Mary Sue

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 5 iunie 2022; verificările necesită 6 modificări .

Mary Sue ( în engleză  Mary Sue ) sau Marty Stu ( Marty Stu , pentru personaje masculine) este un arhetip de personaj înzestrat de autor cu virtuți, abilități, înfățișare și noroc hipertrofiate, nerealiste. Adesea, în introducerea unui astfel de personaj se poate recunoaște încercarea autorului de a se „include” în lucrare și de a-și îndeplini propriile dorințe sub masca unei persoane fictive [1] .

Termenul Mary Sue are o conotație clar negativă în cadrul comunității fanilor [2] . Astfel de personaje sunt certate pentru că sunt prea idealizate, nerealiste, motiv pentru care sunt considerate plictisitoare [3] . Practic, personajele feminine sunt criticate. Definiția lui „Marty Stu” este rar folosită din cauza faptului că comunitățile de fani sunt mai tolerante cu personajele masculine înzestrate cu abilități hipertrofiate. De asemenea, atunci când critică un personaj masculin, i se poate atribui „titlul” „Mary Sue”, având în vedere faptul că foarte puțini oameni știu despre variația acestui „titlu” pentru personajele masculine.

De la mijlocul anilor 2010, ponderea filmelor și serialelor cu protagoniste feminine a crescut considerabil. Oponenții unor astfel de schimbări au început să folosească termenul Mary Sue pentru a critica astfel de filme și personaje feminine [4] .

Originea și dezvoltarea termenului

Termenul „Mary Sue” provine de la numele unui personaj din parodia Paulei Smith din 1973 Tale of Trekka [5] :15 , publicată în fanzineul Menagerie #2 [6] . Personajul principal al poveștii este locotenentul Mary Sue, cel mai tânăr locotenent al Marinei, care a fost angajat la cincisprezece ani și jumătate. Folosind exemplul lui Mary, autoarea își bate joc de personaje nerealiste din fan fiction din universul Star Trek [7] .

Inițial, cele mai multe dintre aceste personaje au fost fete aflate la sfârșitul adolescenței care au dezvoltat legături romantice cu personaje adulte canonice sau, în unele cazuri, Mary Sues a devenit rude mai tinere sau protejate ale acelor personaje.

Până în 1976, editorii Menagerie au declarat că nu le plac astfel de personaje [8] :

Poveștile Mary Sue sunt aventurile celei mai tinere și mai deștepte persoană care a absolvit Academia și care a primit vreodată gradul de ofițer la o vârstă atât de fragedă. De obicei, [astfel de personaje] se caracterizează prin abilități de neegalat în orice, de la artă la zoologie, inclusiv karate și lupte de brațe. Acest personaj poate fi găsit, de asemenea, făcându-și drum prin milă/inimă/minte către unul dintre cei trei mari [ Kirk , Spock și McCoy ], dacă nu toți trei simultan. Ea „salvează ziua” cu inteligența și priceperea ei și, dacă avem noroc, mila ei, murind la sfârșit și lăsând toată nava să plângă [pentru ea].

Înțelesul termenului „Mary Sue” astăzi s-a schimbat: acum poartă o conotație generalizată, deși nu universală, a împlinirii dorințelor neîmplinite ale autorului și a „autoînglobarii” acestuia în operă. Adevărata auto-implementare este o descriere literală și goală a autorului. Cele mai multe dintre personajele descrise ca „Mary Sues” nu sunt „auto-incrustatori”, deși sunt adesea denumite „proxy” [9] al autorului. Conotația negativă vine de la „ împlinirea dorințelor ”: personajul Mary Sue este evaluat ca fiind slab dezvoltat, prea perfect și nerealist pentru a fi interesant [10] .

În fanfiction

În fanfiction, Mary Sue este cel mai adesea un personaj nou care nu a fost prezent în lucrarea originală. Mai rar, unul dintre personajele originale „se transformă” în el, al cărui comportament (și în unele cazuri aspectul) se schimbă foarte mult. De obicei, Mary Sue apare pe neașteptate și trezește imediat admirația celorlalți. Combină simultan toate avantajele posibile în volume atât de hipertrofiate încât arată grotesc și ridicol. Adesea, calitățile pozitive ale lui Mary Sue se contrazic și se înlocuiesc în funcție de situație - aspectul, caracterul, motivația, impresia făcută de personaj și așa mai departe se pot schimba pe parcurs în narațiune. „Mary Sue” poate avea calități negative, dar ele vor fi adesea prezentate cititorului ca virtuți. Întreaga lume se învârte în jurul lui Mary Sue, iar ea rezolvă problemele care amenință umanitatea dintr-o singură lovitură.

Adesea, dar nu neapărat, o Mary Sue are un nume foarte lung și frumos (conform autoarei), uneori arătând destul de străin de lumea în care se desfășoară lucrarea (de exemplu, un nume elf în universul Star Trek). Ea poate fi, de asemenea, o rudă a unuia dintre personajele principale din lucrarea originală și să-i poarte numele de familie. Aproape întotdeauna, unele detalii din biografia lui Mary Sue (de exemplu, orașul natal sau grupul muzical preferat) sunt preluate din viața autorului însuși.

Un personaj precum „Mary Sue” apare cel mai adesea inconștient în autor. A sublinia că eroina/eroul este o „Mary Sue” poate părea o insultă foarte gravă la adresa autorului. În unele cazuri, însă, „Mary Sue” este introdusă în mod deliberat în lucrare de dragul comicului și al grotescului . De regulă, în aceste cazuri, „Mary Sue” este adusă până la absurd , dar unele circumstanțe nu permit personajului să se „întoarcă” (care sunt celelalte „Mary Sues”, de cele mai multe ori acestea sunt cele mai apropiate rude a personajelor principale).

În unele resurse tematice, este interzisă publicarea de fanfiction cu Mary Sue fără o prezentare grotesc-umoristică a textului.

În jocurile de rol de masă

În jocurile de rol de masă , de regulă, există un lider - Maestru . O caracteristică a rolului liderului este că, împreună cu puterea nelimitată asupra procesului jocului, el nu are posibilitatea de a fi participantul direct al acestuia. Dorind să depășească această limitare, unele gazde creează personaje non-jucatoare cu care se asociază. Deoarece gazda este responsabilă pentru toate situațiile periculoase din jocurile de rol de masă, un astfel de „personaj” primește automat „imunitate” la orice necazuri, cu excepția celor planificate, și se găsește într-o poziție cunoscută mai bună decât personajele altor jucători. .

În jocurile de rol literare (LRI sau FRPG )

Personaje precum Mary Sues sunt interzise în jocurile de rol literare, deoarece apariția unui astfel de personaj poate afecta foarte mult jocul și poate schimba foarte mult sau chiar „distruge” intriga jocului. Aceste personaje sunt pentru totdeauna frumoase și nu obosesc niciodată. Ei fac bine de prima dată și nu dau greș niciodată.

Adesea, Mary Sues devin personaje ale administrației sau meșteri. În acest caz, personajele care merg „împotriva” lui Mary Sue sunt sortite eșecului.

Critica

Analiză

Un personaj care se încadrează în definiția unei Mary Sue este de obicei asociat cu o încercare de a crea un personaj idealizat cu care autorul se identifică [11] . Personaje ca acestea le permit adolescentelor să se înscrie în linia narativă a oricărei piese de cultură populară ca protagoniste ale propriilor povești [12] . Unii critici cred că personajele Mary Sue deschid calea multor scriitoare și, în general, a grupurilor subreprezentate în literatură, să se simtă ca personaje cu superputeri în universuri fictive [13] .

Potrivit autoarei Bacon-Smith, poveștile Mary Sue reflectă experiențele dureroase ale unei tinere fane feminine, fanteziile ei de a nu vrea să se supună mental și fizic colegilor ei de sex masculin. Pe de o parte, Mary Sues sunt puternice și independente, pe de altă parte, sunt înzestrate cu trăsături, în conformitate cu norma culturală acceptată: „astfel de eroine sunt frumoase, înclinate spre sacrificiu și auto-umilire” [14] . În poveștile fantastice, Mary Sue moare în mod tradițional la sfârșitul poveștii; Bacon-Smith crede că acest lucru reflectă un „adevăr cultural” - că pentru a accepta feminitatea într-o societate americană condusă de bărbați, trebuie să suprimați o parte puternică a esenței sale [în sine]; Mary Sue întruchipează „fantezia femeii perfecte” care există pentru a satisface nevoile unui bărbat și îi subminează abilitățile [15] .

Ca formă de sexism

Termenul a fost criticat ca o formă de sexism, deoarece Mary Sue este presupusă a fi un personaj feminin în mod implicit, cu implicația că genul feminin este factorul decisiv pentru un personaj prost scris. De exemplu, scriitorul american Rob Sheridan , comentând atacurile asupra oricăror personaje feminine puternice, după cum Mary Sue a remarcat că aceasta este doar o încercare de a-și deghiza misoginia sub masca bunului simț și critică intelectuală [16] .

Camille Bacon-Smith, autoarea cărții Enterprise Women, a remarcat că conceptul de Mary Sue este aproape întotdeauna aplicat personajelor feminine, deoarece imaginea unei eroine inteligente, puternice și independente contravine stereotipurilor de gen stabilite conform cărora o femeie, în special un personaj feminin. - fiind slab și dependent, având nevoie de protecție față de eroul masculin. Dacă un personaj feminin nu se potrivește cu această imagine, atunci acest lucru jignește viziunea despre lume a cititorului, căruia îi este greu sau imposibil să se asocieze cu un personaj feminin și ulterior a etichetat-o ​​fără discernământ pe Mary Sue [17] . Un exemplu izbitor în acest sens este controversa din jurul personajului principal Rey din filmul „ Star Wars: The Force Awakens ” după ce mulți fani i-au acuzat pe realizatori că au creat o nouă Mary Sue [18] . Autoarea Anne Carol Crispin crede că termenul Mary Sue a devenit o umilire, un mod de a respinge fără echivoc un personaj, dovedind că este fals, oricât de bine este scris personajul [19] . După ce termenul a câștigat multă popularitate, a devenit folosit de cititorii bărbați pentru a denigra orice personaj feminin capabil [13] . Un exemplu tipic este Arya Stark , una dintre eroinele Game of Thrones după scena uciderii Regelui Nopții, mulți telespectatori au început să o stigmatizeze drept Mary Sue, devalorzând complet povestea de fundal complexă și lungă a personajului și a faptului. că este unul dintre personajele preferate în rândul publicului fan [16] .

În timp ce cultura scrisă modernă permite personajului masculin să aibă trăsături și abilități exagerate, personajul feminin este adesea marcat drept Mary Sue chiar și pentru cel mai mic semn de neobișnuit sau de inteligență ridicată. Smith a remarcat că eticheta „Mary Sue” creează teamă scriitorilor sau cercurilor fandom de a crea eroine care sunt prea autosuficiente. Mary Sue ajunge să fie motivul principal al lipsei de personaje feminine credibile și competente în poveștile din cărți . Bacon-Smith este familiarizat cu o serie de autoare care, tot din acest motiv, au refuzat să facă protagoniste feminine în poveștile lor și au citat scuzele lor tipice pentru a face acest lucru; „De fiecare dată când încerc să pun o femeie în orice poveste pe care am scris-o, toată lumea spune imediat că este o Mary Sue” [21] . Unele comunități de fani refuză în mod deliberat să accepte orice povești cu personaje feminine și urmează regula nerostită că, dacă femeile sunt prezente ca personaje secundare, atunci trebuie să li se acorde mai puțină atenție decât personajelor masculine, pentru a nu le transforma în Mary Sues [22] . Acest lucru, potrivit autoarei, nu contribuie decât la întărirea inegalității de gen în lumea literaturii, unde doar eroii masculini pot avea trăsături unice, iar eroinele minune în sine continuă să existe doar în fan-fiction amator [23] . O opinie similară este împărtășită de scriitoarea Ashley Barner, menționând că în fandom-ul modern Mary Sue și-a pierdut sensul inițial și s-a transformat într-un stereotip că orice erou feminin este a priori Mary Sue. Din acest motiv, personajele feminine principale sunt adesea marcate cu acest cuvânt, de multe ori fără măcar să se adâncească în intriga, fără să-și dea seama că acest lucru devalorizează instantaneu personajul și este asemănător cu o „condamnare la moarte” [24] .

Cristina Skazari, care studiază impactul genului asupra culturii media, în special a societății fanilor genului slash , a observat un model conform căruia, dacă unui personaj feminin i se oferă mai multă intriga, apar imediat comentarii cu acuzații de creare a unei noi „Marie”. În același timp, calitatea intrigii și rafinamentul personajelor nu afectează în niciun fel situația. Christina a ajuns la concluzia că termenul este rar folosit în scopul propus și este aproape întotdeauna exprimat într-o atitudine extrem de părtinitoare față de un erou feminin, într-o situație diferită, termenul poate fi folosit în legătură cu un personaj principal neinteresant și iarăşi numai dacă este o femeie [25] .

Vezi și

Note

  1. Segall Miriam. Construirea carierei prin scrierea de fan fiction: o nouă lucrare bazată pe  ficțiunea preferată . — New York: Rosen Pub, 2008. — P. 26 . — ISBN 1404213562 .
  2. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular
  3. Walsh, Ricard (2018). „T&T Clark Companion to the Bible and Film”. Companionii Bloomsbury. Editura Bloomsbury: 77 - prin ISBN 0567666212 , 9780567666215
  4. Rey din Ultimul Jedi este o Mary Sue și este sexist să crezi că este?  (engleză) . Madium (30 iulie 2018). Preluat la 30 mai 2021. Arhivat din original la 2 iunie 2021.
  5. Verba, Joan Marie. Scrierea cu îndrăzneală: un fan trekker și istoria zine 1967-1987 . — Ed. a II-a. - Minnetonka, Minn.: FTL Publications, 2003. - ix, 96 pagini p. - ISBN 0-9653575-4-6 . Arhivat pe 11 aprilie 2005 la Wayback Machine
  6. Citate SF pentru OED: Mary Sue (link nu este disponibil) . Consultat la 20 mai 2006. Arhivat din original pe 17 martie 2006. 
  7. Walker, Cynthia W. O conversație cu Paula Smith  (neopr.) . — Opere și culturi transformatoare, nr. 6, 2011.
  8. Byrd, Patricia. Star Trek Lives: Trekker Slang   // Discurs american : jurnal. — Vol. 53 , nr. 1 . - P. 52-58 . - doi : 10.2307/455340 . — .
  9. Orr, David The Widening Web of Digital Lit. The New York Times (3 octombrie 2004). Consultat la 2 octombrie 2006. Arhivat din original la 31 august 2006.
  10. Milhorn. Scrierea de ficțiune de gen: un ghid al meșteșugului . - Boca Raton, Fla.: Universal Publishers, 2006. - p. 55. - xiv, 347 pag. p. — ISBN 1581129181 .
  11. The Case for Fanfiction: Exploring the Pleasures and Practices of a Maligned Craft p. 36-37
  12. Fazekas, Angie; Vena, Dan (2020). „'Ce am fost noi-idioții?' Reevaluarea spectatorului feminin și noua eroină a groazei cu Twilight a lui Catherine Hardwicke”. În Paszkiewicz, Katarzyna; Rusnak, Stacy p. 240-241
  13. 1 2 Jackie Mansky. Femeile care au inventat termenul „Mary Sue  ” . Revista Smithsonian . Preluat la 22 mai 2021. Arhivat din original la 11 noiembrie 2020.
  14. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular, p. 100-101
  15. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular, p. 102.
  16. 1 2 Termenul sexist al zilei: Mary  Sue . Preen.ph (2 mai 2019). Preluat la 17 octombrie 2021. Arhivat din original la 17 octombrie 2021.
  17. Smith, p. 97.
  18. Daisy Ridley răspunde criticilor „sexiste” aduse lui Rey în Războiul Stelelor . Preluat la 15 august 2017. Arhivat din original la 27 decembrie 2017.
  19. Camille Bacon-Smith. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular . - University of Pennsylvania Press, 1992. - 356 p. — ISBN 978-0-8122-1379-9 . Arhivat pe 22 mai 2021 la Wayback Machine
  20. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular, p. 110-111.
  21. Smith, p. 110. O notă de subsol afirmă că acest lucru i-a fost raportat de către Judy Chien, care a participat la panelul de la MostEastlyCon 1990 din Newark.
  22. Cantor, Joanna. Mary Sue, un scurt compendiu  (nedefinit)  // Arhive. - Yeoman Press, 1980. - Nr. 5 .
  23. Bacon-Smith, Camille. Femei întreprinzătoare: fandom de televiziune și crearea unui mit popular  (engleză) . — University of Pennsylvania Press , 1991.
  24. [The Case for Fanfiction: Exploring the Pleasures and Practices of a Maligned p.35]
  25. Scodari, Christine. „Nyota Uhura nu este o fată albă”: gen, intersecționalitate și universurile romantice alternative ale Star Trek 2009  //  Feminist Media Studies : jurnal. - 2012. - Septembrie ( vol. 12 , nr. 3 ). - P. 335-351 . - doi : 10.1080/14680777.2011.615605 .

Link -uri