Biserica Nicolae (Svir)

Obiectul Listei de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus Cod: 612Г000454

Biserica Nicolae , Biserica Sf. Nicolae ( în belarusă: Mikalaeuski kastsel ) este o biserică catolică din satul urban Svir , regiunea Minsk , Belarus . Aparține protopopiatului Budslav al arhiepiscopiei Minsk-Mogilev . Un monument de arhitectură eclectică cu trăsături neo-baroc [1] . Construită în 1653, complet reconstruită în 1903-1908. Templul este inclus în Lista de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus (cod 612G000454) [2] .

Marele Ducat al Lituaniei

În 1413, prințul Pyotr Petkovici Svirsky a donat pentru altarul din Svir „8 iobagi ai moșiei Strochany, o zecime bisericească din curtea Svirului, doi porci, 10 brânzeturi, o teșitură (un recipient de lemn pentru depozitarea alimentelor) de unt, un butoi. de sare, 60 de coți de in, o zecime bisericească cu Dubatovki și Vyzny.

În 1452 , prințul Ivashka Svirsky, fratele lui Roman, a construit o biserică de lemn în orașul Svir și i-a asigurat următoarea proprietate: a donat trei moșii pentru nevoile bisericii - Svir, Yodi și Selyatki, peste 100 de hectare de arabile. teren cu subiecte în satele Pigulevshchina, Yustinovo, Glinishche , Bogovshchina, lacul Tuscha cu un iaz și o moară. Prințul Ivashka Svirsky a numit și o zecime pentru biserică din multe dintre moșiile sale [3] .

La 1 august 1472, Senka Romanovici, împreună cu soția sa Bogdana, au scris un act de dar în Svir, potrivit căruia au alocat fonduri pentru crearea și întreținerea unui altar în biserică în cinstea apariției Pannei Maria, sfântul Apostol Bartolomeu și Sf. și Spore. De la Svir numai grădinărit. Animale din toate curțile de mai sus. În schimb, rectorul altarului era obligat să țină 2 liturghii în fiecare săptămână: prima pentru iertarea păcatelor, a doua pentru morți. În scrisoare, el și-a păstrat pentru sine și moștenitorii săi dreptul de patronaj asupra altarului [4] . Scrisoarea a fost semnată de Yakub Budvidoch, Mihail Krikovici, Iatsko Veștortovici, Bogdan Bitolvici, Lyntup pleban Yakub, altaristul Foma, presbiterul șef Stanislav, Petko și lector de la Trok Stanislav.

La 10 iulie 1490, prințul Jan Romanovici din Svir, împreună cu soția sa Anna, fiica unui nobil Strumka, i-au scris prințului Martin, un altar din Svir, și succesorilor săi că au trimis liturghii pentru sufletele părinților, prietenilor lor. și rude, două zecimi de zhit din curțile lor de Spores și Syrmezh, anual, un purcel și un pud de ulei, sau 90 de coți de in pentru suluri. Soția sa Anna s-a angajat și ea să-și dea curtea altarului, primită de la soțul ei [5] .

La 22 iulie 1503, de sărbătoarea Mariei Magdalena, principele Stanislav Talimontovich, bunicul lui Svir, alocă fonduri pentru realizarea unui altar în biserica parohială Sf. Nicolae din Svir în cinstea Preasfintei Panna Maria, Sf. Ana şi Sfântul Stanislav. Rectorului bisericii, Stanislav și urmașilor săi, el îi dă curții lui Selyany cu 12 supuși chinșevici, Lacul Tușcha, o moară cu un iaz în Tuscha, o tavernă în Myadel cu o familie numită Shurpik, pământ numit Gogovshchina, o zecime de grâne din curțile lui Myadel și Dubatovka pentru trimiterea a trei lise săptămânale pentru sănătate, pentru păcate și pentru morți. Scrisoarea a fost certificată prin semnăturile lor: altarist din Svir Yakub, alt altar Ioan, prințul Tur, nobili nobili Lavrenty Vyshimuntovich și Georgy Mlechko [6] .

La 22 iulie 1503, Stanislav, bunicul lui Svir, a notat în al doilea hrisov pentru altarul răposatului Petkova din biserica Svirsky un subiect cu copii și tribut „ dyaklo ” împreună cu pământuri, pajiști și pământ arabil, cu obligația de a trimite săptămânal o liturghie pentru sufletul său [7] .

Rzeczpospolita

În timpul cadenței preotului Pavel Kazuta (1520 - 1569), mișcarea de reformă a început să capete influență în Svir .

În 1577 , prințul Janusz Boleslavovich Svirsky , proprietarul Svir, a devenit unul dintre susținătorii activi ai calvinismului în Marele Ducat al Lituaniei . Sub influența sa, aproape toată nobilimea din vecinătatea Svirului s-a convertit de la catolicism la calvinism (reformism). Jan (Janusz) Svirsky a fondat congregația calvină (casa de rugăciune) în Svir în clădirea bisericii.

În epoca Contrareformei , populația din Svir a fost readusă la credința catolică prin eforturile ordinului iezuit . În 1598 , episcopul de Vilna Valerian Protasevici a trimis la Svir un misionar-predicator al canonicului din Vilna Nikolai Karizna. Rectorul bisericii Svir a început un proces cu calviniștii pentru restituirea proprietăților și beneficiarilor delapidați. Prinții lui Svirsky s-au întors la credința catolică. După moartea lui N. Karizna, succesorul său, rectorul Voitekh Kulchinsky, a obținut restituirea majorității proprietății și a reparat clădirea templului.

Prin eforturile lui Fabian Cosell, un cornet din Oshmyany în 1644-1649, și a soției sale Katarzyna Niewiadowska, a început construcția primei biserici de piatră din Svir.

În 1653, noua biserică a fost sfințită solemn de către rectorul, preotul Kaspar Yasinsky.

În timpul războiului ruso-polonez din 1654-1667 . biserica a fost distrusă.

În 1671 , în timpul cadenței decanului Svir, canonicul de Vilnius Tomasz Girsky, a fost sfințită biserica din numele Sfântului Nicolae [8] . La ceremonie au participat episcopul Nikolai Slupsky și sufraganul și arhidiaconul episcop Gretsionopol.

Imperiul Rus

În 1848  - 1849, prin eforturile preotului administrator Mihail Skrobovski, a fost actualizat [9] .

În 1867, decanul lui Svirsky, rectorul parohiei Svir, a fost Saturn Machuk, căruia i s-a distins o cruce și o medalie în memoria războiului din 1853-1856. [10] .

În 1876 , preotul Iulius Goyzhevsky a fost numit decan al lui Svir.

În 1881 - 1886 . Ferdinand Diyakevich [11] a fost decanul și administratorul bisericii din Svir .

În 1907, decanul Svir și rectorul bisericii era Kazimir Valiunas, vicarii erau preotul Valery Golyak și preotul Iosif Rovinsky [12] .

În 1908, Kazimir Valiunas era din nou decan, iar preotul Ioan Skrodis era vicar.

În 1903-1908 biserica a fost complet reconstruită. Partea inferioară a turnului clopotniță și absida semicirculară (azi capelă sub cupolă semisferică) au rămas din construcția secolului al XVII-lea.

Republica Polonă

Următoarele registre parohiale ale bisericii Svirsky sunt stocate în Arhiva Istorică Națională a Belarusului : despre naștere, căsătorie și moarte pentru anii 1925-1938; cărți de naștere separate pentru anii 1923-1932, 1932-1938, 1938-1939; registre parohiale de căsătorie 1923-1941; registrele parohiale de deces pentru anii 1923-1937, 1937-1940 (pentru 1940 evidențele s-au păstrat parțial).

În 1932, la Vilna, preotul Svir Yuriy Zhamoit a publicat o carte numită „Svir și Biserica din Svir”.

Perioada sovietică

La 3 februarie 1960 a murit preotul decan Kazimir Shileyko. Legendarul preot Lucian Khmelyovets a început să vină la Svir o dată pe lună din vecinul Konstantinovo .

Pe 4 martie 1961 , biserica a fost închisă de autoritățile sovietice.

În 1964, din biserică a fost luată o orgă, pe care credincioșii au cumpărat-o înainte de război cu 16 mii de zloți (banii au fost primiți în principal din vânzarea cărții lui Yuriy Zhamoyt „Svir și Biserica din Svir”).

Preotul Stanislav Kuchinsky de la biserica Shemetovsky a organizat un grup de inițiativă al localnicilor pentru a returna altarul credincioșilor.

Din noiembrie 1981, în clădirea bisericii se află o sucursală a fabricii Smorgon.

La 31 mai 1982, patru cruci au fost scoase din biserică.

În octombrie 1985, au vrut să predea trei clopote pentru fier vechi (un clopot de o frumusețe rară a fost salvat, iar acum este expus lângă templu).

Reînvierea templului

În aprilie 1989 a fost înregistrat un comitet parohial de 20 de membri.

Pe 15 aprilie 1990 a fost făcut de credincioși un altar în fața porților bisericii în care se afla uzina. Preotul Jan Shutkevich din Lyntup a venit la slujbă cu corul său.

În iunie 1990, clădirea templului a fost restituită credincioșilor și restaurată.

La 1 iulie 1990, la slujbă a venit preotul Augustin Kwiatkowski din Kobylnik .

La 4 iulie 1990, episcopul Tadeusz Kondrusiewicz l-a numit rector al parohiei Svir pe preotul Vojtech Lemanski.

Pe 16 iulie 1990, reprezentanții fabricii au predat cheile altarului comitetului bisericesc condus de Anthony Vershila.

La 22 iulie 1990, preotul Stanislav Kuchinsky a re-sfințit clădirea bisericii.

Meșterul din Vitebsk Yury Chapsky a restaurat altarul pe baza fotografiilor din cartea preotului Svir Yury Zhamoit „Svir și Biserica Svirsky” (Vilna, 1930).

Arhitectură

Biserica Sf. Nicholas - o bazilică cu trei coridoare, cu un transept . Spatiul este impartit in nave de sase coloane. La capetele transeptului sunt atașate o clopotniță și o capelă laterală sub dom. Clopotnița cu patru etaje a fost amenajată în așa fel încât să închidă perspectiva străzii principale a satului. Fațada principală este cu două niveluri, nivelul superior este completat cu un fronton triunghiular . Fațadele laterale sunt împărțite ritmic prin pilaștri și deschideri de ferestre semicirculare.

În decor sunt folosite elemente baroc stilizate, pereții sunt decorați cu pictură în frescă, muluri din stuc, rozete. Există coruri deasupra intrării și o criptă sub altar . În interior se remarcă altare sculptate în lemn.

În partea dreaptă a intrării în turnul clopotniță s-a păstrat o nișă cu inscripție în latină și stema Lebedei .

Literatură

• „Arhitectura Belarusului. Davednik enciclopedic. Minsk, „Enciclopedia belarusă numită după Petrus Brocki”, 1993. p. 430. Arhivat la 5 martie 2016 la Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5 .
• Kulagin A. M. bisericile catolice din Belarus. - Minsk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5

Note

1. ↑ „Arhitectura Belarusului. Davednik enciclopedic. Minsk, „Enciclopedia belarusă numită după Petrus Brocki”, 1993. p. 430. Arhivat 5 martie 2016 la Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5
2. ↑ Culegere de amintiri de istorie și cultură. Regiunea Minsk. Cartea 2. Pagina. 88 . Consultat la 5 iunie 2013. Arhivat din original pe 5 martie 2016. (nedefinit)
3. ↑ Draunitsky I. Kascel lângă Kanstancinave. - Pastavy: Sumezha. - 2005.
4. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek și Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - s. 324-325.
5. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek și Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - s. 429-430.
6. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek și Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - s. 655-657.
7. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek și Władysław Semkowicz. - Cracovia, 1948. - s. 660.
8. ↑ Żamejć Jerzy. Świr i kościół Świrski : krótka historja na pamiątkę konsekracji kościoła, dokonanej przez jego Ekscelencję Księdza Arcybiskupa Romualda Jałbrzykowskiego, metropolitę Wileńskiego, dnia 17wcar18.
9. ↑ Kirkor Adam. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. — s. 237-257.
10. ↑ Carte comemorativă a provinciei Vilna pentru 1867. - Vilnya, 1867. - S. 131 -132.
11. ↑ Cartea memorabilă a provinciei Vilna pentru 1886. - Vilna: tipografia provincială, 1885. - P.87 .
12. ↑ Carte comemorativă a provinciei Vilna pentru 1907. - Vilnia, 1907. - P. 176.

Link -uri

• Despre templu pe site-ul web al Bisericii Catolice din Belarus Copie de arhivă din 12 septembrie 2013 pe Wayback Machine
• Site-ul web globus.tut.by Copie de arhivă din 2 iunie 2013 la Wayback Machine
• radzima.org Arhivat pe 4 martie 2016 la Wayback Machine