| Matabele | |
|---|---|
| Autonumele modern | amandebele |
| populatie | 2,58 milioane de oameni (est. 2010) |
| relocare | Zimbabwe |
| Limba | isindebele , engleză |
| Religie | Protestantism , catolicism , credințe tradiționale |
| Inclus în | Ndebele |
| Popoarele înrudite | popoarele bantu |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Matabele (mai precis - matebele, autonume - amandebele; amandebele) - oameni din grupul Bantu , care trăiesc în principal în sud-vestul Zimbabwe . Populația este de aproximativ 2,58 milioane [1] Popoare precum Zulu și Ndebele sunt aproape de Matabele . Ei vorbesc Isindebele (Ndebele de Nord).
La începutul secolului al XIX-lea, strămoșii matabelelor făceau parte din uniunea triburilor zulu (în extremul sud-est al Africii). În anii 1820, mai multe clanuri au părăsit uniunea, formând nucleul etniei Matabele [2] . Pe teritoriul modernului Zimbabwe, Matabele au venit de pe teritoriul viitoarei Republici Transvaal în anii 1830, au cucerit o parte din triburile Shona , adoptând în mare parte cultura lor. În 1888, autoritățile britanice au reușit să încheie un „acord de prietenie” cu regele Matabele Lobengula, dar în 1893 acesta din urmă a început o revoltă armată împotriva colonialiștilor , înăbușită brutal de detașamentele de mercenari ale primului ministru al Coloniei Capului S. Rhodes [3] ] . La sfârșitul secolului al XIX-lea , ținuturile Matabele (Matabeland), ca urmare a suprimării celei de-a doua răscoale Matabele , au fost incluse în teritoriul autonom britanic al Rhodesiei de Sud , care a fost transformat în 1980 în Republica Zimbabwe. [4] . Unii Matabele au luat parte la lupta armată împotriva guvernului Rhodesiei de Sud de partea Uniunii Africane din Zimbabwe a Poporului lui Joshua Nkomo [5] .
Ocupațiile tradiționale ale matabelelor sunt creșterea vitelor (bovine mari și mici), creșterea găinilor, agricultura manuală de tăiere și ardere (în plugul matabele modern, folosind tauri). Ei cultivă sorg, porumb, arahide, eleusina , cartofi dulci, culturi de grădină și de pepene galben, precum și bumbac, orez și tutun. Principalele meșteșuguri tradiționale sunt prelucrarea pielii (în special fabricarea de scuturi), ceramica și prelucrarea lemnului. Matabele moderne lucrează cu închiriere la ferme, fabrici, mine [6] .
Dispunerea aşezărilor este circular - kraal . Locuința este joasă, bombată, pereții sunt din tije acoperite cu lut, acoperișul este în formă de con, acoperit cu iarbă, podeaua din chirpici, actualizată periodic cu un amestec de lut, fân și bălegar de vacă [7] .
Îmbrăcăminte tradițională - șorț, pânză, mantie (karos), sandale din piele și piei, ornamente pentru cap din pene de struț; matabele s-au decorat cu mărgele, inele pentru mâini, picioare și gât din fier și cupru. Baza alimentelor este terciul cu condimente de legume, ei beau bere din sorg , mănâncă și carne și produse lactate. [opt]
Printre cultele tradiționale, cultul strămoșilor și al forțelor naturii este deosebit de răspândit. Folclorul este bogat: mituri, legende, basme, cântece laudative în cinstea eroilor războinici. Cultura corală se caracterizează prin polifonie și poliritm. Tobe și coarde ( mukube ) sunt comune în rândul instrumentelor muzicale [8] .
Friedrich Engels a scris despre matabele , care și-au definit sistemul drept „ democrație militară ”, și despre David Livingston . Matabele sunt menționate în romanele lui Mine Reed „Vânătorii de girafe” (în traducerea rusă „matabili”) [9] , „Hoții de diamante” de Louis Boussenard , „Munții mării și giganții” de Alfred Döblin. Cartea scriitorului sud-african Peter Abrahams „The Cruel Conquest” este dedicată luptei împotriva boerilor de către matabele. Cucerirea Matabeleland a fost romanticizată de Rudyard Kipling , iar poetul democrat australian Bernard O'Dowd a protestat împotriva masacrului britanicilor împotriva Matabele.