Michael Nalbandyan | |
---|---|
Միքայել Նալբանդյան | |
Data nașterii | 2 noiembrie (14), 1829 |
Locul nașterii |
Nahicevan-pe-Don , regiunea cazacilor Don |
Data mortii | 31 martie ( 12 aprilie ) 1866 (36 de ani) |
Un loc al morții |
Kamyshin , guvernoratul Saratov |
Cetățenie | imperiul rus |
Ocupaţie | poet , scriitor , critic literar , prozator |
Educaţie | Universitatea din Moscova (1858) |
Autograf | |
Focul pâlpâind în noapte | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Mikael Lazarevich Nalbandian ( Arm. Միքայել Նալբանդյան ; 2 noiembrie [14], 1829 - 31 martie [ 12 aprilie ] 1866 ) a fost un scriitor , poet, critic filozof, critic literar, revoluționar , democrat public, democrat armean.
Nalbandian s-a născut în Novy Nakhichevan (azi un microdistrict al orașului Rostov-pe-Don ) într-o familie de artizani.
Mult autoeducat, a vrut să devină preot , dar în curând a abandonat această idee și a intrat la Universitatea din Moscova , unde a studiat medicina (1854-1858). Mai târziu, împreună cu Stepan Nazaryan, a fondat influența revista Northern Lights (Հիւսիսափայլ, Hiusisap'ayl ).
În anii primei situații revoluționare din Rusia (1859-1861), Nalbandian a fost unul dintre primii scriitori armeni care s-au poziționat pe pozițiile democrației revoluționare și au acceptat propaganda ideologică a revistelor Kolokol și Sovremennik . A călătorit prin toată Europa : a vizitat Varșovia , Berlinul , Parisul , Londra și Constantinopolul și a vizitat și India . La Constantinopol, Nalbandian a creat pe baza revistei armene Megu (Albină) o societate secretă revoluționară numită Partidul Tineretului. La Londra, îl întâlnește pe Herzen , Ogaryov , Bakunin , Serno-Solovievici și alți emigranți ruși, participă la discuția despre programul viitoarei organizații revoluționare ruse „ Țara și libertatea ”. În pamfletul „Două rânduri” (1861), el și-a conturat credo-ul politic - să-și dedice viața cauzei eliberării naționale. În lucrarea sa majoră „Agriculture as a True Path” (1862), el a criticat reforma din 1861 într- o manieră peiorativă din punctul de vedere al socialismului populist . El considera revoluția țărănească singura soluție corectă la problemele Rusiei post-reforme.
După întoarcerea în Rusia, guvernul țarist l-a arestat pe Nalbandian în iulie 1862. A fost închis în ravelinul Alekseevsky din Cetatea Petru și Pavel . Nalbandyan a fost acuzat de propagandă antiguvernamentală și de distribuire de literatură interzisă, iar în 1865 a fost exilat la Kamyshin în provincia Saratov. Un an mai târziu, a murit acolo de tuberculoză . În Rusia, a fost interzisă păstrarea imaginilor cu Nalbandyan. Cu toate acestea, portretele sale, precum poezia „Libertate”, au fost distribuite ilegal.
Laitmotivul moștenirii literare a lui Nalbandyan este reînnoirea, libertatea. Opera sa a fost influențată de cultura europeană contemporană. Nalbandian a publicat lucrări despre filozofie , economie , lingvistică și pedagogie . El a profesat ideile materialismului Ludwig Feuerbach și Nikolai Chernyshevsky , a promovat neobosit realizările științelor naturii.
Opera lui Nalbandian este o etapă importantă în istoria gândirii sociale armene. În ceea ce privește activitatea revoluționară, el a încercat să unească eforturile forțelor democratice ale Armeniei cu mișcarea de eliberare a Rusiei. Nalbandian, printre altele, este fondatorul realismului critic în literatura armeană .
În Ghidul literaturii armeane moderne, profesorul de limbă și literatură armeană Gevorg Baradarkyan scrie: „Nalbandian este un publicist cinstit, al cărui stil plin de viață și îndrăzneț, și uneori chiar nepoliticos și arogant, a fost invariabil ironic. Atât ca scriitor, cât și ca jurnalist, Nalbandian a acționat întotdeauna ca un apărător al idealurilor de libertate și egalitate, un luptător neînfricat împotriva despotismului, imperialismului și sclaviei; în înțelegerea vieții umane, el a stat pe pozițiile unui materialism strict; un neobosit propagandist al realizărilor științei, el considera agricultura cea mai importantă sursă de obținere a independenței și prosperității...”. Poemul său „Cântecul unei fete italiene” i-a adus lui Nalbandian faima postumă. Potrivit lui Bardarkian, această poezie, cu unele modificări, a devenit imnul statului armean modern. Nalbandian a luptat pentru introducerea unei noi limbi literare armene (Ashkharabar) care să înlocuiască vechiul armean (Grabar), pentru care a fost atacat de clerici și reacționari.
Nalbandyan a fost înmormântat în mănăstirea Surb Khach (Sfânta Cruce) din New Nakhichevan.
An | Țară | Nume | Producător |
---|---|---|---|
1955 | URSS | „Mikael Nalbandyan” | Y. Kocharyan |
1968 | URSS | „Mikael Nalbandyan” | Yervand Manaryan |
1975 | URSS | „Mikael Nalbandyan / Legenda inimii arzătoare” | A. Shahbazyan |
1983 | URSS | „Focul pâlpâind în noapte / Mikael Nalbandyan” | Ruben Gevorkyants, Georgy Kevorkov |
Monument în Erevan
timbru poștal al Armeniei, 2005
Panou informativ
din Rostov-pe-Don
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|