Ernst Nikisch | |
---|---|
limba germana Ernst Niekisch | |
Data nașterii | 23 mai 1889 [1] [2] |
Locul nașterii | Trebnitz , Imperiul German |
Data mortii | 23 mai 1967 [1] [2] (în vârstă de 78 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie | |
Ocupaţie | politician , scriitor , jurnalist , revolutionar , lector universitar , luptator in rezistenta , autor |
Transportul | |
Premii | medalia Karl Ossietzky [d] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Ernst Nikisch ( germană: Ernst Niekisch ; 23 mai 1889 , Trebnitz - 27 mai 1967 , Berlinul de Vest ) a fost un politician și ideolog german al național-bolșevismului , un oponent al hitlerismului .
Născut la 27 mai 1889 la Trebnica ( Silezia ), tineretul a trecut în orașul bavarez Nördlingen . A lucrat ca profesor de școală.
În 1917 , Nikisch sa alăturat Partidului Social Democrat din Germania . În noiembrie 1918, a devenit președinte al Sovietelor de muncitori și soldați din orașul Augsburg [4] . În 1919 a participat la stabilirea puterii sovietice în Bavaria . În calitate de președinte al Comitetului Executiv Central al Sovietelor, a acționat ca șef al guvernului Bavariei în perioada dintre asasinarea lui Eisner și proclamarea Republicii Sovietice Bavareze. În această perioadă, Nikisch a părăsit temporar SPD și s-a alăturat Partidului Social Democrat Independent din Germania (NSPD) , format pe baza aripii de stânga a social-democrației germane . În 1919, a fost ales din USPD în parlamentul bavarez, dar în curând a revenit la SPD.
În anii 1920, opiniile lui Nikisch au evoluat, el a fost influențat de ideile naționaliste . Rămânând membru al SPD, Nikisch critică poziția pacifistă a conducerii partidului și politicile duse de autoritățile Republicii Weimar . În special, el se opune acordului german cu termenii „ Planului Dawes ” și semnării Tratatelor de la Locarno din 1925 . Nikisch organizează o platformă în SPD în opoziție directă cu poziția ideologului social-democrației Eduard Bernstein , ceea ce duce la izolarea acestuia.
În 1926 , Nikisch a fost expulzat din SPD. În același an, s-a transferat la micul Partid Socialist Vechi din Saxonia și a devenit redactor-șef al revistei de partid Der Volksstaat (cu germană - „Statul Poporului”). Partidul intră sub controlul lui Nikisch și percepe ca ideologie versiunea naționalistă a socialismului pe care o profesează .
1 iulie 1926 Nikisch și-a fondat propria revistă „Widerstand” (din germană – „Rezistență”). Epigraful revistei au fost cuvintele lui Clausewitz : „Rezistența este o astfel de activitate în urma căreia forțele inamicului trebuie să fie constant distruse la o asemenea amploare încât inamicul trebuie să-și abandoneze scopurile”.
Începând din 1927, Nikisch s-a apropiat de August Winnig și, prin el, de toate figurile principale ale „ Revoluției Conservatoare ”, Tinerii Conservatori , neonaționaliștii și reprezentanții mișcării bundish. Întâlnirea cu Ernst Junger devine un eveniment decisiv pentru evoluția ideologică a lui Nikisch. În cercurile intelectuale apropiate revistei „Widerstand”, ideologia național-bolșevismului se dezvoltă treptat .
Nikisch și adepții săi se autointitulează „bolșevici naționali”, subliniind atât caracterul național, cât și cel social al luptei lor. În ideologia național-bolșevică, ideea marxistă ortodoxă a unei „organizații proletare a clasei” face loc ideii unei „organizații proletare a întregului popor”, care trebuia să conducă la eliberarea „întregului popor”. popor întreg”, „întregul naţional”.
Analizând evenimentele care au urmat Revoluției din noiembrie 1918 , Nikisch a scris:
„Deznădejdea poziției Germaniei constă în faptul că, ca eveniment elementar, nu a avut loc unirea luptei de clasă a proletariatului cu patosul național. Voința de luptă de clasă, care se concentrează pe puritatea și nedeterminarea ei, nu eliberează nici măcar stratul social care o conduce. Voința de luptă de clasă ca instrument politic și recipientul voinței naționale de viață eliberează popoarele.” [5] .
Național-bolșevicii au insistat asupra unei revoluții sociale menite să elibereze clasa muncitoare germană de sub dominația exploatatorilor, dar, în același timp, au subliniat că o revoluție socială nu poate fi realizată decât în contextul unei revoluții naționale și numai dacă aceasta se va stabili ca ei. sarcina politică crearea unui tip fundamental de stat [4] .
În 1930, Nikisch și-a publicat programul, care enumera „6 puncte de protest german”: împotriva „ ideilor din 1789 ”, împotriva individualismului , capitalismului , marxismului , parlamentarismului , împotriva Occidentului ca loc de naștere al acestor idei, împotriva bolșevismului asiatic barbar. Partea politică a programului a constat din următoarele teze: „să înfruntăm Orientul și valorile lui pozitive, să realizezi ieșirea necesară din economia capitalistă mondială, să organizăm strămutarea forțată din orașe în mediul rural, să creăm condiții prealabile pentru viața țărănească. , să respingă ideea de umanism , să abandoneze proprietatea privată , în schimb, să cultive simțul datoriei și al serviciului față de popor și stat” [6] .
Trăsătura definitorie care i-a deosebit pe naționali bolșevici germani de alți reprezentanți ai mișcării revoluționare conservatoare a fost un interes sporit pentru experiența bolșevismului rus . Uniunea Sovietică era considerată de naționali bolșevici principalul aliat al Germaniei în lupta împotriva „Occidentului burghez”. Potrivit lui Nikisch, „Germania revoluționară și socialistă, în alianță cu Rusia revoluționară, poate învinge Occidentul burghez, iar atunci eliberarea națională a Germaniei de dictatul Versailles va servi drept imbold pentru revoluția socialistă mondială” [6] . În cartea sa The Third Imperial Figure ( germană „Die dritte imperiale Figur” ), Nikisch a scris despre „comunitatea destinelor” ( germană „Schicksalgemeinschaft” ) germanilor și rușilor și nevoia unei „orientări orientale” ( germană „Ostorientirung” ). „Trebuie”, a scris el, „să facem o separare completă de Occident. Ne declarăm susținători ai legilor și valorilor țărilor de la est de Elba. În țările occidentale, germanii sunt tratați ca fiind inferiori, în timp ce în Est ei sunt forța principală. Ceea ce era Roma la Vest trebuie să fie Potsdam la Est. Dominația mondială a tot ce a trecut romanul, Orientul este următorul pe linie” [6] .
Studiind experiența sovietică, Nikisch devine membru al organizației ARPLAN - „Asociația pentru studiul economiei planificate rusești” sub conducerea lui Arvid Harnack , care i-a mai inclus pe Ernst Junger , Gyorgy Lukacs , Karl Wittfogel și Friedrich Hielscher . Sub influența acestuia din urmă, în 1932 , Nikish a vizitat URSS. În timp ce se afla la Moscova în 1932, Niekisch a fost lovit, într-o conversație cu Karl Radek, de încrederea acestuia din urmă că, de îndată ce Hitler va ajunge la putere, va încheia un acord cu Stalin .
Mișcarea Nikisch reunește oameni care provin atât din stânga, cât și din dreapta naționalismului. După 1933, Nikisch s-a alăturat opoziției împotriva NSDAP care venise la putere . Sensul acestei opoziții este articulat în cartea lui Nikisch „ Hitler Ein deutsches Verhängnis” ( germană „Hitler Ein deutsches Verhängnis” ), publicată cu puțin timp înainte de venirea naziștilor la putere, în 1932. Nikisch a fost unul dintre primii reprezentanți ai mișcării revoluționare conservatoare care a recunoscut pericolul hitlerismului [4] . El a subliniat că bolșevismul național este categoric incompatibil cu isteria anticomunistă .
După un timp ascuns, în 1937 Nikish a fost arestat de Gestapo și deportat într-un lagăr de concentrare , unde a fost în 1937-1945 .
După 1945, Nikisch s-a mutat în zona sovietică de ocupație și, ulterior, a devenit cetățean al RDG . Până în 1953 a predat sociologie la Universitatea din Berlin. Humboldt . În 1953, în semn de protest împotriva suprimarii revoltei muncitorilor din RDG din 17 iunie 1953, a emigrat în Occident .
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|