Naropa

Naropa ( sanscrită : Naḍapāda , 956 - 1040 [2] ) este un profesor de budism , un călugăr , iar mai târziu un yoghin , un profesor tantric, un elev al lui Tilopa și fratele lui Niguma , părintele fondator al tradiției Kagyu. Unul dintre cei mai noti studenți ai săi a fost Marpa .

Biografie

Naropa este considerat unul dintre fondatorii liniei Kagyu , s-a dovedit a fi un savant remarcabil și maestru al meditației. În conformitate cu învățăturile date de Tilopa , el a dezvoltat sistemul practic al „Șase Yoga din Naropa” pentru a le permite studenților să experimenteze Iluminarea .

În viitor, profesorii liniei Karmapa au apreciat și dezvoltat în mod deosebit aceste practici.

Primii ani și tinerețe

Potrivit tradiției, Naropa s-a născut într-o familie regală. Potrivit altor surse, el s-a născut în familia unui negustor de vinuri. La vârsta de opt ani, el a cerut permisiunea de a merge în Kashmir pentru a-și aprofunda educația acolo. A studiat acolo sub cei mai eminenți tutori în arte, științe, gramatică, retorică și logică. Apoi s-a întors la părinții săi și s-a căsătorit cu un tânăr brahman Vimaladipi; au trăit împreună opt ani, timp în care ea a devenit elevul lui.

El a cerut însă anularea căsătoriei pentru a-și putea continua studiile în Kashmir. A fost acceptat ca novice, a studiat timp de trei ani și a devenit cunoscut pentru erudiția și capacitatea sa remarcabilă.

Monahismul în Nalanda

La douăzeci și opt de ani, Naropa a părăsit Kashmirul pentru Pullahari . A intrat la Universitatea Budistă Nalanda , care era apoi condusă de patru mari profesori budiști. După moartea unuia dintre ei, a fost ales în postul vacant și, după ce a primit numele de „Abhayakirti”, a devenit unul dintre egumenii din Nalanda - „Gardienul porții de nord”. Faima sa s-a răspândit pe scară largă și a dus la numeroase convertiri ale reprezentanților diferitelor varne la budism.

A predat la Nalanda timp de opt ani.

Potrivit biografiei sale, într-o zi, în timp ce studia cărți, i-a apărut o bătrână cu treizeci și șapte de trăsături neplăcute. Fiind întruparea lui Vajradakini , ea i-a dezvăluit inutilitatea cunoștințelor livrești și i-a spus că „fratele ei” Tilopa i-ar putea împărtăși cunoștințe adevărate speciale. Naropa și-a părăsit funcția de înaltă la universitate, și-a abandonat cărțile și a pornit în căutarea Învățătorului.

Ucenicie cu Tilopa

Tilopa l-a supus la douăsprezece încercări severe, fiecare dintre ele s-a încheiat cu transmiterea unei învățături importante.

În total, Naropa a rămas sub învățătura lui Tilopa timp de aproximativ douăzeci de ani.

Translatorul-pelerin Marpa a venit la Naropa de două ori din Tibet , care a primit de la el inițieri în tantre profunde și instrucțiuni despre Mahamudra .

Naropa a rămas în Pullahari până la sfârșitul vieții , unde a murit la vârsta de 85 de ani. Una dintre puținele înregistrări istorice ale ultimei perioade a vieții lui Naropa provine de la traducătorul tibetan Nagtso (cunoscut și ca Nagtso-lotsawa și Nagtso Tsultim Gyalwa) [3] , care, în timp ce aștepta la mănăstirea Vikramashila ocazia de a o întâlni pe Atisha , am încercat să viziteze Naropa în Pullahari:

Din moment ce am ajuns să-l văd pe Lordul Atisha doar ca un simplu călugăr și din moment ce a stat în Magadha un an întreg , m-am gândit să vizitez Naropa, pentru că este atât de glorios. Am mers spre sud din Magadha timp de o lună și am auzit că Vladyka stătea la o mănăstire numită Pullahari. Meritul cel mai mare a apărut din ocazia de a-l vedea. În ziua în care am ajuns acolo, am fost informat că un anume prinț a venit la el să-i aducă un omagiu. M-am dus acolo și am văzut un mare tron ​​pe care l-a ridicat. Am stat chiar vizavi de el. Mulțimea a început să șoptească: „Domnul vine!” M-am uitat la el: Vladyka era destul de bine hrănit, părul cărunt era înroșit cu henna și încoronat cu un turban vopsit cu cinabru . Patru oameni i-au purtat palanchinul în timp ce el mesteca frunze de betel . I-am atins piciorul și m-am gândit: „Trebuie neapărat să ascultăm ce se demnează să proclame”. Totuși, oamenii, împingând din ce în ce mai tare, m-au împins de la picioarele lui și în cele din urmă m-au stors complet din mulțime. Deci, deși am văzut chipul domnului, nu i-am auzit niciodată vocea cu adevărat. [patru]