Nikodim (Krotkov)

Arhiepiscopul Nikodim

Episcop de Akkerman Nikodim. Fotografie din 1908.
Arhiepiscop de Kostroma și Galich
10 iulie 1932  - august 1937
Predecesor Dimitri (Dobroserdov)
Succesor Teodosie (Kirika)
Arhiepiscop de Tauride și Simferopol
23 august 1921  -  1924
Predecesor Dimitri (Abashidze)
Succesor Alexandru (Raevski)
administrator temporar al unor părți ale eparhiei Mării Negre
31 august  -  noiembrie 1920
Predecesor Veniamin (Fedchenkov)
Episcop de Chigirinsky ,
vicar al episcopiei Kievului
16 noiembrie 1911  -  23 august 1921
Predecesor Pavel (Preobrazhensky)
Succesor vicariat desfiinţat
administrator temporar al eparhiei Kievului
ianuarie - mai 1918
Predecesor Vladimir (Bogoyavlensky)
Succesor Anthony (Khrapovitsky)
Episcop de Akkerman ,
vicar al Episcopiei Chișinăului
11 noiembrie 1907 - 16 noiembrie 1911
Predecesor Arkady (Filonov)
Succesor Gabriel (Chepur)
Numele la naștere Nikolai Vasilievici Krotkov
Naștere 29 noiembrie ( 11 decembrie ) , 1868 satul Pogreshino , districtul Seredsky , provincia Kostroma , acum regiunea Ivanovo( 1868-12-11 )
Moarte 21 august 1938 (69 de ani) Iaroslavl( 21.08.1938 )
Acceptarea monahismului 1899

Arhiepiscopul Nikodim (în lume Nikolai Vasilyevich Krotkov ; 29 noiembrie 1868 , satul Pogreshino , districtul Nerekhtsky , provincia Kostroma  - 21 august 1938 , Yaroslavl ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscopul Kostroma și Galich . A fost canonizat ca sfânt al Bisericii Ortodoxe Ruse în august 2000.

Biografie

Născut la 29 noiembrie 1868 în satul Pogreshino, districtul Nerekhtsky, provincia Kostroma (acum regiunea Ivanovo ) în familia unui diacon.

A absolvit Școala Teologică Kostroma (1883) și Seminarul Teologic Kostroma (1889) [1] .

Din 1889, este profesor la școala parohială din satul Olesh , districtul Galich, provincia Kostroma.

În 1890 a fost căsătorit cu Apollinaria Andreevna Uspenskaya. Din 25 februarie este preot în Biserica Petru și Pavel și profesor de drept la școala publică din satul Tezino, raionul Kineshma, provincia Kostroma [1] . A început lecturi spirituale în templu cu învățături, înaintea cărora slujea de obicei un acatist .

În 1892, după moartea fiicei și a soției sale, a intrat la Academia Teologică din Kiev .

La 13 august 1899, a făcut jurăminte monahale și i s-a dat un nume în cinstea dreptului Nicodim. A fost ridicat la rangul de ierodiacon și ieromonah.

În 1900 a absolvit Academia Teologică din Kiev cu o diplomă în teologie .

Din 1900, a  fost directorul școlii teologice Vladikavkaz, membru al consiliului școlar eparhial.

În 1902, a fost numit inspector interimar al Seminarului Teologic din Kutaisi în grad de stareț.

La 8 ianuarie 1903, a fost ridicat la rangul de arhimandrit și numit rector al Seminarului Ardon . Pe cheltuiala lui, a amenajat în ea o biserică de casă. Președinte al filialei Ardon a Consiliului școlar eparhial Vladikavkaz [1] .

Din 1905  - rector al Seminarului Teologic din Pskov , președinte al Consiliului școlar eparhial din Pskov [1] .

Episcop

La 11 noiembrie 1907 a fost sfințit episcop de Akkerman , al doilea (din 1909 primul) vicar al Episcopiei Chișinăului . Sfințirea a fost săvârșită de Episcopul Vladimir (Senkovski) de Chișinău , fostul Episcop Arkadi (Filonov) de Akkerman, Episcopii Serghii (Petrov) de Novomirgorod și Innokenty (Yastrebov) de Kanevsky .

Din 16 noiembrie 1911  - Episcop de Chigirinsky , al doilea vicar al episcopiei Kievului , rector al Mănăstirii Sf. Mihail cu cupola de aur , membru al consiliului școlar diecezan, vicepreședinte al departamentului de la Kiev al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene . Din 1914, președintele Frăției Sf. Vladimir și din 1915, președintele Comitetului clerului de la Kiev pentru caritatea refugiaților [1] . În mai 1916 a făcut o călătorie pe Frontul de Sud-Vest cu cadouri pentru personalul militar.

A fost distins cu grade Ordinele Sf. Ana a II-a (1905) și I (1913), gradele Sf. Vladimir III (1910) și II (1916) [1] .

A aderat la opiniile politice de dreapta. În februarie 1917, împreună cu clerul de la Kiev, s-a adresat țarului cu o cerere de dizolvare a Dumei de Stat . După Revoluția din februarie , a fost exilat la Saratov , dar la cererea urgentă a liderilor seculari și bisericești din Kiev , trei luni mai târziu a fost înapoiat la locul său inițial.

În 1917, inițiatorul creării Consiliului Parohiilor Unite și Frăției Consiliilor Parohiale, cel mai apropiat asistent al Mitropolitului Kievului Vladimir (Bogoyavlensky) . A intrat în conflict cu susținătorii autocefaliei ucrainene . După moartea mitropolitului Vladimir, el a promovat activ alegerea mitropolitului Antonie (Khrapovitsky) al Kievului și Galiției , de asemenea un oponent hotărât al autocefaliștilor. La sfârșitul vieții, el și-a definit poziția în timpul Războiului Civil în felul următor: „Am reprezentat o singură Biserică și Patrie Mamă indivizibile, indiferent de puterea acesteia”.

După moartea tragică a mitropolitului Vladimir (Bogoyavlensky) în ianuarie-mai 1918, el a condus eparhia Kievului.

În 1918, un membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în calitate de adjunct al mitropolitului Antonie (Khrapovitsky), a participat la a treia sesiune [1] .

În 1918 a fost arestat de autoritățile Directorului Republicii Populare Ucrainene și a petrecut nouă luni în captivitate: mai întâi în Galiția , apoi în Polonia  - împreună cu mitropolitul Anthony (Khrapovitsky) și arhiepiscopul Evlogy (Georgievsky) , în august 1919 s-a întors. la Kiev, în decembrie s-a mutat în Crimeea. Din 1920 - președinte al comitetului pentru refugiați ai clerului la Administrația Provizorie Superioară a Bisericii (VVTsU).

La 31 august 1920, prin decret al VVTsU, a fost numit director al părților eparhiilor Kuban și Marea Neagră care erau eliberate de bolșevici [2] .

Episcopul Crimeei

În septembrie 1921, arhiepiscopul Dimitri (Abashidze) al Crimeei s-a pensionat . Odată cu ridicarea la rangul de Arhiepiscop de Simferopol și Taurida, Nikodim a devenit administratorul eparhiei Tauride prin decretul Patriarhului Tihon din 23 august 1921.

În 1922, a fost arestat sub acuzația de rezistență la confiscarea proprietăților bisericii și de organizare de întâlniri ilegale, condamnat la opt ani de închisoare cu izolare strictă și închis în închisoarea Nijni Novgorod. S-a îmbolnăvit de tifos și a fost eliberat sub amnistie în 1923 , mutat la Moscova , intenționând să se întoarcă în Crimeea. Numit ca membru al Sfântului Sinod , a slujit în mod repetat cu Patriarhul Tihon la Mănăstirea Donskoy și a corespondat cu turma sa din Crimeea.

La 17 noiembrie 1923, OGPU din Simferopol a trimis un mesaj lui Lubyanka: „În viitorul apropiat, Nicodim intenționează să vină la Simferopol și, prin urmare, în interesul dezvoltării mișcării de renovare a bisericii din Crimeea și a slăbirii activităților din Suta Neagră. Biserici reacționari, vă cerem să luați măsuri pentru a elimina posibilitatea ca Nicodim să se întoarcă în Crimeea.”

La 14 ianuarie 1924, a fost din nou arestat și exilat pe teritoriul Turkestan (la Krasnovodsk ) timp de doi ani. În 1926 a fost eliberat din exil, a slujit în Biserica Treimii dătătoare de viață din Moscova din Kapelki. Curând a fost arestat din nou și exilat timp de trei ani în Turkestan , mai întâi la Kungrad , Kzyl-Orda , apoi la Turtkul . După ce a fost eliberat din exil în 1929, a fost privat de dreptul de a trăi în orașele mari și în Ucraina . S-a stabilit în Vichuga (în fostul sat Tezino, unde și-a început cariera de preot).

Vladyka din Kostroma

Din 10 iulie 1932  - Arhiepiscop de Kostroma și Galich .

A adunat în jurul lui clerul care a trecut prin închisori și exil și a rămas credincios Ortodoxiei. Dorind să rezolve problema cu personalul, a ajutat la găsirea de locuri de muncă pentru clerul care s-a întors din exil, trimițându-i în parohiile rurale ale eparhiei. A înființat un fond de asistență reciprocă, care a fost condus de decanul bisericilor din Kostroma, protopopul Pavel Ostrogsky [3] . La invitația lui Vladyka din Vyazma, episcopul Macarius (Karmazin) a sosit la Kostroma în noiembrie 1933, care aparținea mitropolitului necomemorativ Serghie (Strgorodsky) și unui cunoscut de la Seminarul Teologic din Pskov, profesorul N. I. Serebryansky.

Povestea că „după explozia catedralei” a salvat miraculoasa icoană Feodorovskaya a Maicii Domnului este nesigură - această imagine a fost în anii 1920 - 1940. a fost cu renovarile.

Ultima arestare și martiriu

În noaptea de 4 decembrie 1936, a fost arestat pe calomnia secretarului său și condamnat la exil pe teritoriul Krasnoyarsk pentru o perioadă de 5 ani. Din motive de sănătate, a fost lăsat în închisoare, unde a fost acuzat de pregătirea unei revolte împotriva regimului sovietic. În timpul interogatoriilor, a mărturisit că a spionat pentru România și Polonia [4] . A murit la 21 august 1938 în spitalul închisorii din Iaroslavl.

Canonizare

Canonizat în dieceza Kostroma în 1995 ca sfânt venerat la nivel local . Venerat de credincioșii din Catedrala Sfinților Kostroma.

Clasat printre Sfinții Noi Martiri și Mărturisitori ai Rusiei la Consiliul Episcopal Jubiliar al Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000 pentru venerația generală a bisericii.

Bibliografie

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Documente ale Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1917-1918. T. 27. Membrii şi grefierii Catedralei: dicţionar bio-bibliografic / otv. ed. S. V. Certkov. - M .: Editura Mănăstirii Novospassky, 2020. - 664 p. — ISBN 978-5-87389-097-2 ..
  2. Kiyashko N. V. Documente ale arhivelor statului despre istoria Bisericii Ruse din sudul Rusiei în 1918–1920.  // Arhivele interne. - 2018. - Nr. 4 . - S. 53 .
  3. Adevărata Biserică Ortodoxă din Kostroma și represiunile autorităților sovietice împotriva acesteia ca motiv de distrugere a organizației bisericești: Portal Bogoslov.Ru (link inaccesibil) . Consultat la 11 octombrie 2016. Arhivat din original la 12 octombrie 2016. 
  4. Sunt stocate dosare penale: TsA FSB. D. R-31086, R-30340; Arhiva Serviciului Federal de Securitate al Regiunii Yaroslavl. D. S-9031, S-12597; Arhiva Serviciului Federal de Securitate din regiunea Kostroma. D. 1143..

Literatură

Link -uri