Muzee, Johann Karl August

Muzeul Johann Karl August
limba germana  Johann Karl August Musäus
Aliasuri JR Schellenberg [1]
Data nașterii 29 martie 1735( 29.03.1735 )
Locul nașterii Jena , Ducat de Saxa-Weimar
Data mortii 28 octombrie 1787 (52 de ani)( 1787-10-28 )
Un loc al morții Weimar , Ducat de Saxa-Weimar
Cetățenie Sfantul Imperiu Roman
Ocupaţie romancier , poet , critic literar , filolog
Gen romane satirice, povestiri literare
Limba lucrărilor Deutsch
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Johann Karl August Musäus ( germană :  Johann Karl August Musäus ; 29 martie 1735 , Jena  - 28 octombrie 1787 , Weimar ) a fost un scriitor, critic literar, filolog și profesor german. Autor al colecției de povestiri literare „ Povești populare ale germanilor ”.

Biografie

Născut în familia unui muzeu oficial Johann Christoph. Părinții au decis să-i dea lui Johann o educație spirituală. Până la vârsta de 9 ani, băiatul a locuit în Allstedt cu unchiul său, care l-a crescut pe valori creștine. Curând, tatăl lui Johann a fost transferat la Eisenach , în funcția de judecător de teren, unde au urmat unchiul și nepotul său. După ce a absolvit liceul, tânărul de 19 ani a intrat la Universitatea din Jena , unde a studiat teologia. După finalizarea cursului, cu o diplomă de master în arte liberale, Museus s-a întors acasă la părinții săi pentru a se dedica teologiei practice.

Predicile sale găsesc un răspuns plin de viață din partea publicului, dar pastorul novice nu a fost un zelot strict al valorilor spirituale. A luat parte cu plăcere la distracții frivole ale tinereții, îi plăcea să danseze, nu era împotrivă să cortejeze fete frumoase, iar acest lucru, la acea vreme, nu se potrivea cu rolul de mentor arătos al sufletelor umane pierdute. Țăranii din satul turingian Wutha-Farnroda , unde urma să devină păstor spiritual, au refuzat să-l accepte. Nevrând să joace rolul unui comedian în amvonul bisericii și, în plus, nedistins prin evlavie deosebită, Museus a abandonat cariera de preot și s-a mutat la Weimar .

Weimar

La Weimar, Museus a devenit profesor la gimnaziul local, în același timp fiind angajat în filologie și scris.

În 1770 s-a căsătorit cu Magdalena Juliane Kruger. Curând, doi fii ai scriitorului, Karl (1772-1831) [3] și August , s-au născut unul după altul . Un salariu modest de profesor nu era suficient, iar Museus lucra cu jumătate de normă ca lecții private în case bogate sau scria poezii cu ocazia aniversărilor cuiva și a altor date solemne.

Mai târziu, când scrisul a început să aducă venituri mai mari, Museus a reușit în sfârșit să cumpere o mică bucată de pământ și să construiască pe ea un mic, așa cum l-a numit el, „Castelul Zânelor”, unde a găsit tot ce putea doar să viseze. . Casa confortabilă a devenit un loc frecventat de prietenii scriitorului, printre care se numărau Herder și Goethe , Nicolai , Korona Schroeter , Burger , Knebel și Lavater . Dar cel mai binevenit oaspete, cu care îi plăcea să petreacă seri lungi în conversații amicale, a fost poetul Wieland , un om apropiat de spirit, foarte educat, spiritual și extrem de interesant conversator.

După ce a creat o serie de lucrări satirice, Museus nu s-a limitat la rolul de critic literar și de exponator al viciilor societății moderne și și-a dedicat ultimii ani ai vieții studiului și prelucrării literare a basmelor, tradițiilor și legendelor pe care le-a. adunate în diverse zone ale Germaniei. Museus și-a adunat basmele în casele artizanilor sau în cocioabe țărănești mizerabile, iar în mâinile lui s-au transformat curând în romane uimitoare de basme.

Museumus a scris:

Niciuna dintre aceste povești nu este creația mea proprie sau opera unui autor străin. Timp de multe generații, prin gură în gură, ei au trecut de la străbunici la nepoți și urmașii lor. Esența poveștilor nu s-a schimbat. Autorul nu și-a permis decât să transfere acțiunea acestor povești, referitoare la un moment nedeterminat în timp, la vremuri și locuri potrivite conținutului lor. Într-o formă complet neschimbată, ar arăta mai rău” [4] .

„Poveștile populare ale germanilor” (1782-1786) au o valoare literară care nu și-a pierdut semnificația până astăzi. În Germania, Museus Tales se bucură de un succes continuu, dovadă fiind faptul că au trecut prin multe ediții. La popularitatea basmelor au contribuit și gravurile celebrului artist popular al secolului al XIX-lea, gravorul și sculptorul în lemn Ludwig Richter .

Museus a murit în toamna anului 1787 , la scurt timp după finalizarea lucrărilor la povești. A fost înmormântat în cimitirul din Weimar.

Activitate literară

Grandison II

Deja în tinerețe, Museus din „Deutscheskommunekt” s-a ocupat temeinic de literatura modernă. A făcut cunoștință intimă cu nenumăratele imitații germane ale romanului de familie englezesc al lui Samuel Richardson , Istoria lui Sir Charles Grandison și a decis să ia o poziție împotriva „sentimentalismului patetic” lor caracteristic. În 1760-1762, a publicat un roman anonim în trei volume, Grandison II, sau povestea domnului N. în scrisori, care era o parodie atât a acestor imitații, cât și a unor romane la modă, virtuoase-fericite.

Romanul unui tânăr scriitor aspirant a fost un succes atât în ​​Germania , cât și în toată Europa și a atras atenția ducesei de Saxon-Weimar Anna Amalia . În 1763, ea l-a invitat pe Museus la postul de camerlan al paginilor cu un salariu de 300 de taleri pe an. Museus a intrat în cercul scriitorilor din Weimar care, sub auspiciile Annei Amalia, au promovat literatura clasică. A devenit mai ales apropiat de Bertukh și Wieland , pe care îi considera profesorul său.

Din 1763 până în 1766, Museus a fost critic literar în Biblioteca Generală Germană publicată de Friedrich Nicolai ( germană:  Allgemeine Deutsche Bibliothek ). Era o perioadă în care era reînviată epoca iluminismului , a cărei direcție a fost determinată de editorul și scriitorul-educator din Berlin Nicolai, care avea un cerc larg de recenzenți - peste 400 de oameni de știință și critici în total pe întreaga existență a jurnal. Museus a revizuit aproximativ 350 de romane contemporane, luând ca ghid nivelul teoriei artistice a Iluminismului, care a reînviat elocvența și retorica antică .

În 1770, Museus a devenit profesor de filologie și istorie clasică la Gimnaziul din Weimar. Printre studenții lui Museus s-a numărat nepotul său August Kotzebue , care a devenit ulterior un cunoscut scriitor și dramaturg.

Rătăciri fizionomice

În 1778, Fragmentele fizionomice ale lui Lavater au fost publicate și au câștigat o popularitate imensă . Și apoi Museus a scris cel de-al doilea roman umoristic „Rătăciri fizionomice” – o critică batjocoritoare a cărții lui Lavater. În romanul său, el a descris un adept credincios al învățăturilor lui Lavater, care, acasă și într-o țară străină, suferă o dezamăgire după alta. În această lucrare, Museus a contestat posibilitatea de a-și dezvălui calitățile morale și spirituale doar prin trăsături faciale, fără să știe nimic despre o persoană. Romanul a câștigat rapid popularitate și a rezistat la trei ediții în trei ani.

Basme populare germane

Poveștile Muzeelor ​​vor rămâne la egalitate cu tot ce era mai bun și uman în ultimul sfert al secolului al XVIII-lea și pe care tinerii îl pot citi fără rău și, dimpotrivă, cu mare folos pentru minte și inimă. Nu își vor pierde niciodată locul binemeritat.

— M. K. Wieland , scris la Weimar la 12 iunie 1803 [5]

În ultimii ani, Museumus a fost complet absorbit de colecția de opere de artă populară - basme, tradiții și legende. Rezultatul acestei lucrări a fost publicarea colecției în cinci volume „Povești populare ale germanilor” ( germană:  Volksmahrchen der Deutschen ). Museus a supus basmele colectate unei prelucrări literare, ceea ce dă motive să le atribuim mai degrabă genului de basm literar .

În ciuda originii străine a unor povești, precum francul - „Scutierii  lui Roland”, boema - „ Libusha  ” și „Legenda lui Rübetsal”, ele s-au răspândit atât de larg în Germania Centrală , încât Museumus a considerat posibil să le includă în documentul său. colecție pe bază de egalitate cu basme cu adevărat germane. A manipulat liber materialul, dându-i un sunet literar, o culoare aparte, a construit o compoziție sofisticată și a adâncit caracterele personajelor. Deși poveștile sunt plasate în Evul Mediu , personajele din povești, fie țărani sau artizani, judecători sau clerici, gândesc și acționează ca contemporanii autorului. Tipurile plebei au reușit magnific pentru Museus. Aceștia sunt oameni eficienți, muncitori, direcți și onești, care deosebesc subtil dreptatea de nedreptate, adevărul de minciună [6] .

Museus în basmele sale este un educator și educator al oamenilor. Evită duhurile pedante sau ghimpiele degradante. Pentru vremea noastră, poveștile Muzeelor ​​nu au doar interes istoric. Combinația dintre poezia populară, înțelepciunea populară și umorul popular cu elemente de iluminare conferă acestei culegeri de basme populare un loc ferm în moștenirea vie a poeziei germane.

Scriitorul-povestitor, I.K.A. Museus a lăsat o amprentă adâncă nu numai în literatura germană a secolului al XVIII-lea. Pușkiniștii noștri autohtoni îi acordă din ce în ce mai multă atenție. V. S. Listov a atras atenția asupra unor asemănări care se găsesc atunci când se compară basmele (legendele) - „Legendele lui Rubetsal ” (prima legendă), „Meleksala” și „Dragostea adevărată” la Museumus cu poeziile „ Ruslan și Lyudmila ”, „ Caucazian ”. prizonier ”, „Fântâna Bakhchisarai” și „Oaspetele de piatră” de Pușkin [7] . Influența literaturii germane din secolul al XVIII-lea asupra operei lui Pușkin se limitează de obicei la menționarea unor nume mai celebre din Rusia - Goethe, Schiller , Lessing , Herder, Wieland, Klopstock . Spre deosebire de scriitorii menționați, Pușkin nu menționează Muzeele. Și totuși, Pușkin, potrivit lui Listov, știa fără îndoială despre povestitorul german din Scrisorile unui călător rus de N. M. Karamzin , care a povestit despre vizita sa în 1789 la mormântul scriitorului din Weimar și la mănăstirea benedictină din Erfurt, unde eroul a uneia dintre legendele Museus a fost înmormântat - contele Ernst von Gleichen . Nu se poate argumenta că imaginile acestui cruciat capturat de sarazini și amanta sa musulmană au migrat pur și simplu din scrisorile lui Karamzin la poemul lui Pușkin Fântâna lui Bakhchisarai, dar există motive să credem că Pușkin a cunoscut Odiseea Gleichen nu numai din Scrisorile unui rus. Călător. Karamzin era familiarizat cu lucrările Muzeului, dar în scrisorile sale istoria viteazului cruciat este mult simplificată în comparație cu originalul german. Potrivit lui Listov, poemele sudice ale lui Pușkin sunt mai aproape de Museumus decât de Scrisori de la un călător rus.

Colecția „Povești populare ale germanilor” se deschide cu prefața autorului scrisă de acesta sub forma unei scrisori către David Runkel, în care Museus vorbește despre semnificația artei populare în general pentru literatură și despre basmele sale în special [4] ] :

... În poveștile populare, vedem o lume creată de puterea imaginației în măsura în care adevărul o permite. Eroii acestor povești sunt diferiți, în funcție de timpul acțiunii, de obiceiurile inerente acesteia și, mai presus de toate, de ideile mitologice despre forțele din altă lume care alimentează fantezia fiecărui popor. Cu toate acestea, mi se pare că caracterul național se dezvăluie în ele în același mod ca și în lucrările de meșteșuguri populare și de artă ...

... Ar fi o greșeală să credem că numai copiii au nevoie de povești populare și că toți ar trebui să se adapteze la tonul copilăresc din Poveștile mamei mele de gâscă a lui Charles Perrault . Faptul este că oamenii, după cum știți bine, sunt formați nu numai din copii, ci și din adulți, iar în viața de zi cu zi vorbesc o altă limbă cu cei din urmă decât cu cei dintâi...

... Ți-ai face o idee corectă despre aceste povești dacă ți-l imaginezi pe narator ca pe un muzician care conduce o melodie de sat într-un bas general cu un bun acompaniament instrumental...

Urmează paisprezece povești și legende:

Cuprins (titlu original german) Cuprins (în paranteze - opțiuni de traducere pentru titlurile din diverse publicații)
Die Bucher der Chronika der drei Schwestern „Cronica celor trei surori” („Pădurea”, „Reynald the Wunderkind”)
Richilde "Rikhilda"
Rolands Knappen „Scutierii lui Roland”
Legenden vom Rubezahl „Legendele lui Ryubetsal”
Libussa "Libusha"
Liebestreue „Faithful Love” („Loyalty of Love”)
Damon Amor „Demon Cupidon” („Inel”)
Der germaubte Schleier „The Stolen Veil” („Iazul lebedelor”, „Valul furat”)
Stumme Liebe „Silent Love” („Silent Love”)
Die Entfuhrung "Răpire"
Ulrich mit dem Buhel „Ulrich Crooked” („Rivali”)
Melechsala Meleksala (Melekhsala)
Die Nymphe des Brunnens „Nimfa sursei” („Nimfa fântânii”)
Der Schatzgraber „Treasure hunter” („Vânător de comori”)

Potrivit unei versiuni , sursa libretului „ Lacul lebedelor ” de P.I.

Bibliografie

În rusă

Note

  1. ↑ Baza de date a Autorității Naționale Cehe
  2. ↑ N. M. Karamzin „Scrisori ale unui călător rus” Copie de arhivă din 5 noiembrie 2013 pe Wayback Machine (Reprodus din publicația: Karamzin N. M. Selected Works în două volume. - M.-L., 1964.)
  3. ↑ Museus, Karl Ivanovich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  4. ↑ 1 2 Muzeele I.K.A. „Povești și legende populare” / În loc de prefață . Preluat la 9 martie 2009. Arhivat din original la 16 ianuarie 2021.
  5. ↑ Prefața lui Wieland la cea de-a doua ediție a Museus' Folktales . Consultat la 17 februarie 2009. Arhivat din original la 16 ianuarie 2021.
  6. ↑ Cuvânt înainte de echipa de autori a editurii Aufbau-Verlag. Berlin, 1962 Arhivat 16 ianuarie 2021 la Wayback Machine Marchen und Sagen / Johann Karl August Musaus/ Berlin : Aufbau-Verl . 1962
  7. ↑ Foile BC. Basmele germane ale Muzeului și opera lui A. S. Pușkin Arhiva copie din 4 mai 2017 la Wayback Machine // Pușkin și alții: Sat. Artă. - Novgorod, 1997. - S. 67-72.
  8. ↑ Baletul P. E. Weidman „Lacul lebedelor” . Consultat la 26 martie 2008. Arhivat din original pe 10 martie 2013.
  9. ↑ Elizabeth Surits „Lacul lebedelor” 1877. La 125 de ani de la prima producție a baletului (link inaccesibil) . Consultat la 26 martie 2008. Arhivat din original pe 17 martie 2008. 

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii