Mai, Rollo

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 4 septembrie 2020; verificările necesită 8 modificări .
Rollo Rice mai
Rollo Reece May
Data nașterii 21 aprilie 1909( 21.04.1909 )
Locul nașterii Eida , Ohio
Data mortii 22 octombrie 1994 (85 de ani)( 22.10.1994 )
Un loc al morții Tiburon , California
Țară
Loc de munca
Alma Mater
Grad academic Ph.D
Premii și premii Premiul Ralph Waldo Emerson [d] ( 1970 )
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Grade și titluri academice
Grad academic Doctor în filozofie (dr.) în psihologie clinică

Rollo Rhys May ( 21 aprilie 1909 –  22 octombrie 1994 ) a fost un psiholog și psihoterapeut american și teoretician al psihologiei existențiale . În lucrările sale, el examinează cu atenție principalele probleme ale existenței umane : binele și răul , libertatea , responsabilitatea și soarta , creativitatea, vinovăția și anxietatea , dragostea și violența. Cea mai faimoasă lucrare a lui May, Love and Will( Engleză:  Love and Will ) a devenit un bestseller național american și a primit [1] Premiul Ralph Waldo Emerson în 1970 pentru erudiție în științele umane.

Biografie

Rhys May (numele dat la naștere) s-a născut pe 21 aprilie 1909 în micul oraș Ada , Ohio . Avea o soră mai mare și cinci frați mai mici. Adică, în total, părinții săi, Earl Title May și Maty Bouton May, au avut șapte copii. La scurt timp după nașterea lui Rhys, familia sa s-a mutat în Marin City , Michigan , unde și-a petrecut anii copilăriei. [2]

Părinții lui May erau prost educați. Au făcut puțin cu copiii lor și nu s-au înțeles bine între ei [2] , ceea ce a dus ulterior la divorțul lor în 1933. Sora mai mare a lui Rollo suferea de schizofrenie . Sub influența acestor circumstanțe dificile de viață, Rhys May și-a schimbat numele. [3]

După ce a absolvit liceul, Rollo May a intrat la Michigan State College of Agriculture and Applied Sciences . În timpul studiilor sale, Rollo a co-fondat o revistă care critica acțiunile guvernamentale, ceea ce l-a dus la exmatricularea din facultate. După ce a fost expulzat, Rollo a fost dus la Colegiul Oberlin , unde a primit o diplomă de licență în 1930 cu specializare în engleză și minori în literatură și istorie greacă. [3]

După ce a absolvit facultatea, May s-a mutat la Salonic ( Grecia ), unde a început să predea. În același timp, a participat la prelegerile lui Alfred Adler . [3]

În 1933, din cauza divorțului de părinți, Rollo May s-a întors în Statele Unite, unde a intrat la New York United Theological Seminary . [3] În timpul studiilor sale, May l-a cunoscut pe celebrul teolog și filosof Paul Tillich , care fugise din Germania nazistă și urmase o carieră academică în America. Au devenit prieteni și au rămas așa mai bine de treizeci de ani. [2]

În 1938, după ce a absolvit Seminarul Rollo, May a terminat o diplomă în teologie sub conducerea lui Tillich și a fost hirotonit slujitor al Congregației Bisericii din New Jersey [3] , unde a slujit ca pastor timp de doi ani. [2] În același an s-a căsătorit cu Florence De Frees , prima sa soție, care i-a născut un fiu și două fiice gemene .  [3]

După ce și-a părăsit slujba de pastor, Rollo May a urmat un curs la Institutul de Psihiatrie, Psihanaliza și Psihologie William Alanson White.în timp ce lucra la City College din New York ca psiholog consilier. La City College, May l-a întâlnit, în special, pe unul dintre fondatorii săi, Harry Sullivan . [2]

În 1942, May s-a îmbolnăvit de tuberculoză și a petrecut un an și jumătate în spital, de unde a plecat cu convingerea că principalul motiv al recuperării a fost munca internă pe care o făcuse, și nu eforturile medicilor. [3]

În 1946 a deschis un cabinet privat. [2]

În 1948 a devenit psihoterapeut [4] și a devenit membru al facultății la Institutul William Alanson White de Psihiatrie, Psihanaliza și Psihologie.unde a continuat să lucreze până în 1974. [2]

Și-a luat doctoratul în psihologie clinică la Colegiul de Educație în 1949.la Universitatea Columbia . A fost primul doctorat. diplomă în acest domeniu de la Universitatea Columbia. [patru]

În 1969 a divorțat de prima sa soție. [3]

În 1971 s-a căsătorit cu Ingrid Skull ( ing.  Ingrid Scholl ). [3]

A divorțat din nou în 1978. [3]

În 1989 s-a căsătorit cu Georgia Lee Mill Johnson ( ing.  Georgia Lee Mill Johnson ). [3]

În 1994, a murit de insuficiență cardiacă cronică [3] în orașul Tiburon , California , unde locuia de la mijlocul anilor șaptezeci. Avea 85 de ani.

Lucrări

La scurt timp după ce s-a întors de la sanatoriul unde a fost tratat pentru tuberculoză, May și-a scris gândurile despre anxietate sub forma unei teze de doctorat și a publicat-o sub titlul The Meaning of Anxiety (1950). Această primă publicație majoră a fost urmată de multe cărți care i-au adus faimă națională și apoi mondială. Cea mai cunoscută carte a sa, Dragoste și voință, a fost publicată în 1969, a devenit un bestseller și a câștigat Premiul Ralph Emerson în anul următor.. Și în 1972, Societatea Psihologilor Clinici din New York a acordat lui May Premiul Dr. Martin Luther King Jr. pentru putere și inocență.

În plus, May a fost activă în activitatea didactică și clinică. A ținut prelegeri la Harvard și Princeton și a predat în diferite momente la universitățile Yale și Columbia , la Dartmouth College , Oberlin College și Vassar College și la New School for Social Research din New York City . A fost profesor adjunct la Universitatea din New York , președinte al Consiliului Asociației de Psihologie Existențială și membru al Consiliului de Administrație al Fundației Americane pentru Sănătate Mintală.


Influențe și fond psihologic

May a fost influențată de umanismul nord-american și a fost interesată de reconcilierea psihologiei existențiale cu alte filozofii, în special cu cea a lui Freud.

May îl considera pe Otto Rank (1884–1939) cel mai important precursor al terapiei existențiale. Cu puțin timp înainte de moartea sa, May a scris o prefață la o colecție editată de Prelegeri americane ale lui Robert Cramer. „Mult timp l-am considerat pe Otto Rank marele geniu nerecunoscut din cercul lui Freud”, a scris May.

May este adesea asociată cu umaniști, precum Abraham Maslow, care a oferit o bază bună pentru cercetările și teoriile lui May ca existențialist. May merge mai adânc în înțelegerea aspectelor serioase ale vieții umane decât Maslow.

Erich Fromm a avut multe idei cu care May a fost de acord cu privire la idealurile sale existențiale. Fromm a studiat modalitățile în care oamenii evită anxietatea respectând normele sociale mai degrabă decât făcând ceea ce le place. Fromm s-a concentrat și pe autoexprimare și liberul arbitru, pe care May și-a bazat o mare parte din cercetările sale.

Etape de dezvoltare

La fel ca Freud, May a definit anumite „etape” de dezvoltare. Aceste etape nu sunt la fel de stricte precum stadiile psihosexuale ale lui Freud, ci mai degrabă indică o succesiune de probleme majore din viața fiecărei persoane:

Inocența este stadiul pre-egoic, pre-conștient al copilului: inocentul face doar ceea ce trebuie să facă. Cu toate acestea, nevinovat are o anumită voință în sensul de a se strădui să satisfacă nevoi.

Rebeliune - O persoană rebelă dorește libertate, dar nu are încă o înțelegere clară a responsabilităților asociate.

Obișnuit - Eul adult normal a învățat responsabilitatea, dar o consideră prea solicitantă, așa că caută refugiu în conformitate și valorile tradiționale.

Creativ - adult autentic, stadiu existențial, autorealizare și depășire a egocentrismului simplu

Etapele de dezvoltare pe care Rollo May le-a schițat nu sunt etape în sens convențional (nu în sensul strict freudian), adică un copil poate fi inocent, obișnuit sau creativ în orice moment dat. Un adult poate fi, de asemenea, rebel, așa cum sugerează expresia „criză de mijloc” (Ellis & Abrams, 2009).

perspective

Anxietate

Anxietatea este tema principală a lui May și tema lucrării sale „Sensul anxietății”. El o definește ca „anxietate cauzată de amenințarea unei valori pe care individul o consideră esențială pentru existența sa ca persoană” (1967, p. 72). El îl citează și pe Kierkegaard: „Anxietatea este amețeala libertății”. Interesul lui May pentru izolare și anxietate a crescut foarte mult după perioada petrecută într-un sanatoriu când a contractat tuberculoză. Propriul său sentiment de depersonalizare și izolare, precum și faptul că îi privea pe alții luptă cu frica și anxietatea, i-au oferit o perspectivă importantă asupra subiectului. El a concluzionat că anxietatea este necesară pentru creșterea umană și contribuie de fapt la ceea ce înseamnă să fii om. Este modul în care oamenii își proclamă libertatea de a duce o viață demnă. El este ferm cu privire la importanța anxietății și a sentimentului amenințat și neputincios, deoarece le oferă oamenilor libertatea de a acționa cu îndrăzneală, mai degrabă decât sub servici, pentru a se simți confortabil. Această luptă le oferă oamenilor posibilitatea de a trăi viața la maximum (Friedman). O modalitate pe care Rollo sugerează de a face față anxietății este înlocuirea anxietății cu frica, deoarece el consideră că „anxietatea tinde să devină frică” [7]. El susține că, prin schimbarea anxietății în frică, se poate găsi stimulente fie pentru a evita obiectul de temut, fie pentru a găsi mijloace pentru a elimina această frică de el [7].

dragoste

Gândurile lui May despre iubire sunt documentate în primul rând în Love and Will, care se concentrează pe dragoste și sex în comportamentul uman și în care identifică cinci tipuri specifice de iubire. El crede că nu ar trebui să fie separate, ci că societatea a separat dragostea și sexul în două ideologii diferite.

Libido: O funcție biologică care poate fi satisfăcută prin actul sexual sau alte mijloace de ameliorare a tensiunii sexuale.

Eros: Dorinta psihologica de procreare sau creatie printr-o unire puternica cu o persoana iubita.

Philia: O prietenie intimă non-sexuală între două persoane.

Agape: respect pentru celălalt, preocupare pentru bunăstarea celuilalt dincolo de orice beneficiu care poate fi dedus din acesta, iubire altruistă, de obicei iubirea lui Dumnezeu pentru om.

Maniac: iubire impulsivă, emoțională. Senzație foarte caldă și rece. Relațiile merg între fericit și perfect sau amar și urât.

May a explorat și criticat în special „revoluția sexuală” din anii 1960, când mulți oameni și-au explorat sexualitatea. „Sexul liber” a înlocuit ideologia iubirii libere. May explică că o persoană dorește în mod intenționat iubire, în timp ce dorința sexuală este exact opusul. Dragostea este un adevărat instinct uman, reflectat în reflecțiile și reflecțiile care fac parte din sistemul său de design și motivație, pe care l-a numit Daimonic. Mai arată atunci că cedarea acestor impulsuri nu te face de fapt liber, ci te face să reziste acestor impulsuri - acesta este sensul libertăţii. Mai a perceput subcultura hippie și obiceiurile sexuale din anii 1960 și 1970, precum și comercializarea sexului și a pornografiei, ca și cum ar fi fost influențate de societate, astfel încât oamenii au crezut că dragostea și sexul nu mai sunt legate direct. Potrivit lui May, emoțiile au fost separate de minte, făcând acceptabil din punct de vedere social căutarea relațiilor sexuale și evitarea impulsului natural de a se conecta cu o altă persoană și de a crea o viață nouă. May credea că libertatea sexuală ar putea determina societatea modernă să ignore schimbările psihologice mai importante. May sugerează că singura modalitate de a corecta ideile cinice care ne caracterizează timpul este redescoperirea importanței îngrijirii față de ceilalți, pe care May o descrie ca fiind opusul apatiei.

Vinovăţie

Potrivit lui May, vinovăția apare atunci când oamenii își neagă abilitățile, nu reușesc să recunoască nevoile altora sau nu își dau seama de dependența lor de lume. Atât anxietatea, cât și vinovăția includ probleme legate de existența cuiva în această lume. May a menționat că au sens ontologic că ambele se referă la natura ființei și nu la sentimentele care apar din situații. (Feist & Feist, 2008) [8]

Feist și Feist (2008) descriu trei forme de vinovăție ontologică a lui May. Fiecare formă se referă la unul dintre cele trei moduri de a fi: Umwelt, Mitwelt și Eigenwelt. Forma de vinovăție a lui Umwelt: „lumea din jur” apare din lipsa de conștientizare a existenței cuiva în lume, ceea ce May credea că apare atunci când lumea devine mai avansată din punct de vedere tehnologic și oamenilor le pasă mai puțin de natură și se îndepărtează de ea.

Forma de vinovăție a lui Mitvelt: „co-pacea” apare din incapacitatea de a vedea lucrurile din punctul de vedere al celorlalți. Deoarece nu putem înțelege cu exactitate nevoile altora, ne simțim inadecvați în relațiile noastre cu ei.

Forma de vinovăție Eigenwelt: „lumea noastră” este asociată cu negarea propriilor noastre posibilități sau cu incapacitatea de a le realiza. Această vinovăție se bazează pe relația noastră cu noi înșine. Această formă de vinovăție este universală pentru că nimeni nu își poate atinge potențialul maxim.

Critica psihoterapiei moderne

May credea că psihoterapeuții până la sfârșitul secolului al XX-lea s-au desprins de influențele jungiane, freudiene și de altă natură asupra gândirii psihanalitice și au început să-și creeze propriile „gimmicks”, provocând o criză în lumea psihoterapiei. Se spunea că aceste trucuri au afectat prea mult personalitatea, iar în realitate era necesar să ne concentrăm pe „persoana din lume”. Pentru a realiza acest lucru, May a insistat să folosească terapia existențială în locul tehnicilor de psihoterapie concepute individual.

Bibliografie

În engleză

  1. mai R. Dragoste și voință. — 1969.
  2. May R. Sensul anxietăţii. — NY: Pocket Books, 1977.

Traduceri în rusă

  1. Mai R. Descoperirea Genezei. - M .: Institutul de Cercetări Umanitare Generale, 2004. - 224 p. — ISBN 5-88239-137-8 .
  2. Mai R. Dragoste și voință (ing. Dragoste și voință) - M .: Refl-book; K.: Vakler, 1997.
  3. May R. The Meaning of Anxiety / trad. din engleza. M. I. Zavalova și A. Yu. Siburina; corectare terminologică de V. Danchenko. - K. : PSYLIB, 2005.
  4. May R. Arta consilierii psihologice / per. din engleza. T. K. Kruglovoi. - M .: Firma independentă „Class”, 1999. - ISBN 0-285-65099-8 (Marea Britanie), ISBN 5-86375-077-3 (RF).
  5. Mai R. Putere și inocență / per. din engleza. p / r D. A. Leontiev. - M .: Editura „Sense”, 2001. - ISBN 5-89357-117-7 .

Vezi și

Note

  1. ↑ Rollo May (1909-1994) // Psychology OnLine.Net . Consultat la 10 octombrie 2008. Arhivat din original la 10 iunie 2008.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Serghei Stepanov . Rollo May: Biografie Arhivat pe 25 decembrie 2008 la Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Trenna Sue Hiler . Biografie: Rollo May Arhivat pe 3 octombrie 2013 la Wayback Machine
  4. ↑ 1 2 Prentice-Hall, Inc. - Rollo May  (link descendent)  (link descendent - istoric )

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii