| Muhammad Salih | |
|---|---|
| uzbec Muhammad Solih | |
| Adjunct al Poporului al Consiliului Suprem al Uzbekistanului al 12-a convocare | |
| 20 februarie 1990 - 2 iulie 1992 | |
| Naștere |
20 decembrie 1949 (72 de ani) districtul Urgench , regiunea Khorezm , RSS uzbecă , URSS |
| Numele la naștere | Salay Muhammadaminovici Madaminov |
| Transportul |
ND „Birlik” (1988-1990) DP „Erk” (din 1990) |
| Educaţie | Universitatea de Stat din Tashkent |
| Profesie | jurnalist , poet |
| Activitate | Personaj politic și public, opozitiv, dizident, poet |
| Atitudine față de religie | Islam ( hanafism ) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Muhammad Salih (Salay Madaminov) este un poet , politician și disident uzbec .
Muhammad Salih, în ciuda numeroaselor convingeri din partea colegilor și a superiorilor, nu s-a alăturat și nu a fost niciodată membru al Partidului Comunist al RSS Uzbek (filiala republicană a PCUS ). La mijlocul anilor 1980, a început activități de reformă în cadrul Uniunii Scriitorilor din Uzbekistan, redactând primul său manifest politic în 1984, care era îndreptat împotriva politicii Partidului Comunist privind literatura națională, limba uzbecă și istoria Uzbekistanului. Manifestul a fost semnat de 53 de tineri poeți uzbeci. În epoca politicii „ Perestroika ”, în noiembrie 1988, a avut loc la Tașkent formarea mișcării populare național-democrate „Birlik” („Unitatea”) , la care Muhammad Salih a luat parte direct, devenind unul dintre fondatorii săi. Mișcarea și-a propus ca obiectiv revigorarea identității naționale a poporului uzbec, acordând statutul de limbă de stat limbii uzbece, asigurând drepturile și libertățile omului, libertatea de exprimare și mitinguri.
În 1989, a creat partidul Erk/Svoboda .
În 1990 a devenit deputat al Sovietului Suprem al Uzbekistanului . La 20 iunie 1990, la inițiativa partidului Erk, Consiliul Suprem a adoptat Declarația de independență a Uzbekistanului.
În decembrie 1991, Salih a fost singurul rival al lui Islam Karimov la alegerile prezidențiale din Uzbekistan. Conform rezultatelor votării, Salih a primit: conform datelor oficiale - 12,7%; conform datelor anunțate anterior la radioul din Uzbekistan - 33%; după calculele observatorilor independenţi – majoritatea voturilor. O demonstrație studențească a susținătorilor lui Salih a fost împușcată după alegeri, au fost închise ziarele de opoziție, au fost deschise dosare penale împotriva liderilor opoziției, secretarul de partid Atanazar Arifov a fost arestat .
La 2 iulie 1992, Salih a demisionat din funcția de deputat în semn de protest împotriva represiunilor. În decembrie, a fost acuzat că a creat Milliy Majlis, iar în aprilie 1993 a fost arestat și acuzat de „înaltă trădare”, dar sub presiunea comunității mondiale, a fost eliberat în curând din arest cu condiția de a nu părăsi Tașkent, dar a reusit sa scape mai intai la Baku , iar de acolo in Turcia .
Al patrulea congres al partidului Erk a avut loc la 25 septembrie 1993 la Tașkent fără Salih. Congresul s-a desfășurat sub strictă supraveghere a agențiilor de aplicare a legii. Cu toate acestea, congresul a reușit să adopte amendamente la carte, să aleagă un președinte, Consiliul Central și alte organisme de conducere ale partidului. Autoritățile prezente la Congres au cerut deschis ca liderul partidului să fie înlocuit cu o marionetă a regimului, dar Congresul l-a reales pe Muhammad Salih, în ciuda faptului că acesta se afla în exil în acel moment.
În urma atentatelor de la Tașkent din februarie 1999, Salih a fost acuzat de complicitate la complot și a fost condamnat în lipsă la 15 ani de închisoare. Într-unul dintre interviurile sale, Salih a declarat că frații săi sunt închiși de mai bine de 10 ani în condiții de tortură neîncetată.
La proces, care a avut loc cu ușile închise, procuratura a organizat mărturisirea lui Zainiddin Askarov, care a mărturisit despre participarea lui Salikh la pregătirea exploziilor. Mai târziu, într-un interviu acordat postului de radio Vocea Americii, Askarov a recunoscut că mărturia sa a fost forțată să iasă sub tortură și că Salih nu a avut nimic de-a face cu exploziile de la Tașkent [1] .
În 2001, a fost făcută o tentativă asupra vieții lui Salih, care a fost dejucat de eforturile guvernului norvegian și ale prietenilor lui Salih. Tentativa a fost pregătită direct de șeful departamentului antiterorist al Ministerului Afacerilor Interne, colonelul Botir Tursunov, și de directorul departamentului uzbec al Interpolului, colonelul Mahmud Khaitov [2] . Acest eveniment a fost larg mediatizat în presa internațională [3] .
În 2013, persoane neidentificate au tras în casa liderului Mișcării Populare din Uzbekistan Muhammad Salih din Istanbul, în urma cărora nimeni nu a fost rănit [4] .
După cum a fost cunoscut de la autoritățile turce la începutul lui decembrie 2014, a fost descoperită o altă conspirație împotriva lui Muhammad Salih. Acest lucru vine la scurt timp după ce un teolog uzbec care a criticat autoritățile uzbece a fost împușcat la Istanbul în decembrie 2014, iar un alt imam uzbec a supraviețuit unei aparente tentative de asasinat în Suedia [5] .
Potrivit ziarului turc Yeni Safak , încă trei bărbați reținuți sub suspiciunea de tentativă de asasinare a liderului opoziției uzbece Muhammad Salih au fost eliberați după interogatoriu pe cauțiune.
Ozodlik (ediția uzbecă a Radio Liberty) a scris că Muhammad Salih și fiul său Timur au raportat poliției că persoane suspecte se plimbau în apropierea casei lor din partea de est a Istanbulului.
După aceea, Departamentul de Poliție Antiterorism din Istanbul a început să-i urmărească pe cei cinci suspecți. Văzând o mașină de poliție, suspecții au urcat într-o mașină închiriată și au încercat să evadeze. Însă, drept urmare, polițiștii au reușit să-și ajungă din urmă mașina și să-i rețină pe toți cinci [4] .
Pe 28 noiembrie 2001, la invitația Radio Liberty, Salih a zburat de la Amsterdam la Praga . Pe aeroportul din Praga, la cererea autorităților uzbece, a fost arestat. A fost plasat în închisoarea Pankrác , unde președintele Republicii Cehe, Vaclav Havel , a fost odată închis .
În ciuda reacției ascuțite a publicului, Tribunalul din Praga, la ședința sa din 30 noiembrie, l-a supus pe Muhammad Salih la o arestare de 40 de zile, cu o posibilă extrădare ulterioară în Uzbekistan.
Ambasadorului norvegian Lasse Seim i sa permis să-l viziteze pe Salih în închisoare. Ambasadorul l-a asigurat pe Salih că Norvegia face totul pentru a-l scoate din închisoare fără a aduce cazul în judecată. El a spus că este foarte important pentru că riscul extrădării încă există. Muhammad Salih a spus că a decis să aștepte procesul. Ambasadorul era nedumerit. A încercat încă o dată să-l convingă pe Salih de precaritatea situației, dar Salih a fost de neclintit: „Sunt gata să aștept aici cât va fi nevoie, să las partea uzbecă să furnizeze toate documentele vinovăției mele și să las instanța să decidă asupra ei”, a spus el.
Presiunea comunității internaționale asupra Republicii Cehe a crescut [6] .
Corespondentul lui New York Times , Peter Green, a scris [7] din închisoarea Pankrác despre întâlnirea sa cu Salih: „În sala de ședințe (vopsită în alb) a închisorii Pankrác, la o masă clătinătoare stătea un poet apreciat al poporului său, îmbrăcat într-un uniformă de închisoare mov zdrențuită . Iar deasupra capului lui, printre gratii, se vedea o bucată de cer înnorat. (09.12.2001, New York Times)
Pe 10 decembrie, președintele Havel a spus presei despre conversația sa despre cazul Salih cu ministrul de Interne și a spus că Salih ar putea fi eliberat în curând din închisoare pe cauțiune în așteptarea procesului. „Poate că va fi sub garanția mea ”, a adăugat el. ( STK , 12.10.2001)
Pe 11 decembrie, președintele Havel a spus unui corespondent al Agenției STK că pe 12 decembrie se va întâlni cu Salih la Castelul din Praga. Președintele a menționat că Biroul Prezidențial este inundat de răspunsuri din întreaga lume în sprijinul lui Salih. Pe 12 decembrie, Muhammad Salih a fost primit la Palatul Prezidenţial. Pe 14 decembrie a avut loc procesul. Tribunalul municipal a recunoscut ca fiind politizate toate materialele furnizate de partea uzbecă și a luat decizia de a refuza extrădarea lui Muhammad Salih în Uzbekistan.
La 22 octombrie 2003, la Tașkent a avut loc cel de-al 5-lea congres al Partidului Democrat Erk [8] , în cadrul căruia Serviciul Național de Securitate (SNB) din Uzbekistan, cu ajutorul unui grup de membri ai organizației Birlik și S. Murat , a încercat să perturbe activitatea forumului partidului. În ciuda acestui fapt, Congresul a reușit să adopte amendamente la Carta și programul partidului și să aleagă organele de conducere.
În 2009, la inițiativa lui M. Salih, a fost înființată o coaliție a forțelor de opoziție din Uzbekistan „ Uniunea din 13 Mai ”, care includea partidul Erk, organizațiile „ Andijan: Justiție și Reînvierea ” și „ Tayanch (Sprijin) ” .
La 28 mai 2011, Mișcarea Populară din Uzbekistan [9] a fost înființată la Berlin pe platforma Uniunii 13 Mai, care includea opt organizații reprezentând diverse grupuri sociale, inclusiv comunități musulmane moderate. Salih a fost ales Președinte al Consiliului Fondatorilor NDU cu votul majorității delegaților Congresului acestei organizații.
În iunie 2012, cel de -al doilea Congres al NDU [10] a avut loc la Praga , unde delegații l-au ales din nou pe Salih ca lider.
La începutul lunii septembrie 2017, Interpol l-a eliminat pe Muhammad Salih de pe lista sa de persoane căutate [11] [12] .
O serie de surse au declarat și declară cooperarea lui Muhammad Salih cu grupuri armate din diferite țări. Informații neconfirmate au fost publicate despre călătoria secretă a lui Muhammad Salih în mai 1995 în capitala Republicii Cecene Ichkeria - Dzhokhar (acum Grozny) și negocierile acolo cu președintele Dzhokhar Dudayev privind pregătirea militanților, care ar fi trebuit să participe ulterior. în răsturnarea puterii condusă de Islam Karimov în Uzbekistan [13] [11] .
Potrivit unor rapoarte, în primăvara și vara anului 1997, la Istanbul , cu cooperarea lui Muhammad Salih și a unuia dintre liderii Mișcării Islamice din Uzbekistan, Tahir Yuldash , se pregătea un plan pentru o lovitură de stat în Uzbekistan. . Potrivit acelorași date, Muhammad Salih nu a dorit inițial să coopereze cu Mișcarea Islamică din Uzbekistan, dar ulterior a decis să coopereze limitat pentru a-și atinge obiectivele de a-și răsturna Islam Karimov, deoarece militanții bine pregătiți și îndoctrinați ideologic au stat în spatele lui Takhir Yuldash în Mișcarea islamică din Uzbekistan. Potrivit acelorași date, Muhammad Salih a fost de acord cu condiția ca, dacă evenimentele decurg bine și puterea lui Islam Karimov este răsturnată, el însuși să fie președintele Uzbekistanului. El este acuzat de următoarele cuvinte: „Nu contează pentru mine ce fel de sistem va fi în Uzbekistan – democratic, religios sau comunist. Principalul lucru este că devin șeful statului.” Există informații neconfirmate conform cărora Muhammad Salih și-a trimis fiul și alți oameni loiali lui într-o tabără de antrenament de militanți subteran în Pakistan și Afganistan . Potrivit unor rapoarte, în anii 1990, Muhammad Salih a primit 1,5 milioane de dolari de la organizațiile subterane ale terorismului internațional [13] [11] .
Între timp, însuși Muhammad Salih neagă legăturile sale cu organizațiile teroriste și islamiste, inclusiv cu Mișcarea Islamică din Uzbekistan. Într-un interviu acordat serviciului rus Radio Liberty în 2002, Muhammad Salih a declarat că Mișcarea Islamică a fost „un produs al politicilor regimului Karimov”. „‘Talibani, dacă scăpăm de acest tiran’, aceasta este logica simplă în mintea musulmanilor obișnuiți. Acesta este un semn periculos.” Muhammad Salih a vorbit despre mișcarea Hizb-ut-Tahrir și despre ideea Califatului în același interviu [14] :
„Ideea principală a lui Hizb ut-Tahrir este crearea unui stat califat islamic. De fapt, acest partid servește ideilor panarabe . Luați cel puțin teza că în viitor „Califatul” va fi limba de stat arabă . Dacă musulmanii noștri din Turkestan ar aprofunda mai mult în tezele programului acestei organizații, ar vedea imediat această caracteristică. Dar ideea creării unui stat drept este atât de tentantă pentru musulmanii noștri, obosiți de răutatea regimului post-comunist, încât nu au timp să vadă trăsăturile acestei mișcări. Într-o situație politică normală, Hizb ut-Tahrir nu ar fi adunat nici măcar 50 de oameni în jurul ideii sale de „construire a unui califat”. Repet, singura sursă a apariției unor grupuri religioase străine de mentalitatea poporului nostru, precum Hizb ut-Tahrir, este ura tragică a maselor față de regimul existent din Uzbekistan. Cei care vorbesc despre construirea unui „Califat” sunt foarte conștienți de imposibilitatea implementării acestei idei. Ei vorbesc despre asta deschis: „Nici un stat construit până acum nu a fost un stat islamic. Numai Califatul pe care îl construim va fi un stat islamic.” Aceasta înseamnă că timp de 1400 de ani nici un singur conducător musulman, nici o singură națiune nu a fost capabil să construiască un stat islamic, dar Hizb ut-Tahrir îl va lua și îl va construi - cum se poate lua o astfel de afirmație în serios?! Da, un stat poate fi democratic sau teocratic. Nu poți da vina pe oameni pentru visul lor de a construi oricare dintre aceste state. Vreau să spun că dorința de a asigura unitatea musulmanilor sub un singur steag sau într-un singur stat este produsul unei iluzii sau al unei fraude deschise. Îi chem la minte pe cei care propagă ideea de Califat în regiunea noastră, necunoscând esența Califatului. le obiectez. Obiecțiile mele se bazează pe documente, pe hadith -uri . Vreau să spun câteva cuvinte despre teroare. Nici o idee, nici națională, nici, mai mult, religioasă, nu poate forța un musulman la teroare sau la complicitate cu ea. Chiar și lupta împotriva terorii de stat, care este dusă de regimuri totalitare precum al lui Karimov. Pentru că teroarea este imorală. Un credincios nu poate fi imoral. Teroarea nu este acceptabilă în Islam” [14] .
Alții, inclusiv unii reprezentanți ai opoziției uzbece, îl critică pe Muhammad Salih pentru că a fost marginalizat , islamizat și amărât , din cauza nemulțumirilor sale împotriva regimului lui Islam Karimov și a unor opozitori, precum și din cauza reședinței sale forțate timp de aproape 30 de ani în afara Uzbekistanului. Unii l-au acuzat de înrăutățirea relațiilor dintre Uzbekistan și Turcia, din cauza faptului că locuiește la Istanbul, deși a primit azil politic și cetățenie în Norvegia . De la începutul anilor '90 și până la moartea lui Islam Karimov, Uzbekistanul a făcut presiuni asupra Turciei pentru ca aceasta din urmă să-l expulze pe Muhammad Salih, iar Muhammad Salih, știind despre aceste conflicte și deteriorarea relațiilor dintre cele două țări rude, a continuat și continuă. să locuiască în Istanbul , deși are azil legal în Norvegia [13] .
După moartea lui Islam Karimov, la sfârșitul anului 2016, în declarația sa privind atribuirea temporară a atribuțiilor prezidențiale de la Nigmatilla Yuldashev lui Shavkat Mirziyoyev, Muhammad Salih a folosit de mai multe ori cuvântul „ jihad ”. Această declarație a provocat o indignare ascuțită și o neînțelegere în rândul uzbecilor, inclusiv în rândul opoziției uzbece seculare și al comunității pentru drepturile omului. Reprezentanții opoziției uzbece și ai comunității pentru drepturile omului au început să facă declarații potrivite că teroarea și violența împotriva oricui sub orice formă sunt inacceptabile și vorbesc și despre „jihad”. Unii au sugerat Turciei, unde se bazează Mișcarea Populară din Uzbekistan , să evalueze temeiul legal pentru aceste afirmații. După aceea, serviciile uzbece ale BBC , Radio Liberty și Voice of America au cerut o explicație lui Muhammad Salih, care a început să se justifice, afirmând că a folosit cuvântul „jihad” în sens simbolic, și nu în sens literal [ 15] .
Până la cea de-a 60-a aniversare a lui M. Salih, studioul turkiston.tv a filmat un film biografic - „Kurolsiz kishining ozodligi” - „Libertatea omului neînarmat” - „Libertatea omului neînarmat” - „Silahsız Kişinin Özgürlüğü” .