Nikolai Ivanovici Nadejdin | |
---|---|
Aliasuri | Fostul elev Nikodim Nadumko |
Data nașterii | 5 octombrie (17), 1804 [1] [2] |
Locul nașterii | satul Nizhny Beloomut , Zaraisky uyezd , guvernoratul Ryazan |
Data mortii | 11 ianuarie (23), 1856 [1] [2] (în vârstă de 51 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | critic literar , filozof , etnograf , lingvist |
Direcţie | critică, filozofie, estetică |
Limba lucrărilor | Rusă |
Premii | |
Lucrează pe site-ul Lib.ru | |
Lucrează la Wikisource | |
Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Citate pe Wikiquote |
Nikolai Ivanovici Nadezhdin ( 5 octombrie ( 17 ), 1804 - 11 ianuarie ( 23 ), 1856 ) - om de știință rus , critic , filozof și jurnalist , etnograf , expert în scindarea bisericii și a istoriei ei. Consilier de stat interimar , profesor la Universitatea din Moscova.
Născut în familia unui preot din sat. A absolvit Școala Teologică Ryazan (1815), Seminarul Teologic Ryazan (1820) și Academia Teologică din Moscova (1824) cu o diplomă de master. După absolvirea academiei, a fost numit profesor de literatură și germană la Seminarul Teologic din Ryazan; A fost, de asemenea, bibliotecar acolo.
În 1826, a depus o scrisoare de demisie, a părăsit clerul și s-a mutat la Moscova, unde l-a întâlnit pe profesorul de medicină Yu . Din această cunoștință a început o nouă etapă în viața lui N. I. Nadezhdin.
În 1828, Vestnik Evropy a publicat primele articole ale lui Nadejdin, „Din iazurile patriarhului”: „Temeri literare pentru anul viitor” și altele, semnate de Nikodim Nadumko. În 1831, Nadejdin a fondat revista Telescope , în care a publicat și critici . Această activitate a continuat până în 1836, când, pentru publicarea „ Scrisorilor filozofice ” de P. Ya Chaadaev , „Telescopul” a fost închis, iar Nikolai Ivanovici însuși a fost exilat la Ust-Sysolsk , apoi la Vologda . Aceasta i-a încheiat activitățile de critic și publicist.
În 1830, Nadejdin a susținut la Universitatea din Moscova o disertație în latină despre poezia romantică „De origine, natura et fatis poeseos, quae romantica audit”, pentru care a primit un doctorat în științe etice și filologice și din decembrie 1831 până în iunie 1835, ca titular . profesor la Universitatea din Moscova în cadrul Departamentului de Teoria Artelor Plastice și Arheologiei, a predat cursurile: „Teoria Artelor Plastice”, „Arheologie, sau Istoria Artelor Plastice din Monumente”, „Logică”. În același timp, a predat logica, literatura rusă și mitologia la Școala de Teatru din Moscova .
Părerile lui Nikolai Ivanovici erau contradictorii. Pe de o parte, a fost un monarhic ferm și oponent al revoluțiilor . Pe de altă parte, el a susținut democratizarea educației [4] . A criticat idealismul subiectiv și agnosticismul. În opinia sa, cea mai înaltă etapă a filosofiei a fost „filozofia identității” a lui Schelling , datorită materialității sale și încercărilor de a se baza pe experiență. Filosofia lui Schelling în general și doctrina sa despre inconsecvență în special au avut o mare influență asupra lui Nadejdin. El a căutat să ia în considerare lupta și reconcilierea principiilor opuse în toate sferele vieții.
Din 1838 a slujit în Ministerul Afacerilor Interne al Imperiului Rus din Sankt Petersburg. A fost funcționar pentru sarcini speciale în subordinea ministrului, apoi a fost în redacția ministerului.
În 1843, Nikolai Ivanovici a devenit redactorul Jurnalului Ministerului Afacerilor Interne . În 1845, Nadejdin a publicat , luând ca bază lucrarea cu același nume a lui V.I. ambele lucrări au fost rezultatul unor comisii oficiale din partea Ministerului. Pentru revista a scris si articole despre studiul etnografic, statistic si geografic al Rusiei; Ministrul L. A. Perovsky l-a respectat și s-a consultat cu el pe probleme religioase, interne și istorice. Nadejdin a fost unul dintre primii care a formulat științific sarcinile etnografiei, pe care le-a prezentat în articolul „Despre studiul etnografic al naționalității ruse” („Notele Societății Geografice Ruse”. - 1847. - Cartea 2).
În 1851 i s-a acordat gradul de consilier de stat real.
În 1848, Nikolai Ivanovici a devenit președintele departamentului de etnografie al Societății Geografice Ruse . A fost și redactor la „Știri geografice” și „Colecție etnografică”. Nadejdin a scris mai multe lucrări despre geografie istorică, împreună cu K. D. Kavelin a apărat ideea organizării muncii în masă pentru a studia Rusia și poporul rus. Conform planului lui Nikolai Ivanovici, a fost necesar să se trimită în locuri pentru ca locuitorii înșiși să completeze formularul de descrieri ale zonei în care locuiesc, ceea ce a fost făcut. De la sfârșitul anilor 1840, Societatea Geografică a început să primească descrieri ale orașelor, satelor, parohiilor etc. Acest program a stârnit un interes enorm în societate, din multe provincii au venit solicitări de completare a unor copii suplimentare [7] . Acest program a adus o mulțime de date noi Societății Geografice.
În „Notă” prezentată în 1842 Jurnalului Ministerului Educației Naționale despre o călătorie prin ținuturile slave, Nadejdin a exprimat ideea că „începuturile vieții noastre istorice sunt legate de Carpați și Dunăre”. În 1846, citind un discurs „Despre studiul etnografic al națiunii ruse”, Nadejdin a prezentat o imagine modernă a lumii ruse din Carpați și, având în vedere existența Rusiei în afara Rusiei, a pus comunității științifice sarcina de a studiu complet și cuprinzător al „ceea ce face Rusia Rusia” [8] .
A fost înmormântat sub Biserica Smolensk la Cimitirul Ortodox Smolensk [9] .
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
|