Wolfgang Amadeus Mozart a demonstrat umorul de toaletă în scrisorile sale și într-o serie de lucrări. Acest material a fost mult timp o problemă pentru cercetătorii Mozart. O abordare este de a explora rolul umorului scatologic în familie, mediu și epoca lui Mozart. Potrivit unei alte opinii, un astfel de umor a fost rezultatul unei „liste impresionante” de boli mintale de care se spune că Mozart a suferit.
Scrisoare din 5 noiembrie 1777 către verișoara lui Mozart, Maria Anna Tekle Mozart, ca exemplu de utilizare a scatologiei de către Mozart. În original [1] , replicile sunt rimate. Comparați: [≡]
Noapte bună.
Rahat-te în pat cu o bubuitură
și simți-te grozav în somn
și bagă-ți fundul în gură.
Canonul lui Mozart „ Leck mich im Arsch ” K. 231 (la 6 382c) conține cuvintele:
Leck mich im A[rsch] g'schwindi, g'schwindi!
("Linge-mă în fund, repede, repede!"). „Leck mich im Arsch” este vulgarismul standard în Germania. Cel mai apropiat echivalent în engleză este „Kiss my ass”.
David Schroeder scrie:
Odată cu trecerea timpului, între noi și epoca lui Mozart a apărut o prăpastie aproape de netrecut. Acest lucru ne-a făcut să interpretăm greșit scrisorile sale obscene mai puternic decât altele. Aceste litere ne derutează și am încercat să le ascundem, să le simplificăm sau să le explicăm ca fiind patologice.
Margaret Thatcher a întâlnit faptele scatologiei lui Mozart când a vizitat teatrul pentru a vedea Amadeus de Peter Schaeffer . Regizorul Peter Hall spune:
Era nefericită. În cel mai bun stil al ei stăpân, ea mi-a oferit o sugestie severă despre montarea unei piese de teatru care îl înfățișa pe Mozart ca un diavolesc scatologic, cu o pasiune pentru cuvintele din patru litere. Ea a spus că este de neconceput ca o persoană care a scris o muzică atât de rafinată și elegantă să fie o persoană prostească. Am spus că scrisorile lui Mozart arată acest lucru destul de clar. Avea un simț al umorului neobișnuit de infantil... „Cred că nu ați auzit ce am spus”, a răspuns premierul. — Nu putea fi așa. Am trimis o copie a scrisorii lui Mozart la 10 Downing Street a doua zi; Chiar mi-a mulțumit secretara ei personală. Dar a fost inutil: premierul a spus că m-am înșelat.
Benjamin Simkin, un endocrinolog , a examinat 39 de scrisori ale lui Mozart, inclusiv pasaje scatologice. Aproape toate sunt direcționate către propria familie a lui Mozart, în special către tatăl său Leopold , mama sa Anna Maria , sora sa Nannerl și verișoara sa Maria Anna Thekla Mozart. Potrivit lui Simkin, Leopold, Anna Maria și Nannerl au inclus și umorul scatologic în scrisorile lor. Astfel, Anna Maria i-a scris soțului ei ( 26 septembrie 1777 ; original în versuri):
La revedere draga mea.
Fii bine, iubirea mea.
Și pune-ți fundul în gură.
Îți doresc noapte bună,
draga mea,
dar mai întâi fă-ți caca în patul tău
și unge-l. [^]
Chiar și relativ rezervatul Leopold a folosit expresia scatologică într-o singură scrisoare.
Câteva dintre scrisorile scatologice ale lui Mozart au fost scrise pentru verișoara lui mare (și probabil iubita, potrivit lui Solomon) Maria Anna Thekla Mozart; erau adesea numite „litere Bäsle”, cuvântul Bäsle provine dintr-un diminutiv german care înseamnă „vărul mic”. Scrise după cele două săptămâni plăcute ale lui Mozart cu vărul său în Augsburgul ei natal , aceste scrisori îmbină scatologia cu jocurile de cuvinte și aluziile sexuale. Robert Spailing prezintă o parte dintr-o traducere a scrisorii lui Mozart trimisă de la Mannheim la 5 noiembrie 1777:
Drag prieten! Am primit o amânare de la scrisul tău extrem de respectat și emoționant și am observat adorația unchiului meu, a mătușii și a ta, totul este bine. Și noi, slavă Domnului, suntem într-o stare bună de ceainic... Continuă să scrii, într-adevăr, te deschizi, te lași auzit, te lași remarcat, te anunți, ceri, îmi aduci vești, informezi. eu în plină zi, ceri, dorești, vrei, iubești, porunci să-ți trimit și Portretul meu. Bine, trimiterea prin poștă este opțională. Da, dragoste pentru pielea mea, o să te cac pe nas că îți coboară de pe bărbie...Într-una dintre scrisori, Mozart i-a scris un raport tatălui său în timpul unei vizite la Augsburg. Întâlnirea lui Mozart și a vărului său cu un preot pe nume Părintele Emilian:
[Era] un fund arogant și simplu la minte, puțin plin de duh în ceea ce privește profesia lui... în cele din urmă, când era puțin beat, ceea ce s-a întâmplat la scurt timp după aceea, s-a apucat de muzică. A cântat canonul și a spus: N-am auzit nimic mai frumos în viața mea... A început. Am luat a treia voce, dar am alunecat pe un text complet diferit: „P[ater] E: o du schwanz, leck mich im arsch” [„Părintele Emilian, Oh dick, linge-mi fundul”]. Pe scurt , vărul meu. Apoi am râs împreună încă o jumătate de oră.Muzica scatologică a lui Mozart a fost una dintre distracțiile rafinate împărtășite între un grup închis de prieteni năuciți. Aceasta a luat forma unor canoane (runde) în care fiecare voce intră cu aceleași cuvinte și acompaniament muzical după vocea anterioară. Muzicologul David J. Buch scrie:
Poate părea ciudat că Mozart a făcut copii cu sinceritate, a introdus aceste articole în catalogul său personal de lucrări (în care avea tendința să ignore lucrările efemere) și a permis să le copieze. Motivul pentru care a dat preferință acestor lucrări mici și brute, asemănătoare lucrărilor sale mai serioase și mai importante, rămâne un mister.
Text original (engleză)[ arataascunde] Poate părea ciudat că Mozart a făcut copii corecte, a introdus aceste articole în catalogul său personal de lucrări (în care tindea să omite lucrările efemere) și a permis să fie copiate. Motivul pentru care a favorizat aceste piese mici și brute în moduri similare cu lucrările sale mai serioase și mai importante rămâne un mister. — Buch (2016), „Canoanele obscene ale lui Mozart, vulgare și depravate în teatrul Auf der Wieden”, Muzica secolului al XVIII-lea [2]În 1798, Constanza a trimis scrisorile Bäsle ale răposatului ei soț editorilor Breitkopf & Härtel , care, la vremea lor, strângeau materiale în speranța de a realiza o biografie a lui Mozart. Într-o scrisoare însoțitoare, ea a scris: „În ciuda gustului lor îndoielnic, scrisorile vărului său sunt pline de inteligență și demne de menționat, deși nu au fost publicate în întregime”.
Schröder ( 1999 ) sugerează că în secolul al XVIII-lea acest lucru era mult mai public și „mainstream”. Teatrul în limba germană din vremea lui Mozart a fost influențat de commedia dell'arte italiană și a subliniat temperamentul bufonului , un personaj vulgar și grosolan care distrează publicul pretinzând că mănâncă lucruri mari și neplauzibile (cum ar fi un vițel întreg) și apoi defeca-le.
Schröder sugerează o bază politică în scatologia în teatru: publicul trăia într-un sistem de aristocrație ereditară, care îi excludea din viața politică. Scatologia din teatru era un contrapunct la cultura sofisticată impusă de sus. Într-una dintre scrisorile lui Mozart, aristocrații sunt descriși în termeni scatologici; el se referă la aristocrații care au participat la concertul din Augsburg ( 1777 ) drept „ducesa de Smackarse, contesa Pleasurepisser, prințesa Stinkmess și cei doi prinți ai Potbelly von Pigtail”.
Folcloristul și antropologul cultural Alan Dundes a sugerat că interesul și toleranța față de problemele scatologice sunt o trăsătură specifică a culturii naționale germane care persistă până în zilele noastre:
În folclorul german, exista o cantitate imensă de texte legate de analitate. Scheiße (rahat), Dreck (murdărie), Mist (balegar), Arsch (fund) și alte fraze banale. Cântece populare, basme, proverbe, vorbire populară - toate acestea mărturisesc interesul special de lungă durată al germanilor în acest domeniu al activității umane. Nu spun că alte popoare ale lumii nu își exprimă un interes sănătos în acest domeniu, dar poate că germanii se dovedesc a fi literalmente preocupați de astfel de subiecte. Astfel, întrebarea aici nu este în mod special, ci doar în grad.Dundes ( 1984 ) acoperă în detaliu umorul scatologic al lui Mozart și face, de asemenea, trimitere la textele scatologice ale lui Martin Luther , Johann Wolfgang von Goethe , Heinrich Heine și alți luminari ai culturii germane. Karhausen ( 1993 ) susține că „scatologia era comună în Europa Centrală”, remarcând, de exemplu, că colegul lui Mozart la Salzburg, Michael Haydn , a scris și canoane scatologice.
Unele dintre frazele folosite de Mozart în materialul său scatologic nu sunt originale, ci făceau parte din folclorul și cultura timpului său: Mieders ( 2003 ) descrie scrisorile lui Bäsle ca fiind implicate „în jocul deliberat al lui Mozart cu ceea ce este în cea mai mare parte articulat. în vorbirea populară”. Roberta Spaethling oferă un exemplu de origine folclorică a frazei de mai sus, „Gute Nacht, scheiß ins Bett dass' Kracht”. Potrivit lui Spaethling, acestea sunt „rime pentru copii care sunt încă relevante astăzi pe teritoriul Germaniei de Sud”. De asemenea, când Mozart i-a cântat lui Aloysia Weber cuvintele „Leck mich das Mensch im Arsch, das mich nicht wil” („Cel care nu mă vrea poate să-mi lingă fundul”) ca răspuns la respingerea ei a unei relații romantice, se pare că el cântec popular folosit, nu propria ta compoziție.
La începutul secolului al XX-lea , un cercetător care a bănuit că materialele scatologice ale lui Mozart ar putea fi interpretate ca un semn de patologie psihică a fost scriitorul austriac Stefan Zweig , care a adunat o mare colecție de manuscrise muzicale. Colecția sa cuprindea scrisori Bäsle (nepublicate la acea vreme), precum și autografe ale canoanelor scatologice ale lui Mozart „Difficile lectu” și „O du eselhafter Peierl”. Zweig a trimis copii ale scrisorilor Bäsle celebrului psihiatru Sigmund Freud cu următoarea propoziție:
Aceste nouă scrisori... aruncă o lumină psihologică foarte proeminentă asupra naturii sale erotice, care, mai mult decât orice altă persoană importantă, are elemente de infantilism și coprofilie . Ar fi relevant să fie un studiu foarte interesant pentru unul dintre studenții tăi.Se pare că Freud a respins propunerea lui Zweig. După cum notează Schroeder, psihobiografii au luat mai târziu scrisorile ca dovadă a tendințelor psihopatologice la Mozart.
Unii scriitori din anii 1990 au interpretat materialul ca o dovadă că Mozart avea sindromul Tourette . Simkin a catalogat literele scatologice și a comparat frecvența vulgarismelor din ele cu frecvența vulgarismelor similare de la alți membri ai familiei Mozart - în Mozart este mult mai mare. Materialele scatologice au fost combinate de Simkin cu date biografice despre vremea lui Mozart. El a sugerat că Mozart suferea de ticuri care sunt caracteristice sindromului Tourette. Declarația sa a fost preluată de ziare din întreaga lume, provocând senzație internațională, iar site-urile de internet au vehiculat această presupunere.
Ipoteza că Mozart avea sindromul Tourette a fost declarată insuportabilă, ea nu a reușit să zdruncine opinia predominantă în această problemă. Astfel, Kammer ( 2007 ) critică ipoteza ca fiind prea crudă. El a concluzionat că „sindromul Tourette este un diagnostic ingenios, dar neplauzibil în istoria medicală a lui Mozart”. Dovezile pentru ticurile motorii lipsesc, iar opinia conform căreia ticurile verbale involuntare sunt transmise în scris a fost considerată „problematică”. Neurologul și scriitorul Oliver Sacks a publicat un editorial în care contestă afirmația lui Simkin, dar Asociația Sindromului Tourette a subliniat că informațiile sunt speculative. Niciun expert sau organizație în sindromul Tourette nu și-a exprimat opinia că există dovezi credibile care să concluzioneze că Mozart a avut sindromul Tourette. Un specialist în sindrom a afirmat că „deși există unele site-uri web care îl listează pe Mozart ca fiind o persoană care a avut Tourette sau TOC , din descrierea comportamentului său nu reiese că acesta a suferit de fapt una dintre aceste afecțiuni”.
Lista scrisorilor scatologice ale lui Mozart a lui Benjamin Simkin către următorii:
Canoanele au fost publicate pentru prima dată după moartea lui Mozart, cu versuri în care obscenitățile au fost eliminate; de exemplu, „Leck mir den Arsch fein rein” („Ling-mi fundul îngrijit și curat”) a devenit „Nichts labt mich mehr als Wein” („Nimic nu mă împrospătează mai mult decât vinul”). În unele cazuri, a fost păstrată doar prima linie a versurilor scatologice originale. Lista de mai jos este sortată după catalogul Kechel . Voturi și date estimative de la Neal Zaslaw și Cowdery ( 1990 : 101-105); link-uri către ediția online a Neue Mozart-Ausgabe .
Următoarele articole au prezentat teoria conform căreia Mozart suferea de sindromul Tourette:
Următoarele articole critică ipoteza:
| Wolfgang Amadeus Mozart | ||
|---|---|---|
| O familie |
| |
| Biografie |
| |
| Muzică |
| |
| Relaţii |
| |
| În film |
| |