Metta sutta
Metta Sutta este numele a două sutta budiste ( Pali sutta ) care fac parte din Canonul Pali . Unul dintre ei, care este cel mai des recitat de călugării Theravada , este denumit și Karaṇīyamettā Sutta ( Pali Karaṇīyamettā Sutta ) datorită cuvântului de deschidere în Pali Karaṇīyam - „(Aceasta este ceea ce) trebuie făcut” [1] . Acest sutta este inclus în Sutta-nipata (CH 1.8) și Khuddakapatha (Kx 9). Constând din zece versuri, ea laudă atât calitățile virtuoase, cât și cultivarea meditativă a metta ( Pali mettā ), tradus în mod tradițional prin „ bunătatea iubitoare ” [2] [3] [4] [5] [6] [7] sau „prietenă” [8] [9] [10] . Traducerea „binevoință” subliniază că această practică este folosită pentru a dezvolta o dorință necondiționată de bine pentru obiectul meditației [11] .
Un alt sutta, recitat și de călugării Theravada, cântă despre beneficiile practicii metta . Face parte din Anguttara Nikaya (AN 11.15) și este denumit și Mettanisamsa Sutta. Acest articol este despre primul sutta.
Scurtă descriere
În canonul Pali al budismului Theravada , metta este una dintre cele patru „locuințe divine” (pali: brahmavihara ) recomandate pentru cultivarea armoniei interpersonale și a concentrării meditative (de exemplu, kammatthana ). În scrierile canonice ulterioare (cum ar fi Chariyapitaka ), metta este una dintre cele zece „ virtuți ” ( Pali pāramī ) care conduc la atingerea Iluminării ( bodhi ), iar dezvoltarea sa este considerată o condiție necesară pentru atingerea Buddhismului..
Potrivit comentariului post- canonic despre Sutta-nipata , Metta Sutta povestește cum fantomele au înspăimântat un grup de călugări în pădure unde Buddha i-a trimis să mediteze. Când călugării s-au îndreptat către Buddha pentru ajutor în lupta cu fantomele, el i-a învățat Metta Sutta ca antidot pentru frică. Călugării au citit sutta și s-au simțit mai bine. Buna lor dispoziție le-a liniștit, la rândul său, fantomele [12] [13] .
Cuprins
Metta Sutta conține o serie de amintiri ale calităților și condițiilor morale care promovează dezvoltarea metta prin calități virtuoase și meditație . Acestea includ sinceritate, onestitate, franchețe, capacitatea de a fi corectat cu ușurință, bunătate, lipsă de aroganță, mulțumire, nepretenție, lipsa numeroaselor îndatoriri, minte calmă, pricepere, modestie, lipsa setei de a câștiga susținători și de a nu comite acte condamnate de înțelepți. [10] .
Din punctul de vedere al dezvoltării meditative, vorbim despre:
- dorința conștientă, care contribuie la apariția metta ( Pali sukhino vā khemino hontu - fie ca toate ființele să fie fericite și în siguranță);
- un mijloc de formare a obiectelor meditative pentru o astfel de dorință (enumerarea diferitelor dimensiuni, grade de apropiere etc.)
- metafora - dragostea protectoare a unei mame pentru singurul ei copil - ar trebui sa tratezi si obiectul meditatiei si sa il protejezi cu grija. (Notă: acesta este adesea înțeles greșit ca un prototip metaforic al sentimentului pe care ar trebui să-l dezvoltăm față de ceilalți) [11] .
- metoda de a emite metta spre exterior in toate directiile [14] .
În practică
Sutta este adesea recitată în timpul slujbelor religioase în tradiția Theravada T , dar este și populară în Mahayana .
Vezi și
Note
- ↑ Shantideva. Karaniya Metta Sutta: Cuvintele lui Buddha despre bunătatea iubitoare . Arhiva Dharmarakshita (1 aprilie 2016). Preluat la 20 iunie 2020. Arhivat din original la 1 aprilie 2016. (Rusă)
- ↑ Bodhi, Bhikkhu. În cuvintele lui Buddha: o antologie de discursuri din canonul Pāli (engleză) . — 1-a. - Boston, Mass.: Wisdom Publications, 2005. - P. 90, 131, 134. - xxiv, 485 p. — ISBN 0-86171-491-1 ,. Arhivat pe 15 iulie 2021 la Wayback Machine
- ↑ Gethin, Rupert. Bazele budismului . — Oxford. - P. 26, 30. - xi, 333 p. — ISBN 978-0-19-158789-4 . — ISBN 0-19-158789-3 . Arhivat pe 13 iulie 2021 la Wayback Machine
- ↑ Harvey, Peter. O introducere în budism : învățături, istorie și practici . - Cambridge: Cambridge University Press, 1990. - P. 247-8. — xxii, 374 p. - ISBN 0-521-30815-1 . - ISBN 978-0-521-30815-1 .
- ↑ Ñāṇamoli, Bhikkhu și Bhikkhu Bodh. Discursurile de lungime medie ale lui Buddha: o nouă traducere a Majjhima Nik⁻aya (engleză) . - Boston: Wisdom Publications în asociere cu Centrul Barre pentru Studii Budiste, 1995. - P. 120, 374, 474. - 1412 p. — ISBN 0-86171-072-X . - ISBN 978-0-86171-072-0 . Arhivat pe 16 iunie 2020 la Wayback Machine
- ↑ Salzberg, Sharon. Bunătatea iubitoare: arta revoluționară a fericirii . — 1-a. - Boston: Shambhala, 1995. - xii, 193 p. — ISBN 1-57062-037-7 . — ISBN 978-1-57062-037-9 . Arhivat pe 6 octombrie 2008 la Wayback Machine
- ↑ Walshe, Maurice. Discursurile lungi ale lui Buddha: o traducere a Dīgha Nikāya (engleză) . - Boston: Wisdom Publications, 1995. - P. 194. - 648 p. — ISBN 0-86171-103-3 . - ISBN 978-0-86171-103-1 .
- ↑ Rhys Davids Thomas W., Stede William. Mettā // Dicționarul Pali-Englez (engleză) . - Pali Text Society , 1921. - P. 504.
- ↑ Kamalashila, Dharmachari. Meditație: modul budist de liniște și perspicacitate (engleză) . — Ed. a II-a. - Birmingham: Windhorse, 1996. - 278 p. — ISBN 1-899579-05-2 . - ISBN 978-1-899579-05-1 .
- ↑ 1 2 Dmitry Ivakhnenko despre traducerea din Pali de Thanissaro Bhikhu. Sutta Nipata 1.8: Pedeapsa Metta Sutta (Prietenia) . dhamma.ru _ Preluat la 24 iunie 2020. Arhivat din original la 7 iulie 2012. (nedefinit)
- ↑ 1 2 Thanissaro Bhikkhu. Metta înseamnă bunăvoință . www.accesstoinsight.org . Preluat la 20 iunie 2020. Arhivat din original la 23 iulie 2019.
- ↑ Bodhi, Bhikkhu. Sn 1.8 Mettā Sutta - Loving-kindness [partea 1 ] (engleză) . Mănăstirea Bodhi (9 aprilie 2005b). Arhivat din original pe 15 decembrie 2018.
- ↑ Gunaratana Bh. Capitolul 1. Metta. Starea noastră naturală // Bunătatea iubitoare în termeni simpli. Practica metta / O. Turukhina. - Ganga, 2018. - S. 208. - ISBN 978-5-6040003-5-9 .
- ↑ Bodhi, Bhikkhu. Sn 1.8 Mettā Sutta - Bunătatea iubitoare (partea a 2-a ) . Mănăstirea Bodhi (23 aprilie 2005c). „Sn 1.8 Metta Sutta - Bunătate iubitoare (partea a 2-a)” (prelegere). Preluat de la „Mănăstirea Bodhi”). Arhivat din original pe 15 decembrie 2018.