| Hanatul | |
| Yarkand Khanate | |
|---|---|
| Uig. يەكەن, Yeken xanliqi | |
| ←
→ → 1514 - 1705 |
|
| Capital |
Yarkand (1514-1596) Kashgar (1596-1665) |
| limbi) | Chagatai |
| Religie | Islam ( sunism ) |
| Populația | uiguri |
| Dinastie | Tugluktimuride |
| Han | |
| • 1514-1533 | Sultan Said Khan |
| • 1694-1696 | Muhammad Mumin Khan |
Khanatul Yarkend sau Moliye ( persană . ماملاک موگولیا- mamlakat - i mughuliya ; ug . ماملاك ym inct ), mai târziu Saidia a fost numită și statul feudal în partea de vest a Turkestanului de Est și a inclus și monofanii monofani. . ) cu capitala Yarkend , iar din 1596 la Kashgar , în perioada de glorie a acoperit şi fostele teritorii ale Mogolistului ( Dzungaria , Semirechye , Valea Ferghana , Issyk-Kul ), precum și Badakhshan , Kashmir și regiunile de nord ale Tibetului .
În 1696, ultimul Chagatayid Akbash Khan a fost pus pe tron, dar beks-ul lui Kashgar a refuzat să-l recunoască și, în schimb, în alianță cu Kirghizi , l-au atacat pe Yarkand, făcându-l prizonier pe Akbash. Beks din Yarkand au mers la Dzungari, care au trimis trupe și i-au înlăturat pe Kirghizi în 1705. Dzungarii au instalat un conducător non-Chagataid, Mirza Alim Shah Bek, punând astfel pentru totdeauna capăt stăpânirii khanilor Chagataid [1] .
S-a format ca urmare a separării de Moghulistan în 1514 , fondatorul statului a fost sultanul Said Khan . În 1514, sultanul Said Khan - al treilea fiu al sultanului Ahmed Khan , nepotul lui Yunus Khan - a preluat tronul cu o forță mică, iar o nouă dinastie a descendenților Said ai Tugluk-Timur a fost înființată în Hanatul Yarkand . Acest lucru se explică prin faptul că odată cu transferul puterii de la tribul Duglat ( Dulat ) către descendenții lui Tugluk-Timur, sistemul politic din Turkestanul de Est a rămas neschimbat, păstrându-și independența față de Moghulistan [2] . Puterea sa a fost recunoscută și de unchiul său Mansur Khan , Hanul Mogolistului, care până atunci era format din părțile de est ale statului (Turfan, Kumul, Chalysh). Începând cu domnia lui Said Khan, fondatorul Khanatului Yarkand, și urmașii operei sale, Abdurashid Khan și Abdukarim Khan , adică din 1514 până în 1593, țara nu a cunoscut războaie mari și a fost angajată în construcție pașnică. Era un stat tipic cu toate atributele și instituțiile sale, foarte asemănător cu statul șeibanizilor și aștarhanizilor din Asia Centrală. La început, Khanatul Yarkand includea orașe precum Kashgar, Yangisar, Yarkand, Khotan, Aksu și Uch. După încheierea unui armistițiu cu Mansur Khan (1516), regiunea de est a țării s-a alăturat Yarkand - Bai, Kusan (Kuchar), Chalysh (Karashakhar), Turfan și Kumul până la Zhaiguan ( Marele Zid Chinezesc ) [3] . În 1529, Said a atacat Badakhshan-ul și în 1531 a invadat Ladakh. În timpul campaniei, Said s-a îmbolnăvit de rău de înălțime și a murit în iulie 1533 la întoarcere [4] .
Sultanul Said Khan a fost înlocuit de Abdurashid Khan (1533-1559), care și-a început domnia cu executarea unuia dintre membrii familiei Dughlat [5] . Khan a intrat în conflict cu dughlații și l-a urmărit pe unul dintre liderii lor, Sayyid Muhammad Mirza [4] . Abdurashid Khan a luptat, de asemenea, pentru controlul Mogolistului (de vest) împotriva kirghizilor și kazahilor, dar Mogolistul (de vest) a fost în cele din urmă pierdut; ulterior, Mughals s-au limitat în mare parte la posesia Bazinului Tarim [5] . După ce a urcat pe tron după moartea tatălui său, Abdurashid Khan a schimbat brusc cursul obișnuit al politicii externe, renunțând la alianța tradițională cu kazahii și intrând într-o alianță cu vechii dușmani - Sheibanids din Maverannahr . În 1537 , forțele aliate au câștigat o victorie majoră asupra kazahilor în zona Chagat de lângă râu. Keles , în urma căreia puterea lui Abdurashid Khan s-a extins până în centrul Mogolistului. În jurul anului 1553, el l-a numit pe fiul său cel mai mare Abd al-Latif-sultan ca hakim în Mogolistul Central (cu un centru în Aksu) pentru a opri raidurile kazahilor și ale Kirghizilor. În lupta împotriva lor, Abd al-Latif Sultan a murit în jurul anului 1555/6, la vârsta de 29 de ani. Ca răspuns la aceasta, Abdurashid Khan a provocat o înfrângere zdrobitoare kazahilor din vecinătatea lacului. Issyk-Kul . În cele din urmă, el nu a reușit să împiedice capturarea regiunii Ili de către kirghizi și kazahi [4] .
Abdurashid Khan a fost succedat în 1559 de fiul său Abd al-Karim, care a mutat capitala în Yarkand [4] . Domnia lui Abd al-Karim Khan a fost ocupată de războaie menite să rețină triburile kirghize pe teritoriul Mogolistului Central. În ciuda succeselor militare ale lui Abd al-Karim Khan, până la sfârșitul domniei sale, kirghizii ocupaseră deja ferm nordul Tien Shan și se aflau pe teritoriul de la Chalysh până la interfluviul Chu-Talas. În hanatul propriu-zis, până la sfârșitul domniei lui Abd al-Karim Khan, tendințele separatiste s-au conturat din partea muntenegrenilor Hodjas, conduși de Ishan Muhammad -Ishak Vali (d. 1599), pe care hanul l-a expulzat din țară. .
În anii 70. al 16-lea secol după răsturnarea dinastiei lui Mansur Khan, rămășițele din Mogoistan au fost incluse în Mamlakat-i Mogoliye. În viitor, aceste pământuri (Turfan, Kumul, Chalysh) au devenit în mod repetat un stat independent condus de sultanii mogul.
Abd al-Karim a fost succedat în 1591 de fratele său Muhammad Khan, care a respins invazia Hanatului Bukhara sub Abdullah Khan al II-lea [4] . În vara lui 1594 , șeibanizii au rupt în mod neașteptat relațiile aliate și au invadat statul lui Muhammad Khan al III -lea sub pretextul protejării drepturilor fiului lui Abd al-Karim Khan Shah-Khaidar-Muhammad-sultan. Cu toate acestea, neavând un succes tangibil, uzbecii au plecat rapid, capturand prada și prizonierii. Muhammad a murit în 1610 și a fost succedat de fiul său Shuja ad-Din Ahmad, care a fost ucis în 1618 și înlocuit de Abd al-Latif (Apak). Abd al-Latif Khan a fost moștenit de nepotul său, Sultan Ahmad Khan (Fulat Khan) în 1630. Fulat a fost răsturnat de Abdallah în 1636. Abdallah a stabilizat poziția curții și a exilat câțiva nobili vechi în India. El a respins Oirații din zona Khotan și Aksu și a intrat într-o relație de subordonare cu dinastia Qing în 1655. S-au stabilit și relații de prietenie cu Bukhara și Imperiul Mughal [6] . În 1640-1641, Abdallah Khan a cucerit Badakhshanul și Balor .
De la sfârșitul secolului al XVI-lea, Khanatul Yarkand a căzut sub influența Khojas. Khoja erau musulmani care pretindeau că sunt descendenți din profetul Mahomed sau din primii patru califi arabi. Până la domnia sultanului Said, la începutul secolului al XVI-lea, Khoja avea deja o influență puternică la curte și asupra khanului. În 1533, un Khoja deosebit de influent pe nume Makhdumi Azam a sosit în Kashgar, unde s-a stabilit și a avut doi fii. Acești doi fii s-au urât unul pe celălalt și și-au transmis ura reciprocă copiilor lor. Aceste două linii au ajuns să domine o mare parte a hanatului, împărțindu-l în două facțiuni: „Ak Taghlik” („Muntele Alb”) din Kashgar și „Kara Taghlik” („Muntele Negru”) în Yarkend [7] .
Domnia lui Abdallah Khan a fost marcată de faptul că a ridicat orașele distruse de război. A construit multe madrase și alte facilități, a îmbunătățit economia și a întărit puterea militară a țării. Şederea lui pe tron a durat aproximativ treizeci de ani. Cu toate acestea, în anii 1950, hoarde de kalmyk s-au repezit în țară și, mai puternice din punct de vedere militar, au capturat multe ținuturi ale statului Saidia. Hanatul Dzungar format în acel moment a început să amenințe popoarele care locuiesc în Turkestanul de Est , Asia Centrală . De la înființare, a organizat campanii militare împotriva hanatelor Yarkand și Kazah [8] .
Conducătorul Moghulistanului, Abdallah Khan, a reținut cu succes la mijlocul secolului al XVII-lea raidurile Oiraților conduse de noyonii Sumer, Tseren și Konjina. În același timp, în Moghulistan a izbucnit o luptă intestină pentru tron între Abdallah-khan și frații săi Ibrahim-sultan, Ismail-sultan și Hasan-bek, care, după ce au fugit, au găsit protecție de Oirat noyon Elden-tayji. După ce au intrat într-o alianță militară cu el, ei, împreună cu Elden-tayji, s-au opus lui Abdallah Khan. Pe pasul Bugach a avut loc o bătălie între trupele lui Abdallah Khan, pe de o parte, și Oirații conduși de Tseren și Elden Taiji, pe de altă parte, care erau sprijiniți de detașamentele fraților lui Abdallah Khan. Abdallah Khan a pierdut această bătălie.
În 1664, a avut loc o altă bătălie majoră între Abdallah Khan și un detașament de cinci mii de Oirați, condus de Senge-taiji . Înainte de această bătălie, Abdallah Khan s-a certat cu fiul său, guvernatorul Kashgarului, Yulbars, care a fugit în Oirats în 1665, după care a atacat în mod repetat Kashgar, unde a domnit fratele său Nur-ad-Din. După moartea lui Nur-ad-Din în 1667, Abdallah Khan, cu ajutorul detașamentelor kârgâze, a făcut mai multe campanii fără succes împotriva ținuturilor Oirat. În același timp, în Moghulistan a avut loc o luptă pentru tron, în timpul căreia Abdallah Khan a abdicat de la tron și a fugit în India în 1668, unde a fost primit sub protecția padishah Aurangzeb .
Yulbars Khan , care a stat pe tron în locul tatălui său , conduce țara la devastare completă. Peste tot există acțiuni în masă îndreptate împotriva lui, iar doi ani mai târziu a fost ucis. Iar fratele mai mic al lui Abdallah Khan, Ismail, care a ajuns la putere, a depus mult efort și sârguință pentru a restabili ordinea în țară, dar activitățile Khojas i-au anulat toate eforturile. Adepții lui Sheikh Makhdumi Azam (1401-1542), declarându-se „belogorieni” și „muntenegrini”, adică două grupuri religioase ireconciliabile, au început o luptă fără milă între ei. Khoja Hidayatulla a dat dovadă de un zel deosebit , care în 1676 a reușit să-l răstoarne pe Ismail Khan de pe tron și să-l facă prizonier [9] . Când Appak a fugit la Lhasa, i-a cerut celui de-al 5-lea Dalai Lama să-și ajute facțiunea să preia controlul asupra Kashgariei [10] . Dalai Lama i-a cerut apoi conducătorului Dzungar Galdan să-l restaureze pe Appak ca conducător al Kashgariei [11] . Appak Khoja a colaborat cu Galdan când dzungarii au cucerit Bazinul Tarim în 1678-1680 și l-au instalat pe Appak ca conducător păpuș [12] [13] [14] [15] [16] . Dalai Lama a binecuvântat cucerirea de către Galdan a depresiunilor Tarim și Turfan [17] . Dalai Lama a primit prada de război care a fost capturată de la musulmani de către Galdan, ei au fost numiți „eretici” de către musulmani [18] .
Există diferite puncte de vedere cu privire la evenimentele care au avut loc în acea perioadă. De exemplu, conform istoricului Ibrahim Niyaz, când Ismail Khan a început să insiste asupra expulzării lui Khoja Hidayatullah, acesta din urmă a apelat la ajutorul Dzungar Khan Galdan și, bazându-se pe armata sa, a ocupat Hanatul Yarkand și l-a capturat pe Han. el însuși [9] . Un alt istoric, Muhammad Imin Bughra, unul dintre participanții activi la lupta de eliberare națională a poporului uighur care s-a desfășurat la începutul secolului al XX-lea, afirmă că după căderea Hanatului Yarkand, domnia lui Hidayatullah nu a durat mult. În mai puțin de 3-4 luni, când Muhammadimin , unul dintre succesorii familiei khanului, a adunat o forță mare, l-a răsturnat pe Khoja Hidayatullah de pe tron. Khoja Hidayatulla, împreună cu Ismail Khan capturat și familia sa, s-au dus în regiunea Ili și au cerut azil de la Kalmyk Khan Galdan și ajutor împotriva lui Muhammadimin Khan. Galdan i-a acordat titlul onorific de Kalmyks - „Abak” și în 1679 a ocupat Hanatul Yarkand cu 60.000 de soldați [19] . În 1680, Kara-Kirghizi au invadat țara și au capturat Yarkand. Populația din Yarkand a apelat la Galdan pentru ajutor. Galdan a condus o armată la Kashgar și Yarkand, permițând oamenilor să-și aleagă proprii conducători [20] . În anul următor, Galdan i-a subjugat pe Turfan și pe Hami [21] .
În 1680, Galdan a invadat Hanatul Yarkand cu 120.000 de dzungari. Au fost ajutați de „Belogortsy”, Hami și Turfan, care deja se supuseseră dzungarilor. Fiul lui Ismail, Sultan Babak, a murit în timp ce le-a rezistat în bătălia pentru Kashgar. Comandantul Ivaz-bek a murit în timpul apărării lui Yarkand. Dzungarii au învins cu ușurință trupele Mughal și au capturat Ismail și familia sa [1] . Chagatayid Abd ar-Rashid Khan al II-lea a fost ales de Galdan ca conducător marionetă, cu toate acestea Appak Khoja a provocat în curând probleme, iar lupta dintre Appak și Abd ar-Rashid a dus la a doua expulzare a lui Appak, iar Abd ar-Rashid a fost, de asemenea, forțat să a fugit în regiunea Ili după ce a avut loc un focar de violență în Yarkand în 1682 și a fost înlocuit de Muhammad Amin, care era fratele său mai mic. Qing China a primit de două ori tribut de la Muhammad Amin prin Turpan, în anii 1690, moghilii Indiei au primit o ambasadă de la el, iar în 1691 Muhammad Amin a cerut să fie eliberat de „chirghizi necredincioși” (Dzungars), când Subkhankuli Khan și-a acceptat ambasada, Au existat încercări ale lui Muhammad Amin de a cere acestor țări străine (China Qing, India Mughal și Hanatul Bukhara ) ajutor împotriva Dzungarilor pentru a restabili independența [22] În 1693, Muhammad a condus un atac cu succes asupra Hanatului Dzungar, capturarea a 30.000 de prizonieri [1] .
Susținătorii alpinistului alb Appak Khoja s-au răzvrătit și l-au ucis pe Muhammad Amin în 1694 și au preluat puterea sub Yahya Khoja, fiul lui Appak Khoja, dar domnia lui Appak a durat doar doi ani înainte ca revoltele să ducă la uciderea lui Appak și a fiului său. Muhammad Mumin , un alt frate mai mic al lui Abd ar-Rashid, a devenit Khan în 1696 , cu toate acestea, Kashgar beks și Kirghiz s-au răzvrătit și l-au capturat pe Muhammad Mumin în timpul unui atac asupra Yarkand, apoi Dzungarii le-au cerut Yarkand beks să intervină, ceea ce a dus la faptul că că dzungarii au câștigat kârgâzul și au pus capăt complet stăpânirii Chagataidilor, instalându-l pe Mirza Alim Shah bek ca conducător în Yarkand [22] .
Din 1680, Dzungarii au condus Bazinul Tarim ca stăpâni, folosindu-i pe Chagataizi ca conducători marionete pentru încă 16 ani. Dzungarii au folosit tratatul de ostatici pentru a stăpâni Bazinul Tarim, ținând ca ostatici în regiunea Ili fie pe fiii conducătorilor, precum Khoja și Hanii, fie pe conducătorii înșiși. Deși cultura și religia uigurilor au fost lăsate în pace, dzungarii le-au exploatat economic [22] .
În 1678 a devenit vasal al Hanatului Dzungar, păstrând în același timp o mai mare independență. După moartea lui Akbash Khan, două ramuri dinastice ale lui Khojas care se înlocuiesc alternativ (“ Aktaglyks ” (“Belogorieni”) și „ Karataglyks ” (“muntenegrini”)) vin la putere, numele statului Mamlakat-i Moguliye nu este schimbare, acest lucru este menționat de surse locale, Tarihi Amniye , Tarihi Rashidi (ediție actualizată a secolului al XIX-lea). În același timp, statul anterior unit formal se împarte în trei. La est, în Kumul și Turfan, ramurile locale ale Chagatayids continuă să conducă . Aceste hanate ar exista ca vasali ai Imperiului Qing până în 1930 .
În Kashgar și în Yarkend, unde se afla cartierul general al hanilor, existau multe moschei , madrase , palate, caravanserais. Viața era în plină desfășurare aici, aici veneau negustori din multe orașe din Asia Centrală. În bazarurile din Kashgar și Yarkand, se putea întâlni un hindus, un afgan, un persan care vinde tot felul de dulciuri orientale , haine, articole de uz casnic, ierburi medicinale, condimente etc.
În Khanatul Yarkand, o atenție deosebită a fost acordată pregătirii personalului științific din madrasele superioare, care funcționau în orașele mari. În capitala hanatului, Yarkend, existau aproximativ zece madrasa, inclusiv madrasa Rashidiya, cunoscută în toată țara și în străinătate. În Kashgar, împreună cu vechile madrase funcționale, au fost deschise altele noi. Matematică, astronomie, geografie, medicină, filozofie, limbile arabă , persană și uigură , literatură, sharia , studii religioase , caligrafie și alte discipline au fost predate în madrasa. Acolo au studiat lucrările unor poeți-gânditori celebri: Lutfi , A. Jami , A. Navai , Attar , Rumi , Hafiz și alții. Atât științele naturii, cât și cele umane dezvoltate în țară, medicina tradițională a atins cel mai înalt nivel [23] .
La acea vreme, faimosul istoric și poet Mirza Haydar Doglat (1500-1551) a trăit și a lucrat în Hanatul Yarkand - autorul celebrei lucrări „ Tarikh-i Rashidi ” și al altor lucrări despre istorie. De asemenea, este necesar să se numească Shah Mahmud Churas (1626-1696) - autorul continuării lui „ Tarikh - i Rashidi (Zail)”, a „Istoriei lui Rashid”cronică istorică nenumită, care de fapt este o continuareo Cealaltă lucrare a lui este „ Bilim havaskarliri dosti ” („Prietenii iubitorilor de cunoaștere”). Oamenii de știință lucrau la studiul istoriei într-una dintre madrasele din capitala țării, Yarkand. În perioada Khanatului Yarkand, în țară au trăit și au lucrat poeți celebri: Khupiki, Hanifi, Akhun Mulla Shah Khoja, Baba Khoja Akhun Khotandi, Mohammed Imin Zukhni, Mulla Habib, Mulla Atip, Mulla Juni Khoja, Mulla Fazil, Mirza Shah Khoja [23] .
Iezuitul Bento de Goish , care căuta o rută de la Imperiul Mughal la Cathay (care, potrivit superiorilor săi, poate să fi fost sau nu același loc cu China), a ajuns în Yarkand cu o caravană din Kabul la sfârșitul anului 1603. . A stat acolo aproximativ un an, timp în care a făcut o scurtă călătorie la Khotan. El a raportat:
„Khiarkhan [Yarkand], capitala regatului Kaskar , este o piață foarte proeminentă, atât pentru o mare concentrație de comercianți, cât și pentru o varietate de mărfuri. În această capitală, caravana negustorilor din Kabul ajunge la punctul final și se formează o nouă caravană pentru a călători la Cathay. Comanda acestei caravane este vândută de rege, care conferă conducătorilor un fel de putere regală asupra negustorilor pe toată durata călătoriei. Au trecut însă vreo douăsprezece luni până să se înființeze o nouă companie, căci calea este lungă și periculoasă, iar rulota nu se formează în fiecare an, ci numai atunci când un număr mare de oameni i se alătură și când se știe că li se va permite. să intre în Cathay .24 ] .
În timpul călătoriilor sale, Goish a remarcat și prezența unor cariere mari de marmură în zonă, ceea ce l-a determinat să scrie că printre călătorii locali de la Yarkand la Cathay:
„Niciun element de trafic nu este mai valoros sau mai frecvent acceptat ca investiție pentru această călătorie decât bucățile dintr-un anumit tip de marmură transparentă numită „jusce” (jad) de către chinezi. Le duc la Împăratul Cathay, atrași de prețurile mari pe care le consideră obligatorii pentru demnitatea sa să le dea; şi asemenea obiecte de care împăratul nu consideră că pot dispune liber de către persoane private” [25] .
În prima jumătate a secolului al XVI-lea, producția artizanală a reînviat în țară în legătură cu dezvoltarea mineritului și a metalurgiei. Centrele de minerit și metalurgie au fost orașele Kashgar, Yarkand, Aksu, Khotan, Bugra. Aici au fost extrase aur , argint , cupru , fier , mercur , amoniac , sare , jad . Industria textilă s-a răspândit. Pentru dezvoltarea acestui tip de industrie a fost importantă perfecțiunea răzătoarelor. Dezvoltarea forțelor productive a devenit unul dintre principalele motive pentru specializarea producției. Regiunea Khotan era renumită pentru producția și prelucrarea jadului, a covoarelor, iar meșterii din Kashgar și Yarkand s-au remarcat pentru rafinamentul bijuteriilor.
Dezvoltarea producției artizanale și a agriculturii a dus la revigorarea comerțului intern și exterior. Pentru dezvoltarea relațiilor comerciale, au fost construite și reparate drumuri și noi poduri. Au apărut numeroase orașe și centre comerciale. Dezvoltarea comerțului și a relațiilor mărfuri-bani a dus la apariția unor mari monetări , au început să fie batate dirhemuri de aur, argint și cupru . Comerțul dintre diferitele regiuni ale țării s-a intensificat, iar volumul comerțului exterior cu țările vecine a crescut. Dacă mai devreme centrele comerciale erau amplasate în sate și sate mari , acum, odată cu dezvoltarea producției artizanale, comerțul în orașe s-a intensificat. În marile orașe locuiau meșteri, constructori, arhitecți, negustori, oameni de știință, personaje literare și artistice. Apoi, principalele centre de comerț au fost Kashgar, Yarkand, Khotan, Aksu, Kumul.
În timpul existenței Khanatului Yarkand, comerțul exterior era condus de stat. S-au stabilit relații comerciale active cu China , India , Afganistan , Iran , Asia Centrală , Irak și alte țări arabe. Caravanele mergeau în țările vecine cu bunuri tradiționale pentru Khanatul Yarkand: mercur, jad, aur, argint, amoniac, covoare Khotan, produse din mătase și bumbac, bijuterii din metale prețioase și alte articole. Din alte țări, bunurile necesare au fost aduse în hanat [23] .
Armata Kashgar din secolul al XVII-lea chiar și după standardele Evului Mediu, se distingea prin pestriță excepțională. Ea includea unități ale Kirghizilor, Kazahilor, Oiraților, Tadjikilor, Kashgarienilor și Yarkenzii înșiși, precum și milițiile numeroaselor triburi nomade și sedentare care au locuit Turkestanul de Est. Cu toate acestea, aceste trupe nu diferă în mod deosebit de fiabilitate. Cei mai loiali puterii hanului erau considerați detașamente de cavalerie blindată (slăviți de Shah-Mahmud Churas drept „fii de emiri”) și călăreți din garda personală a monarhului [26] .