| Augustine Nguyen Lac Hoa | |
|---|---|
| Religie | Biserica Catolica |
| Data nașterii | 1908 [1] |
| Data mortii | 1989 [1] |
| Țară |
|
| Premii | Premiul Ramon Magsaysay ( 1964 ) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Augustine Nguyen Lac Hoa ( vietnamez Nguyễn Lạc Hóa , chineză: în cantoneză - Yun Lokfa, în mandarină Yuan Lohua; 1908 - c. 1989 ) - un preot catolic vietnamez ( de origine chineză ), activist în mișcarea anticomunistă .
Născut la 28 august 1908 în familia unui pescar din provincia chineză Guangdong , lângă Golful Tonkin [2] , conform altor informații - în orașul Mongkai din nord-estul Vietnamului , unde locuiau mulți chinezi etnici. cu vietnamezii. În total, familia a avut șase copii. La vârsta de 15 ani a intrat la seminarul din orașul Pakhoi ( Beihai ), din 1927 a studiat la Colegiul Pontifical din insula Penang , apoi s-a întors în China. A fost hirotonit în ordinul sfânt la 17 iulie 1935 în Hong Kong . A servit ca asistent rector al Parohiei Peninsula Leizhou . În primăvara anului 1939 , ca fiu cel mai mare din familie, a fost recrutat în armată, participant la războiul chino-japonez . A primit studii de ofițer, pregătire în domeniul acțiunilor partizane . Până la capitularea Japoniei, el avea gradul de maior. În ciuda dorinței de a reveni la îndatoririle preoțești, el nu a fost demobilizat, a rămas în serviciul militar și a luptat împotriva comuniștilor chinezi încă trei ani și jumătate . A primit gradul de locotenent colonel.
Retras din serviciul militar, în iunie 1949 a putut să se întoarcă la Pakhoi ( Beihai ), unde a fost pus la conducerea unui spital și a unui orfelinat. Când Pakhoi a fost ocupat de comuniști la 5 decembrie 1949, a reușit să părăsească orașul și, cu permisiunea ierarhiei, să se mute în Indochina . Cu toate acestea, aici i s-a livrat în curând o scrisoare de la episcop, prin care i-a cerut să se întoarcă la Pakhoy. Întrebat despre scopul întoarcerii, episcopul a răspuns: „A muri”. Preotul s-a întors imediat la Pakhoi și a fost imediat arestat de autoritățile comuniste. A fost ținut în închisoare, apoi trecut în arest la domiciliu, deoarece comuniștii voiau să-l folosească în scopuri propagandistice (vezi Mișcarea celor trei autonomii , în continuare - Asociația Patriotică ). Pe 16 decembrie 1950, cu ajutorul enoriașilor săi, a fugit peste mare cu o barcă în Vietnam .
În jurul părintelui Augustin Yun, care a adoptat versiunea vietnameză a numelui său - Nguyen Lac Hoa, a început să se formeze o comunitate de refugiați din China. În șase luni, cu ajutorul lui, aproximativ 450 de familii (2.174 de persoane, inclusiv femei și copii) au părăsit zonele ocupate de comuniști și s-au stabilit în Vietnam. Totuși, situația din nordul Vietnamului era și tulburătoare, întrucât administrația colonială franceză controla doar o mică parte a teritoriului său, iar în restul zonelor operau comuniștii și armatele private ale sectelor religioase. După ce a vizitat sudul Vietnamului în căutarea unui loc mai potrivit, precum și Laos și Thailanda , pr. Hoa a decis în cele din urmă să-și mute comunitatea în Cambodgia , ceea ce a reușit să facă cu ajutorul autorităților franceze. Refugiații au petrecut șapte ani în provincia Kratie , lucrând în principal pe plantații. Și situația politică de aici s-a înrăutățit treptat. În 1956, pr. Hoa a reușit să economisească bani pentru o călătorie în jurul lumii și a călătorit în 25 de țări în șase luni, dar nicăieri nu a găsit un potențial refugiu pentru mai mult de 2 mii de refugiați din China. În 1958 , când autoritățile Cambodgiei independente au recunoscut guvernul comunist din China, comunitatea a considerat acest lucru un semn de pericol pentru sine și a decis să se mute din nou în alt loc. Acei refugiați care își permiteau s-au mutat în Taiwan , iar restul au primit, datorită eforturilor pr. Hoa, oportunitatea de a se stabili în Vietnam de Sud , în Delta Mekong (aproximativ 450 de persoane au ajuns la loc la 17 martie 1959 ; alții li s-au alăturat ulterior).
Sub conducerea pr. Coloniștii Hoa și-au construit propriile locuințe (satul a fost numit Binh Hun - vietnamez Bình Hưng ), s-au apucat de agricultură și au organizat, de asemenea, autoapărare de trupele vietcong . Câteva luni mai târziu, au primit arme de foc (50 de puști , două mitraliere ușoare și mai multe mitraliere ) de la autoritățile sud-vietnameze. După unul dintre atacuri, s-a decis fortificarea satului. În viitor, locuitorii din Binh Hung au mai primit de mai multe ori arme și muniție de la guvernul vietnamez. Ei au fost, de asemenea, instruiți în utilizarea armelor cu tăiș și în lupta corp la corp. Detașamentele din Binh Hung au trecut în mod repetat de la apărare la operațiuni active împotriva Viet Cong-ului.
Pe 5 ianuarie 1961, Binh Hun a fost vizitat pentru prima dată de un ofițer american (generalul de brigadă Edward Lansdale ), care l-a convins pe președintele Vietnamului de Sud, Ngo Dinh Diem, să aprobe acordarea de asistență pe scară largă comunității ( arme, alimente, medicamente, evacuarea răniților). În iunie 1961, detașamentul a primit denumirea oficială - corpul de autoapărare nr. 1001, devenind astfel o unitate obișnuită a armatei Republicii Vietnam. Cu toate acestea, comandantul detașamentului, pr. Hoa a refuzat orice grad militar. De asemenea, el a propus, în loc de un număr, să numească detașamentul „Runnicule de mare” ( vietnameză: Hải Yến ), deoarece penajul acestor păsări semăna cu sutana lui neagră preoțească cu guler alb și ei înșiși distrug insectele dăunătoare. Indemnizația bănească (echivalentă a 12 dolari SUA pe lună, care era mai puțin decât încasau luptătorii unităților de autoapărare din alte locuri) se baza oficial pe 300 de persoane, restul - încă 40 de luptători - primeau bani de la pr. Nguyen și prietenul său Bernard Yoh , un ofițer din Kuomintang care a colaborat cu CIA [3] care l-a ajutat . Câteva sute de membri ai triburilor de deal locale au fost, de asemenea, angajați; comunității i s-au alăturat vietnamezii care au căutat refugiu din Viet Cong. În doi ani, populația din Binh Hong sa dublat de patru ori. S-a deschis o piață, s-au înființat o școală și un spital. Drept urmare, la mijlocul anului 1961, pr. Hoa și Bernard Yeo, care și-au folosit proprii bani pentru a-și asigura alte nevoi ale locuitorilor din Binh Hong, aveau datorii de peste 100.000 de dolari. Organizațiile caritabile americane catolice și seculare au oferit o oarecare asistență.
În ianuarie 1962 , când Binh Hong a vizitat pentru prima dată un jurnalist occidental, „armata” pr. Hoa număra aproximativ 1.000 de bărbați, dintre care 600 erau chinezi cu experiență în lupta de partea Kuomintangului , iar restul erau vietnamezi. În doi ani au distrus cca. 500 de Viet Cong, pierzând ei înșiși doar 27 de oameni, în mare parte aruncați în aer de mine. Peste o sută de prizonieri vietcong au fost ținuți în Binh Hong (mai ales au lucrat cinci ore pe zi în câmpurile de orez și au ascultat, de asemenea, prelegeri politice de două ore); după un timp, cei mai mulți prizonieri au fost eliberați și s-au întors în satele lor, de unde au fost luați de vietcong, iar unii dintre ei chiar s-au alăturat comunității.
Solicitat despre. Hoa, autoritățile bisericești nu i-au dat permisiunea oficială pentru activitățile sale, dar nici nu au obiectat, realizând că viața multor oameni depinde de calitățile sale de conducere și de experiența militară. Până la sfârșitul anului 1963, rândunelele de mare controlau aproximativ 200 de metri pătrați. km. Din cei 18.000 de locuitori ai acestui teritoriu, doar aproximativ 3.700 erau catolici. O. Nguyen Lac Hoa a colaborat cu liderii locali budiști și Caoda , spunând:
În realizarea acestei operațiuni, nu putem face distincția între budiști și catolici. Dacă luptăm pentru libertate, înseamnă că credem că toți oamenii ar trebui să fie liberi.
Ulterior, ofițerii armatei vietnameze au preluat comanda forțelor armate ale comunității, iar pentru pr. Hoa au rămas funcțiile de consilier și mediator.
Potrivit datelor oficiale distribuite de autoritățile comuniste vietnameze [4] , în total, rândunelele de mare au ucis 1.675 de vietcongi; este posibil ca aceste date să nu fie complete.
S-a mutat în Taiwan în jurul anului 1973 , unde a murit c. 1989 [5] .
Premiul Ramon Magsaysay ( 1964 ) la nominalizarea serviciului public.