Știința neclasică este un concept în școala sovietică și rusă de filozofie a științei , introdus de V. S. Stepin , evidențiind un tip special de știință în epoca crizei raționalității clasice (sfârșitul anilor 19 - 60 ai secolului XX). Știința neclasică include o serie de următoarele concepte: teoria evoluției lui Darwin, teoria relativității a lui Einstein , principiul incertitudinii lui Heisenberg , ipoteza Big Bang , teoria catastrofei a lui René Thom , geometria fractală a lui Mandelbrot .
La sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. urmată de o serie de descoperiri care nu se încadrau în tabloul științific existent al lumii. Au fost obținute noi date experimentale, care au condus la crearea unor teorii științifice revoluționare de către oameni de știință precum M. Planck , E. Rutherford, Niels Bohr, Louis de Broglie, W. Pauli, E. Schrödinger, W. Heisenberg, A. Einstein, P. Dirac, A. A. Fridman și alții.
„Tranziția de la știința clasică la non-clasică [] a constat în intrarea subiectului cunoașterii în „corpul” cunoașterii ca componentă necesară a acestuia. Înțelegerea subiectului științei s-a schimbat: acum nu este realitatea „în forma sa pură”, ci o parte din felia sa, dată prin prisma mijloacelor și metodelor teoretice și operaționale acceptate de dezvoltare a acesteia de către subiect. [1] [2]
Stabilirea relativității obiectului la activitatea de cercetare științifică a condus la faptul că știința a început să studieze nu lucrurile imuabile, ci lucrurile în condițiile specifice ale existenței lor. Întrucât cercetătorul fixează doar rezultatele specifice ale interacțiunii obiectului studiat cu dispozitivul, există o anumită „împrăștiere” în rezultatele finale ale studiului. De aici rezultă legitimitatea și egalitatea diferitelor tipuri de descriere științifică a unui obiect în diverse condiții (cf. Dualismul corpuscular-undă ), crearea constructelor sale teoretice [2] .
Dacă în știința clasică imaginea lumii ar trebui să fie o imagine a obiectului studiat în sine, atunci metoda științifică neclasică de descriere include în mod necesar, pe lângă obiectele studiate, instrumentele folosite pentru a le studia, precum și ca actul de măsurare în sine. În conformitate cu această abordare, Universul este privit ca o rețea de evenimente interconectate, subliniind rolul activ și implicarea subiectului cunoașterii în procesul de obținere a cunoașterii. Orice proprietate a acestei sau acelea secțiuni a acestei rețele nu are un caracter absolut, ci depinde de proprietățile secțiunilor rămase ale rețelei. [3]
Știința acestei perioade s-a confruntat cu lumea sistemelor complexe de autoreglare ( teoria evoluției ) și a început să-l stăpânească. Imaginile lumii ale diferitelor științe la acea vreme sunt încă separate unele de altele, dar toate împreună formează o imagine științifică generală a lumii, care era absentă în ansamblu în știința clasică. Această imagine încetează să mai fie considerată un adevăr etern și neschimbător și se realizează ca o cunoaștere relativ adevărată dezvoltată și rafinat în mod constant despre lume [1] .
În știința neclasică, a existat o tendință de convergență a zonelor naturale și umanitare, care a devenit o trăsătură caracteristică următoarei etape - post-non-clasice - în dezvoltarea științei.