproximativ 43 de lucrări cu caracter predominant satiric, realizate între 1130 și 1150 . Notele au fost păstrate pentru șapte cântece ale lui Markabrune.

Viața și munca

În manuscrisele medievale există diverse grafii ale numelui trubadurului: Marcabrus , Marchabrus , Marchabru .

Datele de naștere și de deces variază foarte mult în funcție de surse. A. G. Naiman a indicat anul nașterii în jurul anului 1130 și anul morții 1149 [1] . O mare răspândire este dată de M.A.Goldman: anii de naștere estimați între 1110 și 1140, anii morții între 1150 și 1185 [2] .

Markabrun este cunoscut ca unul dintre trubadurile de naștere joasă, conform legendei, un copil găsit crescut de un om bogat [1] . Informațiile despre viața lui sunt conținute în vidas , de regulă, există puține fiabile. Potrivit unei astfel de opinii, poetul era fiul unei femei sărace pe nume Markabruna. A fost adoptat de trubadurul Aldric de Villars și a studiat poezia cu Sercamon [2] .

Creativitatea se referă la stadiul timpuriu de dezvoltare a poeziei curtenești [3] . Marcabrun a fost autorul primului pasturel ( L' autrier , jost'una sebissa ) [4] care a ajuns până la noi și al primului sirvent pe teme morale [3] . Activitatea poetică a trubadurului poate fi urmărită încă din 1130, probabil la curtea lui Guillaume al X -lea. Potrivit lui M. A. Goldman, trubadurul „a cântat canzone , romance, sirventuri, pășuni și altele, în principal la curtea comtes de Champagne[2] . Este posibil ca Alphonse al VII-lea al Castiliei să fi fost printre patronii săi . Cel puțin în celebra sa lucrare, numită în latină Pax in nomine Domini! , el cântă despre Spania ca un loc în care războinicii purifică sufletul în luptele cu necredincioșii. Markabrun este primul dintre trubaduri care a ridicat tema moralității, declinul moravurilor. În sirventurile sale, el denunță pofta femeilor și critică dragostea curtenească. Lucrările sale se caracterizează printr-un limbaj aspru, umilit, o formă complexă și imagini care nu sunt întotdeauna descifrabile.

Marcabrune este considerat a fi fondatorul așa-numitului stil „închis” sau „întunecat” al poeziei provensale [2] [3] . Conform instrucțiunilor lui A. G. Naiman, Gavaudan , Alegret , Peyre Cardinal [3] aparțin adepților poetului .

L'autrier jost' una sebissa

Pasturel 293.030; XXX tradus în rusă de A. G. Naiman „Păstură, în care domnul o seduce pe ciobană, dar ea se apără cu mare demnitate și pricepere”

L'autrier jost' una sebissa
Trobei pastora mestissa,
De joi e de sen massissa,
Si cum fîlla de vilana,
Cap' e gonel' e pelissa
Vest e camiza treslissa,
Sotlars e caussas de lana.

Ves lieis vinc per la planissa:
„Toza, fi m ieu, res faitissa,
Dol ai car lo freitz vos fissa. "
-" Seigner, so m dis la vilana,
Merce Dieu e ma noirissa,
Pauc m'o pretz si l vens m'erissa,
Qu'alegreta sui e sana. »

- „Toza, fi m ieu, cauza pia,
Destors me sui de la via
Per far a vos compaignia;
Quar aitals toza vilana
No deu ses pareill paria
Pastorgar tanta bestia
En aital terra, soldana. »

- Don, fetz ela, qui que m sia,
Ben conosc sen e folia;
La vostra pareillaria,
Seigner, so m dis la vilana,
Lai on se tang si s'estia,
Que tals la cuid' en bailia
Tener, no na mas l'ufana. »

- "Toza de gentil afaire,
Cavaliers fon vostre paire
Que us engenret en la maire,
Car fon corteza vilana.
Con plus vos gart, m'etz belaire,
E per vostre joi m'esclaire,
Si m fossetz un pauc humana ! »

- Don, tot mon ling e mon aire
Vei revertir e retraire
Al vezoig et a l'araire,
Seigner, so m dis la vilana;
Mas tals se fai cavalgaire
C'atrestal deuria faire
Los seis jorns de la saptamana. »

- „Toza, fi m ieu, gentils fada,
Vos adastret, quam fos nada,
D'una beutat, esmerada
Sobre tot' autra vilana;
E seria us ben doblada,
Si m vezi' una volta,
Sobira e vos sotrana. »

- „Seigner, tan m'avetz lauzada,
Que tota n sui enojada;
Pois en pretz m' avetz levada,
Seigner, so m dis la vilana,
Per so n'auretz per soudada
Al partir : bada, fols, bada,
E la muz'a meliana. »

- "Toz', estraing cor e salvatge
Adomesg' om per uzatge.
Ben conosc al trespassatge
Qu'ab aital toza vilana
Pot hom far ric
compaignatge Ab amistat de coratge,
Si l'us l'autre non engana. »

— Don, hom coitatz de follatge Jur'e
pliu e promet gatge:
Si m fariatz homenatge,
Seigner, so m dis la vilana;
Mas ieu, per un pauc d'intratge,
Non vuoil ges mon piucellatge,
Camjar per nom de putana. »

- "Toza, tota creatura
Revertis a sa natura:
Pareillar pareilladura
Devem, ieu e vos, vilana,
A l'abric lonc la pastura,
Car plus n'estaretz segura
Per far la cauza doussana. »

- „Don, oc; mas segon dreitura
Cerca fols sa follatura,
Cortes cortez' aventura,
E il vilans ab la vilana ;
En tal loc fai sens fraitura
On hom non garda mezura,
So ditz la gens anciana. »

- "Toza, de vostra figura
Non vi autra plus tafura
Ni de son cor plus trefana. »

— Don, lo cavecs vos ahura,
Que tals bad' en la peintura
Qu'autre n'espera la mana. »

Text de ortografie de Dejeanne, Jean Marie Lucien [4]

Odată în săptămâna aceea
am rătăcit prin pășune fără rost,
Și ochii mei
au văzut deodată o păstoriță, fiica unui idiot:
Ciorapii i s-au făcut albi la picioare, O
eșarfă și un mănunchi pe corp,
O mantie și o haină de blană de la berbec. .

M-am apropiat. „Serios,
Fecioară”, au zburat cuvintele de pe buzele ei, „
te-au biruit gerurile?”
„Nu”, a spus fiica nebunului, „
Dumnezeu și doica au vrut să devin doar roșie
de la un viscol rău .”

„Fecioara,” i-am spus, „
Esti o bucurie pentru o privire cavalereasca,
Ca un gard tare
sunt pentru fata unui idiot;
Tu singur păstori turma
Printre văi, suferind de grindină,
Ploaie, vânt și viscol.

„Don”, a răspuns ea, „de mic
știu de ce am nevoie;
Farmecul cuvintelor tale este o momeală, -
Mi-a spus fiica unui idiot, -
Pentru cei care văd valoarea comorii
numai în strălucire; încântarea lor
este să inspire vaporii de droguri.”

„Fecioară, ești dulce, drăguță, asemănătoare cu
fiica unui domnitor În vorbire – sau Mama nu a lăsat un prost
în pat ; Dar, vai, n-am văzut niciodată o fată mai strictă decât tine: cum, Doamne, pot să ies din capcană?



„Don, rudele mele – fără piele,
Beli peer, fără chipuri,
Destinul lor este o pipăie și frâiele, –
Mi-a spus fiica unui nebun, –
Dar să faci același lucru
Fiecare zi este fără valoare
Și pentru o calitate de cavaler.”

„Fecioară, o rasă se vede în tine,
Natura ți-a dat un dar,
De parcă ai fi o familie nobilă,
Și deloc fiică de idiot;
Dar ai libertate?
Nu vrei, dacă ești sub
Mine, să faci afaceri cu zel?

„Discursurile tale sunt pline de miere,
dar, domnule, acest tip de
curtoazie este acum la modă”,
mi-a spus fiica unui prost. -
Îți ascunde adversitatea de abordare,
Deci: mișcă, prost, mișcă!
Crezi că e prea devreme?"

„Fecioare, acest ton este aspru,
Acest răspuns al tău este delirant Nu te-ai lipit deloc de fiica unui nebun
sănătos în Duh; Politețea să fie fundamentul Deveniți o nouă prietenie pentru noi , fără înșelăciune reciprocă.



„Don, doar complet fără cap
Ne seduce cu unul nou -
Mil senor, gata să servească, -
mi-a spus fiica unui idiot. „
Dar pentru acest cadou, o
curvă penny este considerată ieftină?!
Nu, premiile nu merită rana!

„Fecioare, lumea este legată de rutină - Toată lumea caută o întâlnire
cu jumătatea lui : m- am născut bărbat, tu ești fiica unui idiot; Acum nu este o pajiște pentru mine, dar această poieniță pare o prăpastie ademenitoare.




„Don, dar efectul este legat de cauză, prostia -
cu un prost,
Vezhestvo - cu o mină politicoasă,
Și cu un idiot - fiica unui idiot;
Mijlocul de aur
pentru a ține cursul, luptând cu soarta, -
Aceasta este esența planului de viață.

„O fecioară cu o deghizare benignă,
Să știi, pentru logica unui șarpe,
nu te-ai urcat în adâncul buzunarelor”.

„Don, strigătul unei bufnițe este tulburător;
El așteaptă mană; în fața imaginii
Acesta este în ipostaza unui idol.

Traducere de A. G. Naiman [5]

Note

  1. 1 2 Cântecele trubadurilor, 1979 , Naiman A. G. Note, p. 206.
  2. 1 2 3 4 Goldman M. A. Markabru  // Scurtă enciclopedie literară  / Cap. ed. A. A. Surkov . - M.  : Enciclopedia sovietică , 1962-1978.
  3. 1 2 3 4 Cântecele trubadurilor, 1979 , Naiman A. G. Despre poezia trubadurilor, p. paisprezece.
  4. 12 Pastorela . _
  5. Cântecele trubadorilor, 1979 , Nyman A. G. Pasturell, în care domnul seduce pe ciobană, dar aceasta se apără cu multă demnitate și pricepere, p. 32-34.

Note

Literatură

Link -uri